渥悖幢闶侨俗迦馍礤钊趿毒飧鼍辰缫彩呛苋菀妆憧尚蘖兜摹�
不说风烨，便是燧人部落当中，也有着许多人有着这个境界的实力。那些具有先天神力的人族勇士，多数都能打到这个层次。不然虽说燧人部落有着燧皇当年留下的图腾护罩，也不能保证燧人部落的安全。至于凝结金丹炼气化神，人族或许不会真正的金丹修炼法，但一些武技之类的也能发挥这个阶段的实力。在燧人部落祖火洞里面那些尊老都有着这份实力，不然早被附近那些凶兽给灭了。
只有元神才是一道坎，元神意味着初步的长生，意味着超脱原有的肉身束缚，也意味着可以沟通天地演算天机，到了这个境界才算是真正的修道。
原本风烨一心求道，但是在看过人族在这个时代的悲惨状况时候，心中触动之下形成执念，才会大力发展部落维持部落繁荣。
自卸下首领之位，风烨誓愿完成内心一阵轻松。冥冥中有一股力量加持，周身元气不断流转，风烨感应灵机自然明白这是自己的机缘已到。
“太极符文冥想法”是风烨自创的一门观想法门，毕竟部落首领事务繁多很难静下心来，为了集中精神风烨便想到前世所谓的冥想法，利用观想一个事物来沉定心神。到底那块龙骨中的修炼感悟都是零零碎碎，用来作为道标借鉴还是可以，但真要修行便不可能了。
风烨所观想的是一个太极图，太极演道，化生万物，为万象之源。
太极生两仪，两仪化四象，四象衍八卦，而化生万物。风烨将心神沉入这个太极的易衍之中。
“轰——”的一声巨响，风烨感觉到自己与天地的隔阂随之消散。天人合一，道家梦寐以求的顿悟状态。
一道灵光自灵台紫府中突然乍现，这便是风烨的精神灵光，也就是那生灵自出生之时便存在的先天灵光。
在天人合一的状态下，一个气旋在风烨头顶形成，不断接引灵气融入风烨体内。先天灵光也自灵台下落气海丹田。在灵光尚未进入气海前，气海元气成一片混沌状，彷如当年混沌未开一片鸿蒙之时。而当灵光来到气海，白光划破这片混沌海，直径将混沌气海搅乱，气海终于形成一个漩涡将四周的元气汇聚于一点。
金丹，道家最根本的道基，炼气化神的起点。在炼气化神阶段，灵光深藏于金丹中。而这个阶段便是积蓄法力温养金丹，然后金丹破，元婴成，元婴再度蓄力飞入灵台紫府，坐镇泥丸宫化作纯阳元神。
只见风烨气海中，灵光金丹不断汇集自己的元气法力，隐隐有丹破之势。趁着天人合一的境界犹在，风烨一鼓作气，催动金丹便要直接冲击元神之境。
正所谓“下来容易上去难”先天灵光自紫府落入气海之时，那叫一个迅速。但是从气海加挟金丹再冲回上紫府可就难了。历经五脏六腑、膻中丹田、上至十二重楼，最后来到灵台紫府。这一个过程也是近一步磨练肉身使自身混元一体。
所幸当初风烨在炼精化气这一个境界打下坚固基础，周身筋脉完全畅通，所以成就灵光归紫府还是比较轻松。当灵光金丹入驻紫府之时，那金丹也在此时破碎，直接从其中蹦出一个婴儿——赤子元婴。
在后世流传的说法，原本应当在气海的时候演化元婴，然后元婴入驻紫府再行演化成元神。但是到底是时代不同，在后世元气逐渐稀少，才有了元婴这一阶段的存在。
而洪荒时代元气充足，成就金丹之后根本不需要成就元婴，直接打磨大道金丹，一举冲入紫府化成元神就是。也是风烨原来积累足够，加上誓愿完成得到天力加持，才刚刚凝结金丹，那元气之充足也足够风烨一步冲入紫府，而少了一个金丹温养的过程。
在紫府的元神将丹破之后的元气统统吸收，元神的五官模糊不清，手掐太极法印，元神顶上凭空出现一道太极真符，正是风烨一直观想的那面太极图。太极真符不断盘旋，演绎阴阳二气落入元婴之上不断壮大元婴。
这还不算完，紫府凭空出现一道赤色火焰，在元神周围不断跳跃。
燧火，这是风烨自己钻研出来的一项神通。蕴含着风烨自身的一道神性，在这个时候出现在紫府中，不断熔炼着元神以及其上那道太极真符巩固着他的境界。
不知过了多久，元神突然大放光彩，一道灵光自紫府冲起，透过天灵盖上冲三丈，直接把整个山洞照亮。
在燧火的炼化下，纯阳元神终于成了。从炼精化气圆满直接跨过炼气化神这一大境界而达到炼神返虚初阶。
第四章 燧火
成就了元神，已经初步算是修行中人了，称句半仙也无不可，但是风烨此时完全没有元神成功的喜悦。
的确元神凝结了，不但如此，那自己用来观想的太极也一并实体化了，演化做一个符文自己元神头上。这太极真符是自己对于太极的理解感悟演化而成，可说是自己的一个道果元胎，相当于自己的本命法宝一般。要知道就算是那块龙骨中对于炼器也没什么讲述全靠风烨自己琢磨，直到现在风烨也没有属于自己的本命法宝。
之所以风烨在元神之后仍不高兴，便是在冥冥中感应到了自己的劫难。
失算了！失算了！风烨暗中叫苦道。本以为三灾九难乃是后来天地元气稀薄之时，为了限制修行的人数所设置的劫难，可没想到这时候就有了。
修行之路三灾九难，但是三灾在天，九难人为。在这个时代虽然没有人为的九道劫难。但是修仙本为逆天事，夺天地之造化，三灾还是不可避免的。练气至金丹有一道风劫，金丹到元神有一道火劫，元神到天仙有一道雷劫。
没有渡劫秘法，法宝，这劫要怎么过，而且由于风烨是直接从练气到元神，风火二劫齐齐引发，再加上风烨刚刚成就元神根基不稳，这可就悲剧了。
风烨左手把玩着一朵火焰，开始琢磨起对策。
这朵火焰是三昧真火，是风烨结成元神之后自然带有的。三昧真火是每个修道士都有的一种火焰。随着修为的提高真火的威力也会增强，到最后甚至可以和太阳真火、祝融神火这类顶级火焰相媲美。
就根源来说，三昧真火指练气士以精气神为引所熔炼的本命真火，但有时也被指为：石中火，木中火，空中火。
就是不知道三昧真火比之火劫的地火又如何呢？风烨默默想道，比自己的燧火又有何差距。想到此右手也招出一朵火焰，这火焰一出来周围温度立马上升。
燧火是风烨在自身血脉中发掘出来的一门神通。燧人部落崇尚火焰，也是当年燧皇嫡传一脉拥有燧皇的血脉传承。在风烨想来这门神通恐怕便是传自与燧皇。
当年燧皇从通明国带回来燧火之源，现在还保留在燧人部落中，风烨也曾去祖火洞看过那燧皇留下的圣火与自己的燧火正是同出一源。
风烨之所以能觉醒这门神通，在他想来与自己当初作为首领的时候，大行火德之道有所关联。再加上他发明了金燧之法功德加身，于是便觉醒了这门神通。
而按照龙骨的说法，在这燧火之中还有着另一个重要东西，那就是神性。
没错，神性，神祗所拥有的神性。上古蛮荒时期，人神杂居，巫神妖神遍地走。再加上人族可是那位圣母娘娘所创造。人类身上具有女娲精血，传承下来神性并不是多么稀奇的事。
在华夏古代有着五氏神的说法，指的是有巢、燧人、伏羲、女娲以及神农。所谓的“氏”指的便是神祗。
后面三位的伏羲、女娲、神农在神话中多有显现，可以说是华夏的始祖级大神，但是前面那两位却是传说颇少，在历史神话之中很少出现，毕竟他们的时代太过遥远了。不过既然能与后面三位相并列，自然不是什么易于之辈。
燧人的神性是火德神性，在燧皇死后，神性通过血脉流转到整个燧人部落，自然风烨也会拥有。
当初风烨在发明金燧之后觉醒燧火，发现里面的神性之后，也曾经想要借此封神。毕竟龙骨记载的本就是神道，修习神道自然很是便利。
但转念一想，如果这里真是洪荒世界的话，那么日后仙道大兴，仙居神上，神道远不及仙道境界高远，玄门诸圣，一个比一个强。而且相比掌控天地法则的神道，风烨更喜欢做一个逍遥仙人。
再说了，现在大地是由巫门掌控。巫门十二巫祖中的祝融便是司火之神。而自己所修炼的燧火，是人道之火，不在祝融掌控之中。要是祝融知道有一种在他掌控之外的火焰会怎么样？
当年燧皇绝非等闲之辈，后世几位燧人首领也绝不是傻子。风烨绝不相信他们没一个人觉醒了神性的。可是他们都没有借此封神，凭什么风烨就能成功？
即使成功了，要是被巫门发现，难道要去做祝融的属神不成，将整个燧人部落也拉进不久以后的巫妖大战？甚至那燧人部落所供奉的那朵不灭圣火，也会被祝融夺走。
燧人部落图腾光罩的核心是当年燧皇“钻木取火”之时留下的一道燧火本源。这道燧火经久不息以燧人部落数万年来无数人的信念功德为薪柴不断燃烧，成就人道功德圣火。燧火本源代表人道的气运，象征着光明作为燧人部落的图腾，照耀着整座燧人部落。在这圣火的力量下一个光罩庇护燧人部落，使那些妖兽之流不能随意侵扰部落。而诸位祖火洞长老，之所以地位尊崇，跟其中的燧火也有关联。
历代首领在死后也会将自己身上的神性注入燧火之中使圣火经久不衰不再熄灭。可以说这道圣火才是燧人部落的保护神，享受燧人部落全部的香火愿力。只是在燧人部落的看管下，这个燧火没有真正封神的机会。
日后风烨要成神，便要先拿到燧人圣火才行。但是燧人圣火有几位族中蓍老看守，风烨想动也没办法。而且若是拿到圣火，导致燧火护罩破灭，那他可是燧人部落的罪人了。更何况，要是外敌入侵，没了护罩防御就是风烨本人也难逃一死。
不过，想到燧火，风烨突然心中一