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“这……这……”小来瞠目结舌。
发挥高深的内力扭折钢铁这种功夫，只有空前绝后的内家高手才能做到，而谷野无疑就是绝顶的神秘高手。
“我看见一个枯瘦的夜行人伏在屋檐上，本以为是‘赤焰’的人马，追到这里之后，相隔不到十米便开枪警告，但对方突然倒飞回来，一掌砍中了我的后颈，然后我就昏过去了……”小来用力揉着自己的脖子，丢弃了那柄破枪。
夜行人逃入了谷野的势力范围，我们有必要面见谷野——但突破这些复杂的埋伏是件难事，特别是在昏暗的夜色里，更是东瀛遁甲术最容易发挥神鬼杀伐的最佳时刻。别看面前是普普通通的鹅卵石小径，一踏过去还不知道会发生什么样的怪事呢！
在我身后响起一阵杂沓的脚步声，神壁大师率领着十几个干练的年轻僧人赶上来，看到我跟小来只是站在小径外面，先拍打着胸口松了口气：“风先生，千万不要擅自越过小径，那是……被下过诅咒的阵势……千万别过去……”
他们停步的地方，至少距离小径二十步，那些年轻僧人脸上已经露出了惊惧的表情。
“我们没想过去，只是有人伏在‘洗髓堂’屋顶偷听，然后又逃到了这里。”接受布门履内力这件事，恐怕会让枫割寺的人记恨我一辈子了，毕竟别人觊觎了十几年的宝物，被我不费吹灰之力拔了头筹，放在谁身上也不能轻易忍了这口气。
“偷听？一个什么样的人？怎么会逃向这里？”神壁大师奇怪地问。
小来歪着头，略加思索：“是个又矮又瘦的人，轻功非常好，腾跃时候的姿势，有点像只不停弹跳的青蛙或者澳洲袋鼠。”
神壁大师马上摇头：“不可能，枫割寺里没有这样的人和轻功，而且逃向这里的话，早就被围绕在‘冥想堂’四面的阵势困住，生不如死……”
他指向一段干涸小溪的低洼处，非常严肃地接下去：“看那里……前年夏天时曾有个偷东西的小贼被寺僧追赶，误入那里，结果突然就陷在里面了，一动不能动。没人敢进去抓他或者救他，结果几场暴雨下来，小贼活活地被蚊虫叮咬而死……小兄弟，我可以负责任地告诉你，没有谷野先生的解禁令，任何人擅自闯入，只会成为一堆枯骨……”
小来耸耸肩膀：“是吗？有这么厉害？哼哼哼哼……”
在我印象里，中国古代的鬼谷子与抱朴子两位大师，才是真正的奇门遁甲术的创始人。日本人抱残守缺地学到了些皮毛之后，专往阴险晦暗的方向发展，才变成了近代江湖上近乎“下三滥”忍者遁甲术。更可恶的是，忍者公开号称自己的本质就是“暗杀”，不择手段地置敌人于死地，这一点，早就违背了鬼谷子与抱朴子创立奇门遁甲术的初衷。
犹如中国人发明火药之后，西洋人用来制造火枪火炮杀人一样，实在背离正轨太远了。
小来低声嘟囔着：“这个有什么了不起，等张大师过来，破除这些乱七八糟的玩意儿，不过是举手之劳！”
的确如此，做为中国特异功能大师的张百森，已经成了中国奇人、异人的领袖，本身功力高强，何况还有邵家兄弟跟随，如果以这样的阵容构成还不能破解谷野布下的奇门埋伏，中国的五行奇人们也就把面子给彻底丢尽了。
神壁大师低声下气地向着我：“风先生，夜深了，请您去‘洗髓堂’休息可以吗？那个院落一直是本寺主持专用的，希望您能在那里渡过一个愉快的夜晚。”
小来饶有兴趣地看着神壁大师，不明白对方态度的突然转变是如何发生的。
一直到我们回到“洗髓堂”，神壁大师的态度始终恭恭敬敬的。
我指着藤迦的棺材，谦和地向神壁大师笑着：“大师，今晚我希望睡在棺材旁边，或许能得到一些藤迦小姐的意念启迪，参悟救人的奥秘。”其实我的真实意思，是害怕夜行人再来生事，眼看藤迦有希望被救醒，我可不想再次节外生枝。
每个人都有自己的私心，我也毫不例外。
盖被就寝时，腕表已经指向凌晨三点，枫割寺上下，一切归于寂静。
僧人们都撤了出去，因为神壁大师已经向大家说明，藤迦公主自然会醒，不必大家劳神参悟了。从明天起，所有的僧人继续各司其职，按部就班地完成各自工作。
藤迦的呼吸声不停地钻进我的耳朵里，尽管已经困倦不堪，我仍然坚持瞪着双眼，仔细地思考着从第一次见到藤迦直到现在的一切环节，包括在金字塔内部的那口深井里将她救上来时的每一个细节——“既然土裂汗大神根本没吸收到她身体里的能量，又是什么原因让她昏迷？还魂沙的力量是存在的，配合那句咒语，应该有希望突破那层微薄的窗户纸……”
铁娜一直没给我来电话，或许她还在为如何应付新闻记者们喋喋不休的询问而焦头烂额吧？把土裂汗金字塔改造成地下旅游景点，所花费的金钱和时间绝不在少数，弄到现在这种地步，劳民伤财，肯定要被埃及国内的反对派谩骂弹劾……苏伦呢？目前在干什么？继续那个莫名其妙的“阿房宫寻找之旅”吗？
还有萧可冷，今晚会不会惦记我……
第五部 海底惊魂 第五部 海底惊魂 2 转生复活
（ 本章字数：10001 更新时间：2009…7…16 17：47：12）
越来越多的古怪想法反复在我脑海里缠绕着，蓦的耳边响起“咯”的一声，仿佛是某个钟表的机簧铜弦在响。
恍惚之间，我觉得自己仿佛又置身于寻福园二楼的客厅里，所听到的就是青铜武士抱着的座钟发出的声音。据我所知，“洗髓堂”里是没有钟表的，至少我没发现。
“咯、咯”又是两声，很明显是从树屋里传出的。
刚刚僧人们已经清扫了树屋，将布门履烧化的残骸装进黑瓷骨灰坛子里，准备择日下葬。除了那两棵年代久远的大树，屋里早就空了，怎么会有钟表的动静？
我挺身坐起来，掀开被子，藤迦的呼吸声依旧粗浊沉重，门外的夜色正是黎明前最黑暗的那段时光，万籁俱寂，没有一丝人声。隔着北墙，我又一次听到了“咯咯”的动静，仿佛指针被牵绊住了的钟表，正在努力不停地企图挣脱这束缚。
我迅速起身，走到北墙边，双手扣在把手上，等到动静再次响起的时候，哗的一声把墙壁向左侧推开。一股淡淡的血腥气在树屋里飘荡着，那是被我击飞的象僧重伤后吐血留下的痕迹。
屋里一片昏暗，什么都看不到，但我凭着感觉一直走向布门履打坐的那个树洞，因为声音就是从那个方向传来的。
布门履坐化自焚后，除了骨骸，什么都没留下，并没像满院僧人期待的那样出现什么“佛舍利”之类的东西。树洞已经被清扫干净，可惜空间这么小，只怕今后再没有人能在里面打坐修行了。
我站在树前，伸手按在树身上。随着又一次声音响起，我觉得自己的掌心受到了轻微的震动，那只发出声音的钟表，就在树身里。略想了想，我取出了一支电筒和袖子里的战术小刀，准备在树身上动手挖掘，看里面到底藏着什么。
年代久远的树皮散发着浓郁的木香，让我觉得用小刀来割伤它简直就是犯罪。所幸，刀子只割下去三厘米左右，便“叮”的一声响，已经碰到了某种金属的物体。
我迅速扩大了战果，在树身上掏了一个三十厘米见方的洞。电筒照耀下，树干上的纹理像是最美妙的抽象画，令我赞叹不已，但我的惊人发现并不是这些，而是一个成人手掌大小的青铜钟表。
钟表完全是手掌形状，顶上的五根手指铸造得一丝不苟，连皮肤纹路、指甲盖这些细节都很妥贴地表现了出来，绝对是一件难得的精致工艺品。它的表盘使用的应该是水晶玻璃，无暇透明，闪闪发亮。
奇怪的是，这只钟没有指针，表盘里面空荡荡的，只有从一到十二这些阿拉伯数字符号。
我使劲摇了几下，它很沉，接近二十厘米的厚度，肚子里肯定全都是优质的卷轴铜弦，所以即使深埋在树皮后面，仍然能发出清亮的卷轴拨动声。
“一只没有指针的钟？埋在古树的树干里？布门履竟然会如此无聊，弄出这些名堂来？”
我把钟表翻来覆去地看了十几遍，没有任何发现，当我从背面的上弦孔向里面张望时，能看到各种机件发出黄澄澄的铜光。
“龟鉴川与布门履两个修行几十年，到底参悟到什么？那张白桦树皮上写的‘有缘人开启海底神墓’的话又是什么意思呢？”我握着它，感受着它里面蕴藏着的急于摆脱束缚的挣扎力量——没有指针的钟，就算上满弦重新跑起来，又有什么用？
回到藤迦的棺材边，我重新躺下来，听到外面有早起的公鸡已经开始打鸣了……一觉醒来，已经是上午十一点，门外阳光灿烂，耀得人眼睛直发花。
躺在被窝里，我又取出了那只钟，它的尺寸比我的手略微大一些，给人的感觉，简直就是高度现代化工艺制造出来的仿真艺术品，可惜是个残废——它的底座下面居然镌刻着几个细小的汉字，仔细辨认之后，是“穿越永恒者永恒穿越，就在时间的轴线上”这么两句古怪的话。
我冷笑起来：“不知道又是哪位日本高人从中文哲学书上生搬硬套下来的名句？”
这种看似哲理深厚但细细研究起来却完全词不达意的废话，是中国很多文学青年最喜欢的调调，跟以前的“颓废流”、“废话流”的写作群体有异曲同工之妙。
小来一直守在门外，见我睡醒了，马上跑进来报告：“风先生，刚刚接到十三哥的消息，他把关小姐失踪的事通过国际电话报告了大亨，结果大亨当时在电话里就�