《灵山》

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灵山- 第431部分


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形,也看不见她的对手在何处,空中只有一支时聚时散、如虹如雾的拜神鞭,形容不出的诡异。

提溜转出手,东海上的形势又变了,有无数听不见的破空之声传出,水面上到处都是细碎的震颤起伏。看上去附近这一片海面似乎成了动荡的碧色沙砾丘,带着无形的隔空之力,锐利的锋芒从四面八方射来,只攻击空中的空桑弦,企图打断知焰的琴声。

张果大喝一声,腰间的蝙蝠葫芦飞上了天空,化为了一只巨大的白蝙蝠,扇着翅膀向四面发出无声的音颤,同样带着锐利的破空之力,对周围展开了反击。他与提溜转都是与知焰结阵,以知焰为核心一守一攻。张果的蝙蝠葫芦炼化了多年,早已得心应手,是最适合大范围攻击的法宝,能对付那些潜伏在水中的虾兵蟹将。

张果一出手,潜伏在暗中的对手就挡不住了。东海虽大,但八仙并非要掀翻整个东海,只是开一条前行的路而已,在碧海潮音中乘风破浪,前行已有三十里。

海中拦路的对手们终于现身直接斗法。只见迎面掀起一座巨大的浪涌,如连绵的山,然而到了钟离权身前不远,海浪如何翻涌都无法接近,仿佛这是另一片移转的空间,浪墙中尖锐的哨音连连,啪、啪、啪忽然炸开很多朵浪花。这些浪花炸开在空中却不飞散,化成了各种奇异的形状,如刀、如钳、如梭、如铲、如锤,皆晶莹剔透宛如可以流动变化的水晶,向着钟离权飞了过来。钟离权坐在葫芦上,双眼微闭连看都没看一眼,仿佛已经入定,手里还是不紧不慢地摇着仙风扇。

这时一片金光扫过,钟离权身前出现无数的金点,就像一群金蜂在飞舞,旋即金点变大,是旋转的金钱模样,此时刘海已经登上了船头,祭出了落宝金钱。此神器的妙用很特别,专门破各种法宝的攻击,圆形光晕旋转可以移转对方法力的攻击方向,中间方形的孔带着奇异的吸力,竟然可以吸夺对方的法器。

使用此法宝硬夺法器很难,但可以同时湮灭双方的攻击,一枚枚金光飞舞,与空中那些海浪凝结成的兵器碰撞,同时碎灭,就像水晶与金粉不断飞散的一堵烟花幕墙。

对面应是东海龙王敖广的手下,密密麻麻不知有多少,已经拦在路上直接动手了。刘海祭出落宝金钱之后,双方斗了个旗鼓相当,葫芦核舟船却停了下来。这一番斗法不长时间,眼见无法前进,李元中发出一声霹雳般的大喝,跃上天空站在了白蝙蝠的背上,手中的金乌磐龙杖扔了出去。

一声震耳欲聋的炸响,铁重的拐杖化为了一条数十丈长的飞龙,咆哮着向前面的浪涌冲了过去,垂尾扫水击起无数水箭,轰然一声将浪涌冲开了一个缺口。钟离权一挥扇,葫芦带着核舟从这个缺口中冲了过去,前方飞龙怒吼开道,已行至五十里,正是百里路途的中央。

李元中化拐杖为飞龙,冲散面前拦路的浪涌,多少有点班门弄斧的感觉,别忘了这里是天庭东海,敖广号称东海龙王,只听大海深处传来一声沉闷的巨吼,四面的波涛突然间凝固了,就像巨大的、堆砌在一起的、一眼看不到边际的绿色水晶。

咔嚓一声脆响,海面突然“碎”了,海浪就像无数大块的水晶飞起,海中飞出了一条巨大的百丈金龙。核舟中的梅振衣眼芒一闪,这条金龙的形像他有些熟悉,正如自己手中三神器合击幻化出的金龙。正准备出手迎敌,神念中忽听师父钟离权喝道:“振衣,稍安勿躁,还没轮到你出手!”

金龙飞出海面,被击碎的波涛却没有落下,凝结成各种形状,如奇异的云飘浮在金龙周围。钟离权猛然睁开眼,在葫芦上站了起来,朝金龙喝道:“你终于现身拦路了。”

金龙口吐人言,声音如滚滚闷雷:“龙首山在东海之中,大天尊将龙隐姑镇于龙首山,就是让我守护道路。钟离权,若在其它地方我还怕你三分,但此地是我的道场,我占据天时地利,劝你莫与我相斗。”

钟离权捻着胡须笑了:“敖广啊!你不该飞出来吓唬孩子的!”说着话扇子向前一划,却不是冲着敖广,而是冲着眼前的海面。就似奇异的空间被分隔,敖广感觉自己突然孤悬云端,“离开”了东海,他大吃一惊,摇头甩尾一个盘旋,飘浮在身边的水晶状云团发出浪涛之声忽然散开,空中仿佛出现了另一个世界,又是一片奇异的大海。

面前是东海,云端之上又出现了一片大海,如同人间的海市蜃楼。敖广化作的百丈金龙,咆哮着从云端上带着奔涌的大海冲了过来。钟离权的仙风扇迎风化为百丈,出现了无数道裂口,就像一把冲天的大扫帚,带着碧绿的青光挥了过去,大神通法力托住了那片起伏奔涌的大海,敖广怎么冲也冲不下来。

与此同时,海面上的斗法仍在继续,知焰催动空桑弦,挥舞紫电、青霜剑;提溜转化作一片银光如虹如雾;张果祭出蝙蝠葫芦化作硕大白蝙蝠当空展翅;刘海的落宝金钱如万;李元中站在白蝙蝠上凌空挥舞金乌磐龙杖,漫天杖影如重重山岳。

钟离权站在葫芦上挥动仙风扇顶住敖广,身后核舟上的众仙家与东海水族相斗,这一番斗法风云变色、水天弥漫,一连斗了三天,船行七十里,路程已经过了三分之二,梅振衣与胡春就站在核舟最中央,一直没有出手。

岸边众仙家凝神观战,钟离权的手段高超并不意外,但很多人没想到青漪三山一脉的修士如此擅长相斗,虽大多成仙未久,也远非天庭中一般仙人可比,至于素有威名的梅振衣却未见出手,想必八仙还有保留。

东海边钟离权等人出发的的方,不知何时悄然多了一个人,身着银丝羽衣背手望着海中的相斗——青帝也来此观战,灵珠子发现青帝现身吃了一惊,神色明显很紧张,但见他没有要插手的意思,也就没有过去打扰。

青帝来了,有人却走了。

观战中的易水仙人忽然眉头一皱,不知被什么意外打扰,与寒山、谢妖王以神念私语了几句。寒山劝道:“你我这一世飞升前后,已修行五百余年,如今于天庭逍遥,已超脱轮回何必再惹尘业?道统已留,世间事世人自取,碧山潭一派传人也无他异,如今你已一人不识,无论愚贤不肖,你还能相护每人永世吗?”

易水摇了摇头,不知说了句什么,拱手告辞离开了东海边,而灵珠子身后的天庭巡海神将中,也有几位仙家出列向灵珠子私语。灵珠了叹了口气,点了点头,这几位仙家也都转身离去,包括妙法门仙人杨天感。

307回 六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死

八仙过海之时,不知人间已大乱。

梅振衣当年带走了杨玉环,而李隆基将寿王妃杨玉奴接进宫中册封为贵妃,尽极宠爱,沉迷于声色之娱怠于政事,内用权臣李林甫、杨国忠,外放安禄山做大,而安禄山与杨国忠将相不和,互有疑忌之心。

杨国忠就是杨贵妃的堂兄,历史上的杨贵妃叫什么名字其实并不清楚,《新唐书》与《旧唐书》两部史料中根本没有记载,宋代司马光编撰的《资治通鉴》中也没有提及,只是在她被赐死百年之后,文人的野史杂记中杜撰“杨贵妃小字玉环”流传后世,梅振衣穿越前听到的自然是杨玉环的名字。

唐代也有文人记述“玉奴,太真小字也”,也许是因为玉奴这个名字不如玉环好听,后世文人宁愿引用杨玉环之名,千年流传究竟是怎么回事,恐怕连经历过那个时代的梅振衣都说不清楚。

唐代疆域广阔,各族杂居融合,尽显盛世怀柔胸襟。唐初时因连年征战开疆扩土,在各地实行府兵制,极重京畿与各州府政权军事。到了开元年间,承平日久国中无事,只有边疆时有袭扰,大唐于边地设十兵镇,每镇节度使或经略使兼管数州行政、财税、户口、土地、军事大权,渐渐形成了外实内虚的格局,成为了中央政权的隐患。

杨贵妃与安禄山之间的关系极为亲昵,也有点乱。玄宗也过于重用和信任能征善战的安禄山,任命他一人兼任平卢、范阳、河东三镇节度使。大唐五十万边军中,有二十万由安禄山指挥,而且是经历战阵磨砺最精锐的部队,与此同时,长安一带的京畿守军却不满十万。在这么一种形势下,稍微有点野心的人,恐怕都会生出别的想法来,安禄山一直在招兵买马壮大亲信势力。

河西节度使王忠嗣与宰相杨国忠先后上告安禄山谋反,李隆基只推说不信。史上记载李隆基晚来昏聩,也有一定的道理,但李隆基做为一代有为英主,真的就这么完全糊涂了吗?李隆基此时已经有些看出来形势不对了,但是养虎已成患,处理起来十分棘手。

李隆基此人好大喜功,安禄山确实军功卓著,是在天子宠幸之下一手提拔起来的,若无据说此人谋反,岂不是在打李隆基自己的脸?另一方面,大将拥重兵在外,别人怎么议论都好说,若是有人上告边将谋反,天子直接就点头说一句“我信”,只要传出风声,恐怕真得将边将给逼反了。

皇太子李亨也上奏说安禄山有不臣之迹,他可是未来的国君,李隆基也考虑处置这件事,听从了宰相杨国忠的建议,招安禄山入朝觐见。

如果是你领军在外,拥有与中央分庭抗礼的实力,朝中有人弹劾你有谋逆之心,你有什么选择?无非两条路可走,其一就是以实际行动表示清白,其二是立刻造反自保,这两条路的结果都很难测,安禄山首先选择了第一条路,他接到诏书之后,立刻飞驰进京。

杨国忠曾对天子说过,若安禄山想造反必不敢来,结果安禄山真来了,搞得他很尴尬。天宝十三年(公元754年)正月,安禄山进京拜见天子哭诉:“臣本胡人,陛下不次擢用,累居节制,恩出常人,杨国忠妒嫉,欲谋害臣,臣死无日矣。”

李隆基好言劝慰,并重加封赏,加封他为尚书左仆射,又荫封其子,多赐房宅、田地、奴婢,恩宠依然如故。这年三月安禄山离京回范阳时,李隆基亲�

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