诸天荣光- 第39部分

天赐顺着柳如眉的目光，看向身前的柳树，微微欠身，道：“见过柳仙。”

语气淡漠，而柳仙也只是随意挥洒几下柳丝，算是回应了。

柳如眉自动忽略了这些，把不情不愿的天赐拉到柳树下。

柳仙只有一人高，但柳仙的柳丝却有十几丈长，足足上万根，挥动起来铺天盖地，密不透风。

柳如眉坐到树下，背靠着树身，见天赐还傻乎乎的站着一动不动，不由扯着天赐的衣角，嗔道：“过来坐呀？”

眸中透露出了柳如眉的娇痴、惊奇、疑惑，所有的情绪变化，一时展露无遗。

天赐随着柳如眉，也坐了下来。

眼前是无数根的柳丝在飘舞，每一根柳丝都很细，只比发丝约约粗些。

柳叶也很细很长，就像弯弯的眉毛。

而柳叶上一圈圈的图纹，就犹如眼睛，正一眨不眨盯着天赐和柳如眉。

柳如眉兴冲冲的谈天说地，从柳下城一直说到柳城，然后又说到量天山的山顶。

天赐在旁边有一搭没一搭的应着，最后实在烦不胜烦，便自顾修练起道法，任凭柳如眉自言自语的说个不停，只是不应。

而柳如眉也不在乎这些，对她来说，只要有人在旁边听她说话就可以了，至于听没听进去，柳如眉毫不关心。

日头慢慢沉陷，斑斑点点的光线透过柳叶缝隙洒落到天赐和柳如眉的身上。

天赐将元气又运转了一个大周天，便停下修炼，侧身看柳如眉，居然还在呱呱说个不休。

“天赐哥，你不知道呀，其实我们柳城在上古时代也是赫赫有名呢！”柳如眉正眉飞色舞，天赐一下便打断，道：“好了，你都已经说了一天了，还是歇歇吧，我也要回去了。”

柳如眉神色一黯，马上又展颜，道：“好呀！我也有点累了，那我们明天再接着说哦！”

柳如眉起身，伸个懒腰，攀着一条条的柳丝，向外走去，天赐便起身跟上。

很快就出了空地，远远的，柳如眉突然转身向孤单单树立在空地上的柳仙道：“柳仙，我走了，明天再和天赐哥来看你哦！”

脸红风流转，腰细可怜生。

天赐含笑望着柳如眉，就连他自己也没发现，这回眸的一笑，已经深深烙进神魂。

一路上柳如眉就和来时一样，活泼好动，精力充沛的不像话。

天赐自律的守着嘴巴，只是微微看着走在前头的柳如眉，脑海中胡思乱想。

突然一个身影从脑海中冒了出来。

低颦浅笑，眼横秋波，绿裳淡雅，正是月色。

月色也和柳如眉一样好动，但他们之间却有着截然的不同。

天赐想着，然而这个念头刚转动，还未深究，天赐便一把将之熄灭了。他在心中重重的冷哼一声，顿时又莫名的烦躁，连带看柳如眉，都觉得刺眼。

“好了，就到此为止吧！我住在那里。”天赐伸手指着柳梢处的一座小小层楼，对柳如眉说道。

“那好吧。”柳如眉耷拉着脑袋跑到天赐面前，讪讪然。

“但是你明天可一定要陪我说话呀！”

天赐失笑，随即恍然，这样的话匣子谁也受不了，怪不得柳如眉居然会和一群小孩玩。

“好了，好了，你放心好了。”天赐不耐烦的挥挥手，自顾走了。

柳如眉站在原地看着天赐，直到天赐的身影要完全的消失在柳影丛中，蓦地喊道：“天赐哥，不要食言哦！”

光阴交错，远处的背影停顿下，随即消失。

第十九章　炼己持心丹九转，造化鼎里两仪分

“一零一九年正月十三日，天庭用兵东极。”——《大世界·人和》

天赐回到小楼，发现上宫流火还没回来，也不在意，自顾盘坐床上，双手结了个胎息印，身体无规律的微微摆动，眨眼就入定了。

先天大成后，便需要领悟天道，内外交感，凝练金丹，这个时候才体现出了各种道法的差异。

像胎息炼神法便是通过结胎息印作为沟通天地的桥梁，而道门有名的是自在印，佛门是寂灭印，体修中是金刚印，其他还有许许多多，各有特色。

修炼金丹也分为内丹法和外丹法两种，此二者皆是究竟法门，并无优劣高低。

盘古世界修炼内丹的道法千千万万，不可胜数，各不相同。

其中凡是曾有人修炼一部道法达到天子业位，便将这一部道法称作“道”，而每一位天子，都是一道之主，称为“道主”“魔主”“佛主”等等。

比如尘香修炼的是月魄凝光道，上宫蝶衣修炼的是湘祀离情道，天赐修炼的自然就是胎息炼神道。

内丹修炼也有“丹鼎”、“服食”、“养气”多种派别，盘古世界存在了不知道多少个万年，种种修炼法门已经多如天河沙数，就算万古不灭的天子也不敢说自己洞悉了所有大道。

胎息炼神法是一部丹鼎之法，金丹下品的修炼乃是以身为鼎，以心为火，以肾为水，以肝脾肺为调和，以元气为药，辅以精气、灵魂，日夜锻炼。

这个过程一般都要百年之久，资质好的也要发费十年苦功。

天赐要想三两年就凝聚金丹，不是走了大机遇那是想也别想！

而金丹中品、上品又有不同，所需时间更是十倍百倍过之。

这些都是往常上宫流火对天赐说的，天赐也并不着急。

先天大成，阳寿就有六百年，有的是时间用来修炼。

天赐凝神内观，五脏六腑骨骼血肉历历可见。

脐下一寸三分处隐隐可见白霞缭绕，朦朦胧胧，看不真切。

天赐知道那就是下丹田，金丹下品的修炼全在于此。

五行转灵阵组成五星，五星之间一条火龙和一头水虎不停嬉笑打闹，缠缠绵绵，其中太白真气、太岁真气、太镇真气充盈周匝。

火龙水虎交媾时，五行真气便凝成｜乳白色的液体，一滴一滴掉进了下丹田。

五行转灵阵的优势在于，通过龙虎交汇直接将元气凝成液态，中间省略了许多苦功，起点比一般人高了不知道多少。

五行转灵阵正不停的炼出元气，天赐心神一动，水灵阵便分出一条太阴真气流到下丹田底部，随后一条太阳真气又落到了太阴真气下面。

“混沌浩荡，一气初分。清气上腾，浊气下凝。三才四象，阴阳合形。啵囉释囉，永保长生！”

天赐按照胎息炼神法的指引，于心内念动咒语，而“啵囉释囉”四字，乃是密咒真言，就连天赐也不知道代表了什么意思。

嘭！

太阳真气随着咒语一下化作大火燃烧，太阴真气也随之凝成水流。

太阳真火不停灼烤，太阴真水“噼噼啪啪”，很快就沸腾起来，波翻潮涌，霞蔚云蒸。

太阴真水气化上升，缭绕旋转，似有形状，聚集到了下丹田顶部。

天赐感觉下丹田渐渐发热，元气在里面流动酝酿。

突然心脏一跳，灵魂裹着灵识也掉进了下丹田，在里面载沉载浮。

天赐再接再厉，加大火力猛烧。

咝咝咝。

元气慢慢升腾而起，在太阴真气的护佑包围下，一直上升一寸三分，在脐之后，肾之前，突然就消失不见了。

天赐知道元气并不是消失，而是储存了起来，没有打开天眼便不可能看见。

元气经过阳火锻炼，已经去了一丝阴气，积累足够就可以用来凝练金丹。

下丹田中的元气不断被炼化，直到全部被炼完时，下丹田就只剩下阴气了。

这个时候便需要导气，将阴气疏离掉。

天赐控制肾脏，一道精气便从下丹田涌出。

下丹田有两窍，向上一窍通内肾，直下一窍通尾闾。

流进下丹田的精气裹住阴气便钻进了尾闾关，尾闾关在背后夹脊下，脊骨尽头处。

再上去至背后对内肾处，便是夹脊关。又上至脑后，就是玉枕关了。

背后尾闾、夹脊、玉枕三关，为督脉，属阳，是人体最重要的经脉。

而上丹田、中丹田、下丹田为任脉，属阴，对道修来说更是性命交关。

此刻精气裹住阴气从尾闾开始，经由脊骨髓路，过三关，一直到达大脑。

若再从大脑经上丹田，中丹田回到下丹田，便是一个小周天，但阴气有害无益，天赐自然不会这么做。

天赐舌顶上颚，上颚有一｜穴，号“天池”，沟通泥丸宫。

泥丸宫就是上丹田，而周天运转也是由舌头沟通天池流至中丹田。

道修中，舌顶上颚叫做“搭鹊桥”，是所有道法中必不可少的一环。

因为若没有舌头来搭桥，便无法接通任督二脉，大小周天都不可能运转。

阴气在上丹田乱窜，半响才找到天池，缓缓流入了口中。

天赐嘴唇张开，深深吐口气。

噗！

一道灰色的气流卷出，阴气森森，寒光逼人，室内温度瞬间就下降了十几度。

天赐浑身畅快淋漓，神轻气发，就像洗了个热水澡，去了一身污秽。

胎息炼神法将凝练金丹分为了三个步骤，分别是“练气”、“得药”、“脱胎”。

天赐如今只是在练气上起步，要想金丹一转，还不知要到何时。

正所谓“理可顿悟，法需渐修”。

任凭一个人如何天才绝艳，修炼道法也不可能一蹴而就，这是自古颠扑不破的道理。

天赐将舌头从上颚放下，随即将结胎息印的双手分开，尔后慢慢将两条腿向前伸平，双手轻抚于两膝之上，闭目存神，不加意念。

体内下丹田的太阴真水渐渐散去，太阳真火也转为文火，越来越少。

丹田上的白色云霞变幻出各种各样的图像，一时修罗地狱，一时极乐天堂，森罗庄严，并行不悖。

这样的景象，正是心魔，但道修性命双修，反过来说性命之道都不擅长，所以才要借助天地之力，凝金丹，渡天劫，心魔对道修并无什么大的厉害关系。

不多时，丹田上的心魔也散去。

天赐睁开眼，浑身轻灵，气布全身。

走下床来到窗前，此刻已是三更，朗月疏落，树影婆娑，各种虫鸣鸟叫断断续续，静谧宁和。

修道无日月，弹指即春秋。

只是随便打次坐，一天的功夫就过去了。修为越高，便更寂寞，有得就有失，山高无人和。

天边，渐渐泛起鱼肚白。

第二十章　命