《魔魂启临》

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魔魂启临- 第197部分


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念出心月神咒后,灵魂仿佛被扭曲一般,回过神来,便已进入月灵界那无天无地,无日无月的神秘空间。

虽然知道巫灵界有着惊人的力量,金乌谷以此造出“扶桑大帝”,星门以此造出“二十八宿”,但是具体该如何使用,刘桑却是弄不清楚,而蟾宫在这方面的研究,似乎也远不如金乌谷和星门,甚至可以说是一事无成吧?

飞在月灵界中,他在心中忖道:“就像这个身体,明明是用巫灵之气具现而成,真正的身体依旧留在床上,但感觉上,却像是真的一般。梦幻灵旗的‘变幻成真’,似乎也同样与巫灵之气有关。而身体也好,用梦幻灵旗变出来的兵器也好,全都是出于个人的‘意念’。”

于是深吸一口气,试着通过想象,将自身的“意念”散发出去。

奇异的事情发生了,随着他的想象,周围的巫灵之气与他自身的魔神之力,形成了一种奇妙的共鸣,紧接着,身边的情景开始变化。他想象着这里便是蟾宫,月灵界中的阴阳二气开始交感,二气化四气,四气化八气,最后竟然真的变出了一座蟾宫。

他漫步在与现实中几乎完全相同的蟾宫里,心中大讶,在月灵界里聚气成形,竟然是如此简单的事?

还有这些巫灵之气,与我体内魔神之力,这种奇妙的共鸣又是怎么回事?

他却哪里知道,就算是在月灵界里,想要聚气成形,也没有这般简单。而他之所以能够“心想事成”,实是因为这种巫灵之气,与他体内的魔神之力有着同一个本源,而这种本源就是“初始之气”,又称“始气”。

“初始之气”,乃是此世界得己存在的原因,正是由于始气生两仪,两仪生三才,三才生四象,四象生五行,生生不息,这个世界才最终成形。

只不过,对于凡人来说,始气是不可控的,所以上古之时,伏羲大帝聚天地之外的众多始气,造出巫灵界,巫灵界中的“巫灵之气”,便是介于“始气”与“阴阳二气”之间的神秘介质,又或者说是“秩序化后的始气”。

正如刘桑所看到的,巫灵界里存在着两种不同的气流,那就是最初始的阴阳二气,此气上可造天,下可造地,中可造神,拥有鬼神莫测之机。

而刘桑体内的魔神之力,本质上也是始气,却是最为混沌的始气。

大荒之时,九大魔头发现那些巫祝造神的秘密,于是直接从混沌中汲取始气,亦即“混沌之力”,这种“混沌之力”让他们开始拥有几可与上古巫祝造出的神灵相匹敌的力量,号称“魔神”。但这种混沌之力是不可控的,于是这九大魔头,心智迷失,只以灭世为乐。

而刘桑体内的魔丹,便是由上古魔神洪濛所拥有的魔神之力所炼成,这也是他一旦完全激活第四魂,魔神之力失控,就会开始变得阴冷暴虐,连自己也无法控制自己的主要原因。而就算只是部分激活第四魂,隐藏在魔神之力中的混沌与黑暗,也会多少影响他的性格和心性。

虽然如此,在多次尝试之后,他对魔神之力的操纵,已开始有些熟练。而月灵界中的巫灵之气,在本质上与魔神之力,其实还是一样的。

就像玄术,乃是以自身五行与天地间的五行之气彼此交感,进而呼风唤雨,召水变火,在这个到处都是巫灵之气的地方,他以自身的魔神之力,与无处不在的巫灵之气互相交感,固而才能“美梦成真”,这一点,也只有他才能做到,其他人就算进了巫灵界,也绝对做不到这一步。

刘桑对于自身体内“魔神之力”的来历所知有限,只是发现,就像在玄气的作用下,可以以人体五行操控天地五行,用出玄术一般,他借着魔神之力,竟然可以控制周围的巫灵之气,不由大是惊讶,并由此而隐隐猜到,自己体内的魔神之力与巫灵界中的巫灵之气,必定有着某种相似之处。

惊喜之余,他又试着变出宫中的那些美少女,只是,虽然变了出来,但就像是网游里的那些NPC,一个个木木讷讷,没什么意思,他通过意念让她们做什么,她们就做什么,但这样和木偶又有什么区别?

当然,这也是正常的,再怎么“变幻成真”,这些也终究是幻而不是真。

话又说回来,真真幻幻,原本也就难以分清,就像庄周梦蝶,谁也弄不清到底是庄周梦到蝴蝶,还是蝴蝶梦到庄周一般,就比如你坐在家中玩着电脑,你真能肯定你面前的电脑是真实存在的吗?你能够肯定你过往的记忆全都是真的?你能肯定在你身后叫你吃饭的父母也是真的?

所有这一切,其实都是无法保证的,那我们究竟能够保证些什么?我们唯一能够保证的,大概只有我们自己,那就是……我思,故我在!

天地间所有的一切都有可能是假的,你看着电脑,但你无法保证你面前的电脑不是出自你的想象,你交着朋友,但你无法保证这个朋友在现实中真真正正的存在。所有的一切都有可能是假的,是的,所有的一切,你在一个叫作地球的星球上活着,但你从来无法保证这个星球真的存在,也许你只是被关在一个小小的牢房里,你所看到的、所听到的一切事务都是别人通过某种仪器强行灌输进去的,甚至连你的身体都有可能是假的,也许只是你的大脑被放在了某个容器里,上面插满了针线,你所知道的世界全都是虚构出来的。

好了,现在你是不是已经开始怀疑身边的一切?是的,所有的一切都有可能是假的,但“你在怀疑”这件事本身却是不容置疑的。

所以,真也好,幻也好,其实都并不重要,唯有思考本身才是最重要的,一个不懂思考的人,不过是一个NPC,一个懂得思考与质疑的人,哪怕他身处的是一个“骇客帝国”那般完全由网络虚构的世界,他也仍然是一个真真正正的人。

看着眼前这真真幻幻的景象,刘桑生出莫名的顿悟,然后深深的觉得……自己果然是一个无聊的人。

会去想这样的问题,我真是吃饱了撑的……

……

识魄从月灵界中回来,还过神时,看看窗外天色,似乎并不如何的黑。将黛玉和宝钗叫了进来,问问时辰,黛玉道:“公子,不到亥时。”

居然连亥时都不到?刘桑大讶。

那一次,与小姨子一同进入月灵界,明明感觉没有进去多久,现实位面就已经过了大半天,这一次,感觉进去蛮久的,却原来才一个多时辰?月灵界里的时间流向,还真是无从捉摸。

亥时自然也不算早,但对于如此炎热的夏天来说,还是难以入睡。

于是他带着黛玉、宝钗、惜春、探春、小珠五个丫鬟,就在园中摆起瓜果点心。小珠早就知道附马爷这人,虽然有时喜欢捉弄人,其实好讲话得紧,黛玉等四女跟随在大宫主身边,初始时还有些拘束,但一来毕竟大家年纪都相差不多,二来大宫主是男子,她们是女子,所谓男女搭配干活不累,其实反而更容易相处。

几人在这里说说笑笑,没过几下,夏召舞的丫鬟鸾儿来到这里,朝刘桑施礼道:“附马爷,二小姐听到这里有人声,知道附马未睡,让奴婢请附马去二小姐园中喝茶。”

这一下,倒是让刘桑有些错愕。虽然天气炎热,但毕竟也不早了,召舞小姨子好端端的把他请去,这是做什么?

刘桑心想,莫非长夜漫漫,她一个人也孤枕难眠?

哇,召舞小姐,你真是太开放了……

……

两座园子原本就隔得较近,穿过几个圆门便到了,刘桑来到夏召舞园中,见她正立在一棵杨柳树下,回过身来。

此刻的夏召舞,穿的是一件浅绿色的束胸长裙,裙头系在锁骨之间,肩上披着一件轻巧的半臂,就算是在月下,也能看到一小截晶莹的肌肤,以及往襟内悄然陷去的小小沟儿,胸脯处有些宽松,不像对襟襦衣和褙衣那般,能够勾勒出双|乳大致的形状,但襦衣与褙衣,内里必定会衬着胸兜又或是抹胸、心衣之类的亵衣,而像这种与诃子无异,只是比当作亵衣来穿的诃子更厚一些的罩胸长裙,轻易的就能想象到内头的空旷,反而予人更多的遐想,甚至让人想要将手伸入内头,把握内中两只小白兔的真正形状。

粉红色的彩绦刚好系在胸下腹上的位置,既凸显出她良好的发育,又令身材显得更加的苗条,裙身一罩到底,只露出一小截足踝和粉红色的绣花鞋。一阵清凉的夜风恰恰拂过,勒住长裙,无意间将她细长美腿与可爱翘臀的玲珑曲线勾勒了出来,而拥有敏锐感知力的刘桑由此而把握到……这丫头的裙子里头是空空的,什么也没有穿。

这样的穿着,其实并不如何奇怪,哪怕是在刘桑上一世,那在“现代人”想象中男女之防极严、女性穿着极为保守的古代,其实也只在宋朝之后,女性内穿连裆袄裤的风俗才开始普及,而且很大程度上只是因为儒家礼教的桎梏,在那些儒家理学名士的大力提倡和指责下,不得不尔。

在唐朝以前,像这般不穿袄裤又或是穿一件开裆裤,只以长裙一罩到底的穿法,本是正常得很,尤其是像夏召舞这样的官家小姐又或是富贵人家的女儿,更是如此,而穷人家的女儿为了方便下田干活时,可以卷起裙子,倒是会穿连裆裤,这也是连裆裤又被称为穷裤的原因。

只是,正常虽然正常,但像夏召舞这样的习武之人,却是很少不穿袄裤的,就算以前只修玄而不修武时,她都喜欢上窜下跳,冲来撞去,穿裙不穿裤,一不小心岂不就被人看光光?尤其是她经常喜欢把姐夫拿来练,虽然早就被姐夫看光光过,但也不能天天让他看啊?

所以,大多数时候,她内里都有穿裤裤的,只不过这一次,大约是天气实在太热,再加上又是自己家中,洗浴之后,想着过几下就要睡了,也就懒得再穿上裤裤,却哪里想到只凭着一道夜风,姐夫就已经把握到她没穿

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