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瞧着杂毛小道一副看好戏的表情，我心中就来气，不过更多的是疑惑。
对于他所说的，我真的没有什么印象，摸摸自己的身子，肌肉发达，坚硬如铁，哪里有什么腐烂的迹象？而且，我怎么可能去骂这宝窟法王呢，对于这种恐怖的老怪物，得道高僧，我连大气都不敢喘一口，怎么可能会如此肆无忌惮？
我脑子里乱极了，想到一个可能，我苦着脸，说老萧，我他妈的不会真的跟江白一样，也是一个转世尊者吧？
杂毛小道夸张地给我施礼，说活佛大人，我是不是应该管你叫作洛十九、十九爷啊？
听到这个无厘头的名字，我所有的认真也都化作了喷笑，又气又好笑地呸他，说滚你娘的蛋，咱这是准备穿越到雍正年间，去演一场“九龙夺嫡”了么？
我们笑闹一番，之后杂毛小道很认真地对我说道：“前尘已矣，现在方才是我们所能够把握的，不管你是不是，反正我只知道，你是我的好兄弟陆左，是来自苗疆晋平乡下的穷小子，小毒物，至于其他的，都放下吧，那不属于你，也不需要你来负责……”
听他说得情真意切，我点了点头，说是啊，想得太多，有什么用？反倒是累了自己。
说着话，小喇嘛江白跑了进来，我带着歉意跟他表达了自己刚才的失控，江白笑了，说无妨，法王他何等人物，怎么会与你计较——话说回来，今天见你，倒是法王说得最长的话，平日里，他一向都不怎么开口的。
听到江白如此说，我将心放宽了一些，午间我们用过了斋饭，沐浴更衣，然后在小喇嘛江白的带领下，从白居寺北面，步行出发，前往百里开外的祁峰雪山。
与藏区著名的冈仁波齐山、雅拉香波山等神山相比，祁峰雪山算不上很著名，甚至很多人都不知晓。但是我们听鬼妖婆婆介绍，这祁峰雪山藏名为俄德巩甲玛山，它是位于青海湖南岸阿尼玛卿山那三百六十个兄弟神中的其中一位，而且也是最有智慧的一位。
当然，这都是藏区的民间传说，古老信仰，说不得真假，但既然能够被编进神话故事里去，那这山必然有其不凡之处——据闻其四壁分布极为鲜明对称，形似圆冠金字塔，山顶终年被白云缭绕，很难目睹其真容，峰顶终年积雪，威凛万峰之上，极具视觉和心灵震撼力。
队伍的人并不多，除了般觉老喇嘛、江白小喇嘛、宝窟法王和五个抬给养仪仗的普通僧徒之外，便只有我、杂毛小道和鬼妖婆婆几个人。
这阵容，比前几天围剿邪灵教右使洛飞雨都不如，不过有那个宝窟法王在，我们却能够感受到莫名的安全感。
高手镇场，果不其然。
一路上，除了我们之外的所有人，都显得很沉默，默默地挑着担子，默默地转着经轮，几乎每一个人的脸上，都有圣洁的景仰，面朝神山。宝窟法王走在队伍的最前面，他整个人都包裹在了厚厚的红色喇嘛袍子里，不露出一点儿来，瞧那严实劲儿，跟鬼妖婆婆比起来，他似乎更加像鬼妖一点。
与他相反的，鬼妖婆婆走在江白的身边，除了用帽子将头裹覆着，却也没有什么不正常的地方——哦，对了，有淡淡的阳光从云层上洒下，照在鬼妖婆婆的身上，但是地上，却没有影子，而是一层曲率过广的折射光线。
行路的过程，其实也算是一种历练。
在行走的途中，让心灵得以沉淀下来，特别在这样三个在藏传佛教中有着一定成就的高僧陪同下，让我们更能够感受那种肃穆的气氛。一开始我还会四处张望，遥望周边的风景，并且和头顶上成为一个黑点的虎皮猫大人打招呼，到了后来，在我的面前，就只有眼前的路，还有头顶的天空。
那心情，是如此的纯净，仿佛随着这辽阔的天空，而变得更加纯粹了。
这百里路，我们从中午一直行走到了傍晚，终于来到了雪山脚下，二月天，高原的寒风依然凛冽，仰望那皑皑雪山，心中忍不住地对这天地，产生了浓重的敬畏感，人生一世，不过百年，而我们面前的这连绵山峦，却已然在这个地球上耸立了无数个年头和岁月，在它的面前，我们是何其之渺小？
如此一想，世间的无数争斗和得失，就变得不再是那么重要。
天色已晚，我们的目标是山端口处的石坛，但是没有人敢黑夜行路，于是就在山脚下一块背风的平地里宿营。搭立帐篷、生火等这些杂事，自然有那五个普通僧徒来做，我们则对于明天给伦珠上师脱离罗浮镭射石，作剥离超度一事，进行了探讨。
整个过程中，我发现宝窟法王和鬼妖婆婆，都没有插话，或者点头，或者摇头，居然连一声肯定回复都没有，全部都成了江白和般觉这一小一老喇嘛的对话。而且一路上，两人都没有过交流，显然，在我们的了解之外，这两个人或许还有着什么芥蒂和原因，又或者故怨，才会形成这样的气氛。
当然，这些陈谷烂麻子的事情，我们只当作不知，也不愿意了解，掺和进来。
当夜宿营，群星寂寥，天地空廓，心灵里倒也是前所未有的宁静而悠远。古人说读万卷书，行万里路，路上会有很多风景和感悟，是我们待在房间里，或者一个狭小的生活空间中，所不能够体会得到的。不过很多感悟，以及思想，强加于人，未免过于生涩，惹人厌倦，故而在此略过，或曾经有过相同经历的人，也许会对这种苍凉而寥廓的美，产生共鸣。
次日清晨，我们早早起来，以雪洗面，然后开始往上跋涉，起初浅薄，勉强行走，至到半腰，那雪深可入膝，坡陡如立，四下皆是一片雪白，路途便开始难行起来。不过此番前来的，都是经过精心挑选之辈，与常人又有不同，将劲力运于足下，纵步飞奔，倒也能至那渺无人迹之处。
至于宝窟法王和鬼妖婆婆，直接雪上飞纵，羡煞旁人。
如此也是一路艰难，当头顶有那稀薄的阳光洒落下，在雪际线上形成一片金子般耀眼的光芒之时，宝窟法王指着满目雪白的一点儿黑，轻声说道：“那……”
我们抬头望去，但见一个摆放出“卍”字形的黑色豁口，出现在了视线的尽头处。
啊，终于到了！
☆、第四十九章 伦珠转世，虹光归属
整个祁峰雪山如同一个金字塔形状的山体，而这缺口，则在棱形梁柱上，东南朝向，略微迎向了南北走向的山巅疾风，使得此处，并没有被那皑皑的白雪所遮掩，有那黑色的岩石露出，不知是谁，别出心裁地在上面，弄出了一个代表着“吉祥福瑞”的卍字。
太阳从云层里面探出了头来，照耀在上面，有熠熠的光辉闪耀，最后形成了一个红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七色光环，中央虚明如镜。
此乃佛光，边缘金光闪耀，熠熠光华，恰恰产生于我们仰头朝向之时，未免有些凑巧，但是更让人心中产生出神圣美好的景愿，觉得自己之前所有的辛苦，都没有白费，一切都值得。
我们仰望了一会儿，紧紧闭着嘴巴，不敢说话，生怕自己的惊呼声，引得并不结实的雪山瞬间崩塌，将大部分人给掩埋住。平静了一会儿心情之后，我才发现，那平台缺口，看着近在咫尺，然而却有一个高约九米的垂直距离，人力几乎不能达到。
这距离，对于常人来说，即使是有那器材辅助，也很难去攀登，然而对于我们这些修行者来说，却并不在话下。
我们几乎是挪动着来到了平台之下，然后先由鬼妖婆婆和小妖两人，纵身拔高，缓慢飞抵了上头，没一会儿，便垂下来两个尼龙登山绳来。首先上去的是小喇嘛江白和般觉上师，两人根本没有怎么费劲儿，身形提纵，便上了去，接着的是那五个疲累不堪的普通僧徒。
不过既然能够参加此次行动，他们自然是训练精良之辈，而且对于此处，也是受过一些特殊训练，故而还能够坚持，将所带的东西绑在身上，然后在上面之人的拉扯下，缓慢上了平台。
最后还剩下我们和宝窟法王，作为后辈，我们自然请宝窟法王先行上去，然而他只是淡淡看了我们一眼，接着仿佛有一整个世界的意念撞击而来，我瞬间感觉头脑昏昏，似乎他与我有些隔阂一般，还没有反应过来，便见到那红色身影“刷”的一下，不见了踪影。
我站稳脚跟，四处找寻一番，杂毛小道捅了捅我的腰，然后指着上面，意思是人家已经上去。
无奈，我们两个最后爬上了那平台处，周边有冰棱子，颇滑，上去之后也是略微小心，终于翻身上了平台，发现此处并不算窄，狭长型，差不多有二十来米，边缘处都是些积垢千年的冰块儿，中间则是我们之前所看的黑色岩石，近些看，倒是没有再下面倒影那般看着醒目。
五个随行僧徒已经忙碌着在场中布置场地，那藏红色的旗幡一撑起来，便有烈烈的风声吹过。
风雪拂面，站在平台上，观山下景色，竟然有种“一览众山小”的错觉。
我们并不明了接下来将要做的事情，安分地做着一个酱油众所分内的事情，安静地在旁等待。很快，但见随行的僧徒在“卍”的正中心，摆好了几束洁白哈达围成的绸塔，然后小喇嘛江白小心地从怀里掏出一个檀木盒子来，走上前去，然后蹲坐，将盒子打开。
这盒子里，安放着一颗黑色的不规则石头。
他将这石头放在哈达之上，然后虔诚地叩拜了三首，缓慢退下来。
之前在平台上面出现的佛光，开始随着云间的太阳而转动，最后移到了这中心的稠塔之上。接着这黑色石头开始与那佛光相契合，然后空间中的光线不断变化，将我们这些在旁边的人，给印照得古怪陆离。我深呼吸，感觉这空间中的炁之场域，是如此的浓郁而纯正，有一种超脱凡