还会远吗？”
狂笑声之后，虚空之中夹杂了一道道莫名的气息。
同时就在弥罗宫之中那一阵阵咆哮声之中，在人界之中也是闪起了一道血色的煞气，一个声音冷声道：“哼！是谁？居然有胆子胆敢算计你老祖？找死！”说到这儿，一道道凌厉无比的剑气，居然在自己的身边不断地撕扯空间，一阵阵的逆转了时空，破碎了虚空，一股股的毁灭之力，居然在自己的身边不住地盘旋，但是由于施法者的能力的恐怖，居然一点点的都没有流露而出。
血气之中居然走出了一个人影，赫然就是冥河老祖！
冥河老祖看着人界之中不断地凝聚的灵气，以及一阵阵不断传来的恐怖气息，微微地一声冷哼，顿时身边毁灭之力，眼睛微微地一瞪，顿时毁灭之力，居然一下子就被无形之气给瓦解了。
好恐怖！好神通啊！
冥河老祖看了看灵气凝聚的地方之后，眼神仰望天空，心里却是久久不能平静，心道：怎么回事？居然有人胆敢想要算计老祖？如果不是老祖元神示警以及眉心之中的大道印记的跳动的话，老祖居然毫无一丝一毫的知觉？这样的人物，绝对是圣人一流的了？但是现在红云在走最后一步，根本不可能是他？西方的二人，散去了自己的气运，实力一时之间大损，不会出手，女娲娘娘此人从未出娲皇宫，绝对不会与我为难？那么应该是三清了！三清之中，通天道人刚毅，不屑为之这样的手段，太上只要不关系他的事情，绝对是冷漠无比；那么就只有元始天尊了！
如果让元始天尊知道冥河就是凭借这么一点点信息就分析出了整个事情的经过的话，就知道冥河此人的恐怖了！
元始天尊？那么之前我的大道印记之间的相互感应到的气息就是他了！
想到这儿，冥河老祖不由地心里一阵阵的冷笑：元始？没有想到也会有你这样的一号人物？玄门真的是要败落了！
冥河也是浑然不惧，要知道元始天尊既然是走上了这一条路的话，自己与他迟早就是要对上，自己惧怕又有何用？再说自己也不过是只差临门一脚了！何须如此畏首畏尾？
冥河驱除了自己的杂念，看到了一丝丝的黑气落入了红云的天灵之中，眼神之中闪过了一丝丝的冷笑，神念一转，出口问道：“妖师，一切可以准备好了吗？”
妖师鲲鹏？他不是受伤了吗？怎么会在这儿？
第五卷：谁与争锋 第35章：孔子？儒门
“万事俱备！”一个阴沉沉的声音居然虚空之中，不定地响起。
而此时，就在西方极乐世界之中，闭上双眼苦修的阿弥陀佛的身体之中，居然一阵阵的晃动，一个黑色的人影走了出来，眼神之中闪过了一道精光，划破虚空，最终哪一个人影闪过了一丝丝的诡异之色，最后看中阿弥陀佛之后，嘴角闪过了一丝丝的利芒。
然后一步之间，化作了一道黑光直接进入了阿弥陀佛尚的身体之内。
而就在黑色人影进入了阿弥陀佛的身体之内之时，阿弥陀佛的嘴角挂起了一道怪异之色。
孔子并不知道自己所惹出了这一系列的变故，自己的神智为自己即将证道所蒙蔽，根本难以知道任何的世事，更是连自己的危机到来也并不知道，反而将自己的道与鸿蒙紫气相互结合，形成自己的道果，在接引无量的法力与自己得到的鸿蒙紫气为臂助，一举突破天道封锁，将自己的元神寄托于天道虚空，一举成就混元道果。
想到这儿，红云就是不由地一阵阵的兴奋，自己走到这一步好不容易啊！
想想自己乃是混沌魔神之身，出生高贵；但是自己的机缘却没有准提、接引、女娲他们那样的好，得到了大道织机鸿蒙紫气，反倒是为他人所嫉妒；被活活地斩杀，如果不是为他人所救的话，自己早就是死得不能再死了。
不过即使是这样自己也不好受，在那一场灾难之中，红云自己的真灵印记受损；就是立时转世投胎也是难以恢复自己的灵智，只有在无尽的岁月长河之中，找寻自己的真灵印记。
而自己在千万次的轮回之中，不只是谁有意还是无意之间，引得自己立下了无量的功德方才有了如此的成就。
自己居然转世成为了仓颉之时，有着一个声音在自己的脑海之中不断地指导自己，让自己可以一举造出了字来；但是现在想起来的话，造字的话，可是极为地逆天之事，以他那个时候仓颉的修为，可谓是在天忌之下，自己绝对是四五葬身之地；但是自己偏偏还是过了！就可以想象自己背后有着他人相助的事情了。
再有就是自己转世成为姬昌之时，居然也是有着这样的命数？自己的命运居然会有着他人的主宰？想到这里，红云心里就是不由地一阵阵的恐惧，方才想要这样的急切地成为圣人；方可掌就自己的命运。
但是在自己转世轮回这么久之后，其中成就最大的还是自己的转世成为了孔子之后，方才引得自己一身功德相助之下，明悟出自己的一点点；恢复自己的神智。
孔子的祖先本是殷商后裔，故为子姓。周灭商后，周武王封商纣王的庶兄，商朝忠正的名臣微子启于宋（夏邑）。微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。
自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孙开始以孔为氏，其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥（叔梁为字，纥为名）是鲁国出名的勇士，叔梁纥先娶施氏曜英，生九女而无一子，其妾生一子孟皮，但有足疾。在当时的情况下，女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年与年轻女子颜征再生下孔子。
孔子的伟大思想与孔子母亲有很大关系，其母颜征在和他的外祖父颜襄对孔子产生了深远影响，颜征在的教学理念简直是先进了两千年。由于孔子的母亲曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，又因孔子刚出生时头顶的中间凹下，像尼丘山；故起名为丘，字仲尼。
孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，之后，孔子的家境相当贫寒。
幼年时的孔子极为聪明好学，二十岁的时候，学识就已经非常渊博，被当时人称赞为“博学好礼”。同时，鲜为人知的是孔子继承了父亲叔梁纥的英勇，身高九尺六寸（今1。9米以上，具体是一百九十五cm），臂力过人，远非后世某些人认为的文弱书生的形象。并且，孔子酒量超凡，据说从来没有喝醉过。但孔子从不以武勇和酒量等为豪。
二十有志！
孔子自二十多岁起，就想走仕途，所以对天下大事非常关注，对治理国家的诸种问题，经常进行思考，也常发表一些见解。
三十而立！
到三十岁时，已有些名气。
鲁昭公二十年，齐景公出访鲁国时召见了孔子，与他讨论秦穆公称霸的问题，孔子由此结识了齐景公。
鲁昭公二十五年，鲁国发生内乱，鲁昭公被迫逃往齐国，孔子也离开鲁国，到了齐国，受到齐景公的赏识和厚待，甚至曾准备把尼溪一带的田地封给孔子，但被大夫晏婴阻止。
鲁昭公二十七年，齐国的大夫想加害孔子，孔子听说后向齐景公求救，齐景公说：“吾老矣，弗能用也。”
孔子只好仓皇逃回鲁国。当时的鲁国，政权实际掌握在大夫的家臣手中，被称为“陪臣执国政”，因此孔子虽有过两次从政机会，却都放弃了，直到鲁定公九年被任命为中都宰，此时孔子已五十一岁了。
孔子治理中都一年，卓有政绩，被升为小司空，不久又升为大司寇，摄相事，鲁国大治，就连强大的起过也因此畏惧孔子的才能。
鲁定公一十二年，孔子为削弱三桓，采取了堕三都的措施（即拆毁三桓所建城堡）。后来堕三都的行动半途而废，孔子与三桓的矛盾也随之暴露。鲁定公十三年，齐国送数十名美女到鲁国，季孙氏接受了女乐，君臣迷恋歌舞，多日不理朝政。
孔子非常失望，不久鲁国举行郊祭，祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子，这表明季氏不想再任用他了，孔子在不得已的情况下离开鲁国，到外国去寻找出路，开始了周游列国的旅程，这一年，孔子五十六岁。
此时的孔子经过屡次磨砺，心智坚定无比，对于世事也是渐渐地看淡了，但是对于迷离之中的众生还且在无边的苦海之中挣扎，自己于心不忍，决定开辟一条大道为天底下的众生走出一条属于自己的路；开始了自己的求道之旅。
对于国事失望的孔子，决定了不断地在外出游历，感悟出人道至理，以人道通天道，达到无上的大道。
第五卷：谁与争锋 第36章：红云成圣1
而孔子也不亏是拥有了红云一身的智慧加身，更是得到了红云在轮回之中凝聚的气运加身，虽然在求道之路之上，自己的道路极为艰辛无比，但是自己确实一直是逢凶化吉、遇难成祥，更是在自己的游历人间之中，渐渐地以红云在轮回之中引领无量的功德为自己的臂助，渐渐地在游历的途中，恢复了自己的一身的修为和记忆之力。
更是在无尽的轮回之中，领悟出了天地至理，道法自然，万物皆为道，自然即道。
明道悟道之后，孔子受到刺激，眼中闪过人族百态真情。身上闪过了一丝丝的云气，云气一涌之下，自己孔子福至心灵，口里一涌而出：“大道在上，天地为证，今孔子为行那教化万民之举，特建立儒家学派，以自己自身儒家大道施学教化，以自己自身威德施戒明理。何谓儒？
儒者，九情五德。九情者，仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌，仁者爱人、义者正气、礼者有德、智者聪敏、信者无妄、恕者宽容、忠者老实、孝悌乃是为人行事之基础！人之九情之中暗合五德，恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人，由此九情五德可完使教化三界众生之道。儒门立！”
就在孔子说完，大道顿时升起了一阵阵的反应，天空忽降下一大片七彩功德霞云，照亮了整个三界。