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对尤三姐作者亦是有褒有贬。书中的贾宝玉是个天生的护花使者，不论是什么样的女孩子，只要稍有姿色，便能博得他的关爱。不论贫寒的农家女，或者低贱的青楼妓女，他一样都能献出自己的爱心，名副其实的“情不情”。然而，即便“情圣”贾宝玉，对于女孩子的爱也有明显界定。对于黛玉宝钗这样的贵族小姐是且敬且爱，对于晴雯袭人这样的奴婢侍女是且怜且爱，对于二尤这样的风流美人则是且鄙且爱。很明显，贾宝玉虽然怜惜同情像尤二姐尤三姐这样的女孩子，但实际在他的内心里，对这两姐妹还是多有轻鄙的。原文中柳湘莲聘定尤三姐为妻后，跟贾宝玉有过这样一段对话：
湘莲便将路上所有之事一概告诉宝玉，宝玉笑道：“大喜，（大喜！）难得这个标致人物，果然是个古今绝色，堪可配你。”湘莲道：“既是这样，他那里少了人物，如何只想到我。况且我又素日不甚和他厚，也关切不至此。路上忙忙的就那样再三的要定礼，难道女家反赶着男家不成？我自己疑惑起来，后悔不该留下那剑作定礼。所以，后来想起你来，可以细细问个底里才好。”宝玉道：“你原是个精细人，如何既放定礼，又疑惑起来？你原说只要一个绝色的，如今既得了个绝色便罢了。何必再疑？”
尤三姐幼稚无知的婚恋观（3）
湘莲道：“你既不知他娶，如何又知是绝色？”宝玉道：“他是珍大嫂子的继母带来的两位小姨。我在那府里和他们混了一个月，怎么不知？真真一对人［尤］物，他（又）姓尤。”湘莲听了，跌足道：“这事不好了，断乎做不得了。你们东府里，除了那两个头门狮子干净，只怕连猫儿、狗儿都不干净。我不做这剩忘八。”宝玉听说，当时满脸通红。
宝玉是个实在人，凡事有一说一，在此，他只肯定了尤氏二女的相貌，对她们的品行则多有遮掩，可见他对这二女的真实评价其实并不甚高。毕竟，不论是黛玉还是宝钗，甚至晴雯、鸳鸯，这些在宝玉眼里的美人儿，同时又都是宝玉所敬重的女孩子，在宝玉心目中，她们的品行远比相貌更吸引人。但宝玉看二尤只看到了一张面皮，足见红楼二尤品行之不堪。而宝玉在向柳湘莲介绍时，言语也不免轻薄，“他是珍大嫂子的继母带来的两位小姨。我在那里和他们混了一个月，怎么不知？真真一对人［尤］物，他（又）姓尤。”一个“混”字把宝玉对这两个女孩子的评价基调定了性，若是高贵的名门淑女，宝玉哪敢用“混”字调侃？别说钗、黛、湘这样的名门千金，即便邢岫烟这样的贫家女子在宝玉眼里也照样是神圣而且高贵的。宝玉这样的轻薄调侃，也难怪柳湘莲会立刻悔婚，一句“我不做这剩忘八”把宝玉给说红了脸，宝玉这脸红的大有深意，可见宝玉在东府里也不是干干净净的。脂评本于此处曾有批语：互用湘莲提东府之事骂及宝玉，可使人想得到的？所谓“一个人不曾放过”。
可见，既然宝玉说“未必干净”，那就果真不干净过，当然，肯定不是尤氏姐妹。无论怎么说，宝玉对于尤氏二姐妹的真实态度还是存有很多鄙薄的。
从尤三姐的身上，我们看到了女人的一个永恒的命题：年轻时候的失足，是否需要用一辈子来弥补。尤三姐的故事对这个命题作出了一个肯定的答案，十分不幸，也十分可悲。但无论如何，尤三姐依然是《 红楼梦 》中的一大亮点，红楼众女子中，也唯有她能跟侠义公子柳湘莲牵绊上一段姻缘，这本身就是她“侠”的一面。红楼女子个个或执笔捧书或捻针引线，日后或死于贫，或死于病，唯独尤三姐是个剑下亡魂，可见其刚烈和侠性。写尤三姐渴望幸福而不得幸福，更使悲怆的色彩加重了！
红楼二尤，是《 红楼梦 》全书中的一段异文，尤二姐、尤三姐的出场就是为故事发展而服务的，是拿人物来写故事，而非以故事来写人物。尤二姐的出场既是为作者进一步刻画王熙凤这个人物服务，又为贾琏和王熙凤夫妻关系的恶化提供了契机。而尤三姐的出场则使柳湘莲的命运出现了一个180度的大转弯。仅出现了短短六回文字的红楼二尤却被作者刻画得精彩非凡。两百年来，无数读者对此二女褒贬不一，也正是这种争议性的存在，使得这两姐妹异常神秘。
因·果
善恶到头说凤姐
王熙凤不是个简单的人物，如果非要以红脸白脸的戏剧人物脸谱化来划分的话，王熙凤只能算是个白脸，不是纯正面人物。但如果要按受欢迎程度来论的话，她又是《 红楼梦 》中高居榜首的主人公！写王熙凤不单是写人物，而是写人心。
对王熙凤，王昆仑先生在《 红楼梦人物论 》中说：“恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐！”一句话，这个女人就是让你恨也不能爱也不能。其实，王先生这话是从《 三国演义 》的曹操那里演化而来的：“恨曹操，骂曹操，曹操死了想曹操。”足见人物的魅力所在。很巧合，在红学史上，亦有无数的评论者把凤姐称为“治世之能臣，乱世之奸雄”，可见王熙凤真是《 红楼梦 》中的女曹操！另有评论家野鹤在《 读红楼札记 》中点评凤姐：“吾读《 红楼梦 》，第一爱看凤姐儿。人畏其险，我赏其辣，人畏其荡，我赏其骚。读之开拓无限心胸，增长无数阅历。”足见凤姐的魅力和能力更胜过其他红楼才女一筹。
以王熙凤在《 红楼梦 》全书中的出场次数和关键作用来看，她是当之无愧的第一女主角，她的戏份和作用远胜过钗黛湘等一干女子，作为红楼第一女强人，王熙凤留给后代读者的是一个丰满立体的女性形象。虽然不免毒辣，但王熙凤却以独特的个性魅力征服了无数读者的心。从来只听说过读者关于“钗好还是黛佳”的争论，而火辣辣的“凤奶奶”却以其争议性的所作所为成为了《 红楼梦 》中最令人难忘的人物形象。究其原因，只因为这个女人是个女人，是个真实的女人，惟其真实，才难忘怀！
王熙凤这个人物给读者的第一印象便如利刃刻木，深切得很。黛玉初进贾府，王熙凤一套接一套的悲喜交加奏鸣曲，令人目不暇接，想不记住都难。当王夫人提醒她该拿出些缎料给林黛玉裁衣裳时，她顺口便是一句：“这倒是我先料着了，知道妹妹不过这两日到的，我已预备下了，等太太回去过了目好送来。”乍一听，多么的精细之人，但作为她的姑妈，王夫人却是一笑不语。这一笑之中大有深意。王夫人如何能够不了解自己的侄女，凤姐喜欢邀功，这样的机会，怎能在贾母面前落空，不尽力卖弄才怪！甲成本于此有眉批：“余知此缎，阿凤并未拿出，此借王夫人之语，机变欺人处耳。”可以想见，日后凤姐的悲剧，既是贪财所致，亦是好胜所致。
王熙凤的性格复杂，而且复杂程度远胜过其他的红楼女性，善的时候，她是幽默风趣的语言大师，恶的时候，她是心狠手辣的歹毒妇人。分析起来，王熙凤的性格构成不外乎几点：好大喜功，爱好热闹，喜欢奉承，做事情目的性极强而不择手段，贪财，好胜，但同时也惜老怜贫。
可以说，王熙凤之所以最能讨得贾母的欢心，成为贾母所有儿媳孙媳重孙媳当中的头号爱媳，最大一个原因是此二人性格极其相似，甚至可以说，王熙凤就是年轻时候的贾母。而套用贾母的话来说，自己年轻的时候，比王熙凤还要伶俐能干。可见贾母之才，不输于凤姐，也难怪古稀之年，还能够令整个家族上上下下俯首帖耳。
贾母喜欢热闹，喜欢繁花似锦的生活，更喜欢别人的阿谀奉承，这一点，王熙凤同样如此。也只有性格爱好相似的王熙凤，才更能摸得准贾母的脉搏，溜须拍马也能够招招击中要害。这一点，众人不服也不行。在此，不妨细嚼慢咽，品品王熙凤的麻辣味！
凤姐的“俗”，红楼第一时尚少妇（1）
一般看过《 红楼梦 》的人总觉得林黛玉和王熙凤是一雅一俗的代名词，黛玉是雅到了极点，凤姐是俗到了极点。很多读者觉得，王熙凤一出场，作者对她的描写就已经定了调子：
一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同：彩绣辉煌，恍若神妃仙子。头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。
凤姐的出场是未见其人，先闻其声。对其形象的描写更是从头到脚，细致无遗，一出场的王熙凤便是彩绣辉煌，富丽丰艳的贵妇形象。书中，但凡有对王熙凤的衣着描写一般都是大红大绿，鲜艳夺目的，可见王熙凤这个人性格是十分张扬的，她永远要把舞台的聚光灯集中到自己的身上。很多人说，王熙凤这身打扮，穿金挂玉，俗不可耐。以当今流行的素雅风潮来看，确实显得乡气，但读书中的故事不能脱离开故事的时代背景，若把时间倒退两百年，王熙凤这身打扮不仅不俗艳，还十分时尚。
我们都知道，《 红楼梦 》的两大色彩便是红与绿。林黛玉居住的潇湘馆中翠竹遍布，是绿的色彩，而糊窗的霞影纱是银红颜色，红绿相