魔魂启临- 第193部分

不过宇宙飞船虽然能将人送到月球上去，但蟾宫几同于一座飞在高空的小城，就算是上一世里的科学技术，似乎一时也无法做到，其实也是蛮神奇的。

就算能够在天上飞，也要大半个月才能飞到凝云城，这段时间里，他们只能待在蟾宫里头。刘桑首先要做的，自然就是先安慰一下幽幽怨怨的狐尾娘，用各种方式把她的幽怨填满，与此同时也可以让自己舒舒服服的发泄着男人的欲望，只是有的时候想一想，自己到底是不是人渣呢？还是说自己是一个好人？因为好人总是会怜香惜玉的，对这个人要好，对那个人也好，当然前提是，她们都要是文静的女孩子，就像我是一个文静的男孩子一样。

作为蟾宫里唯一的男人，而且是身为“大宫主”的男人，刘桑无疑是幸福的，霏月飘飘为每位宫主都安排了四位漂亮的女弟子作侍女，照顾他们的饮食起居，连洗澡都有人侍候着，除了还不敢开始荒淫，这简单就是帝王的生活。

不过作为一个文静的男孩子，刘桑对宫中的每一个女孩子都是和和气气，让大家知道，他其实是一个好人，而且是一个五讲四美三热爱的好人，只是不知道为什么，在做一个五讲四美好少年的同时，他有一种被谁盯上了的感觉，这是错觉吗？还是因为自己长得太帅气的缘故？

由于娘子开始亲自教导召舞小姨子功法，在这段时间里，刘桑比较少看到她们，在与狐尾娘捉弄与被捉弄，又或是偶尔欺负一下小眉的同时，他开始以《周易》和《月令》为基础，着手整理内景阁中与阴阳咒术相关的各种书籍，蟾宫之所以开始没落，与先秦时传下来的各种理论知识的残缺有着莫大关系，正是由于理论上的残缺，在一代代的传承中，现在的蟾宫，对阴阳咒术已是知其然而不知其所以然，在这种处境下，蟾宫只能守缺，无法创新，自是一代不如一代。

而刘桑正是凭着他从古玉里得来的各种知识，带着许多擅长于整理和学习的彩衣和女弟子，将蟾宫残存的各种咒术，再一次系统性的完善起来，甚至还加入了许多全新的东西，令炫雨梅花和四月使越来越刮目相看，甚至开始相信，只要大宫主一直留在蟾宫，阴阳家咒法的复兴，乃是指日可期的必然之事。

而悄然注意刘桑的炫雨梅花，对他的惊讶也是越来越多，只是这只能证明大宫主有着超凡的学识，无法证明他还有着深不可测、足以杀死“东圣”尤幽虚的强大功力。

随着不断的观察，炫雨梅花渐渐开始相信，虽然自己以前确实是小看了这个少年，不过把他跟杀死尤幽虚的神秘蒙面人连系起来，应该是自己想太多了，若是这少年真有大宗师级别的实力，日常生活中，绝无可能一点痕迹都找不出来。

当然，她并不知道，刘桑是会“变身”的。

在系统性整理阴阳家咒法的同时，刘桑对“冰心咒”、“五气还丹咒”这一类治疗性咒术，也开始了深入的研究。

在与尤幽虚作战时，他已是完全激活了第四魂和魔丹，与青鸾山始皇地宫深处跟天残七鬼恶战的那次相比，他的体魄确实是强了许多，只是，虽然没有像青鸾山那次变成瘫痪，他却仍然是身受重伤，几近垂死。

而不同的是，虽然在那之后，他体内的魔丹沉寂了大半个月，但在身体层面上，由于含珠梦梦的治愈性咒术，只用了六七天时间，竟是恢复如初，他本以为，那样的伤，起码要躺两三个月的，由此可见此类咒术之神奇。

随着研究的深入，他开始知道，像这类治愈性咒术，就算是四月使中，也只有含珠梦梦一个人会，倒不是因为这类咒法更为复杂，而是因为它必须要与《黄帝内经》等医书结合在一起，乃是“医”、“咒”双修，阴阳家的五行理论起源于《周易》，再经由《五德始终》、《月令》得己发展，而第一个将阴阳五行说与人体五脏六腑、奇经八脉对应起来的却是《黄帝内经》，《黄帝内经》是否真的是黄帝所作，其实并不可考，但它无疑是中医历史上最重要的瑰宝。

《黄帝内经》因为是医书，所以在大秦的三百年间，得己完整的保存下来，但其本身艰涩难懂，乃是以阴阳五行、藏象脉胳为基础的治病养生之法。虽然《黄帝内经》完整的保存了下来，不过刘桑还是直接从古玉中读取，在青丘时，他便已经跟着胡跃无爷爷学了许多医术，虽然是狐族医术，却也有许多相通之处。他将《黄帝内经》与阴阳家的咒法结合起来，互相揣摩，又不时请教含珠梦梦，慢慢的，也有了许多领悟。

在“医”、“咒”双修的同时，他又开始想着，不知阴阳家的咒术除了跟医术和阵法结合之外，还可以跟什么东西结合？

这般想的时候，脑中忽的想起两个字——“符咒”。

他在心中忖道：“在上一世的电影又或是小说里，只要提起道教，通常都会提到‘符咒’，但在这里，这个词好像从来没有出现过，这是怎么回事？嗯，是了，在我的上一世里，阴阳家已经完全融入了道教，但在这一世时，阴阳家与道家仍然是毫不相干的两个流派，阴阳家精于咒术却不会制符，道家精于制符却不懂咒术，自然也就没有人将这两种东西结合在一起，在上一世的印象里，‘符’和‘咒’结合在一起，似乎威力很大的样子，也不知是那些道士装神弄鬼，还是真有此事？”

道教虽然起源于道家，但在事实上，跟道家根本就是两回事，道家本身只是以道、无、自然、天性为核心理念的思想流派，而道教却是敬神拜鬼的宗教了。

道家与阴阳家都是道教得己发展的理论基础，但先秦时真正的道家，对这些敬神拜鬼又或是装神弄鬼的作法，却是嗤之以鼻的，老子要是知道自己变成了后世“传人”跪拜的“太上老君”，不知道是大喜过望，还是会被活生生气死？

阴阳家擅长“咒”和“印”，道家擅长“符”和“宝”，刘桑虽然对“符咒”的结合很感兴趣，只可惜他虽对咒术已经有了许多研究，对道家的制符之术却是一窃不通，也就只好作罢。

除了“医咒”、“符咒”，还有什么是可以双修的？

双修……双修……双飞？无聊的少年脑中突然闪过无聊的念头，然后开始心痒痒。

上一世到死都是处男，这一世在小的时候只是一个不知道有没机会找到老婆的农家小子，他以前从来不敢想象自己也有机会玩双飞，现在念头一起，发现这种事好像也是做得到的，小眉那么听我的话，哄一哄，应该是会肯的吧？翠儿就更不用说了，那姑娘在这种事上，放开得紧。

只是，虽然心痒痒，想要找到机会却也并不容易，墨眉身为墨者，在阴阳家的蟾宫里比较拘谨，他虽然想把小眉和翠儿一起带到禁室里去，但禁室本是只有宫主才能进去，就算是双花和四月使都入不得，他这个大宫主虽然不在乎，但一向最讲规矩的小眉却是绝不肯越界，而蟾宫里除了炫雨梅花和四月使，可还有娘子这一大高手，在其它地方玩双飞，很可能会被听了去。

机会一下子难以找到，蟾宫却已经飞越和洲，即将到达凝云城。

那一日，整理完典籍，让几名女弟子在那抄摹，刘桑来到嫦娥宫后方的桃林里，桃树隐约间布成一个阵势，这个地方虽是练武之处，但在蟾宫，只有到达一定地位的才可进入。蟾宫的等级制度极严，如果刘桑只是一名弟子又或青衣，势必要全力打破这种等级制度，人人生而平等，凭什么一些人就可以骑在另一些人头上，什么叫民权？什么叫人权？帝王将相宁有种乎，等级制度就是用来打破的，是不？

不过他现在是大宫主，嗯……打破等级制度的事，等他死了再说吧。

一进入这里，便看到娘子与小姨子在天上飘。萦尘娘子持的是雪剑，召舞小姨子持的却是天地五剑中的风剑，雪剑洁白，风剑青潆，在无由而来的狂风中耀着剑光。

刘桑自然已是知道，娘子正在教小姨子“上霄飞廉法”，娘子为什么会“上霄飞廉法”？刘桑却并不知道。

毫无疑问，娘子隐瞒了一些事情，正如她最终都没有说出那个“女刺客”其实就是她的母亲一般，不过同样隐瞒了许多事情的刘桑，其实也没有资格去说她，每个人都有每个人自己的秘密，就算是夫妻之间，也需要留给对方一些空间，更何况像“妹妹杀死母亲”这种事，就算是他，肯定也是说不出口，宁愿把它一辈子埋在自己心里。

萦尘娘子穿的是柳青色窄袖绕襟曲裾深衣，头上梳着飞仙髻，腰间结着如意挂，纵然御风而行，亦是姿态优雅，宛若凌风的仙子，娘子的美永远都是这个样子，自自然然，不带丝毫做作，不管是身处什么样的环境，她都依旧是这般从容淡定，不温不火，却又令人心动。

召舞小姨子穿的却是蜜合色的金丝缀边对襟襦衣，内衬翠色胸兜，下罩及膝褶裙，内里又穿着灰色袄裤，与娘子的从容淡定相比，她就像是风中的精灵，在疾风中俏皮的舞动。

姐妹两人一静一动，就好像阴与阳一般，彼此之间天然的就带着互相对立却又无比协调的落差感。

姐妹？双飞？姐妹双飞？

看着藉由“上霄飞廉法”在空中飘飞的姐妹二人，无聊的少年无法控制的浮现出左拥右抱的无聊画面，由此可知他是多么多么的无聊。

唉，弄了一个这么无聊的家伙做主角，某鸟真的是对不起大家了……

第216章　小罗丽的烦恼

某少年看着练剑的姐妹，浮想联翩，姐妹二人却已收剑下落。

夏萦尘飘了过来：“夫君？”

刘桑干咳一声，收起胡思乱想，看着另一边气喘吁吁的小姨子：“你不要动！”对着她，双手合成一个圆形，喝一声“冰、绝”，四气催动，五气流转，夏召舞立时觉得如沐春风一般，身上疲惫一扫而光。

夏召舞又惊又讶：“这是什么术法？这么好用？”

刘桑耸了耸肩：“五气还丹咒。”

夏萦尘