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以樱宁的心性，并未指望其他人能在生死关头不离不弃，因为她自己也做不到，对梅应行也无此要求，只要行儿弟弟平常时能对她好就行，但她很清楚，假如当时与梅应行调个位置，行儿弟弟绝对不会像她那般做的。
梅毅拦在青漪三山门前，直截了当的挑明了这一点，并没有指责她，也没有让她永远不见梅应行，只是公然表态不承认她与梅应行的修行道侣关系。至于其它的关系梅毅管不着，但做为正一门的长辈，梅毅有权不让她进入青漪三山道场。
还有一点樱宁很清楚，梅应行本人并不会因此责怪她，待他伤好之后一定会来找她的，也一定会到龙感岛上来找，想到这里樱宁也从恍惚中回过神，明白了自己为什么会回到此地，她还是在等梅应行。
樱宁有些期盼，有些遗憾，有些委屈，甚至有些愤怒。
她说不清自己为什么要愤怒，是难道是因为梅毅提出了自己做不到的要求吗？不对，梅毅没有要求她做什么，只是点明了她做不到什么，那一句“非道侣之行”，很是刺人。
想着想着，樱宁的心境又乱了，怎么也安定不下来，这对于普通人来说也许没什么，却是修行人的大忌，碰到这种情况，要么收摄心神安定灵台一如既往，要么堪破这种纠结以求精进转变，否则修为会止步不前，甚至有自损之危。
胡冲天的墓碑就在不远处，仿佛在无声的言语，樱宁眼角的余光看见了墓碑上的字迹，灵台稍稍清宁，有一种想到了什么却偏偏想不起来的感觉。
“樱宁，以你的修为，何故心境如此之乱？”这时突然有一个声音直接切入神识中，就像一只柔和的手安抚杂乱的思绪，让她暂时清静下来。
樱宁立刻起身回头，只见岛边的惊亭中不知何时站着一个人，深碧色道装上有浅紫色的流水花纹，面如冠玉五官清癯，虽从未见过本人，但樱宁一眼就认了出来，自小在碧山潭的祖师殿中就见过他的画像。
“晚辈弟子樱宁拜见易水祖师，您老人家怎会突然下界来到此处？”樱宁赶紧跪拜于地。
易水的神色不知为何很有些感慨：“我是为碧山潭传承而来，也是为你而来，刚才见你心境纷乱似悟非悟，故此开口点醒。”
樱宁：“弟子心境确实有些乱，求祖师爷指点。”
易水摇了摇头：“有些事情，在人自悟，有些心境，在人自明，为师长者只能点化，却不能替你堪破，你的遭遇我大致已清楚，只想问一句，此时此刻，你欲往何处去、应往何处去？”
樱宁来到龙隐岛，潜意识中还是在等梅应行来找她，因为她清楚梅应行一定会来的，此时听仙人祖师如此发问，突然万千感慨一时涌上心头，想明白了一件事，叩头道：“弟子离山已太长时间，早就该回碧山潭复命，祖师能带我回到昆仑仙境吗？”
易水点了点头，眸子深处有些哀伤，缓缓道：“很好，你终于答出了我想要的答案，只可惜昆仑仙境碧山潭已不在，传承门派被灭，人世间只留下你这一个传人。”
樱宁如遭雷殛，一时间竟然傻了，过了半天才直着眼神问了一句话：“这是真的吗？”
易水长叹一声，语气充满悲惊：“千真万确，碧山潭一派自掌门元湛以下皆已不在世，世间纷乱波及修士争斗，缘法复杂一言难尽。”
樱宁就似石像般跪在地上一动不动，过了很久身体突然一软，趴在地上嚎啕大哭。她天性惊薄却非冷血，还是有情之人，听到这个消息，当年师父以及同门的音容笑貌一齐出现在眼前，诸多回忆点滴齐涌心头，一时哀恸难止。
先被梅毅拦回不得见梅应行心境纷乱，刚刚决定要回师门，紧接着听闻碧山潭已灭，天地悠悠却有一种独弃于世的感觉，无论为人为己，都不可能不伤心欲绝，这一哭就是很长时间，到最后声音都嘶哑了。
易水并没有劝她，只是静静地看着，直到樱宁哭得没力气了，只剩下轻轻的抽泣，他才走过去把她扶起道：“你离山已久，当初修为尚浅，并未得传碧山潭完整的法诀，若你还认我这个祖师，认自己是碧山潭传人，能答应我两件事吗？”
“祖师请说，樱宁无不答应。”这位聪明伶俐的姑娘，此刻满脸泪痕神情已经发木。
易水：“其一，我会将碧山潭一派完整的法诀都传给你，你能领悟的我就在此地教授，你尚不能领悟的，我会留下心印，同时留下一卷《碧山诀》传于后世，其二，你莫去寻仇，此事缘法复杂也不是你所能解，前事已如此，后代传人莫重蹈覆辙。”
易水仙人没有带樱宁走，而是留在龙隐岛传授樱宁法诀，亲自指点她的修行，回答各种疑惑与修行中遇到的问题，有些仙家法诀还不是樱宁此时所能领悟，易水在她的灵台中留下了心印，并留了一卷《碧山诀》。
有很多修为境界是不能用文字直传，但并不意味着经卷无用，否则佛陀也不会留下那么多经文，经诀中描述的境界只有修为到了一定地步才能有切身的感受，这在修行中叫作“证”，未证果而空谈不是真修行，对于已入门者，有了这一派的修为根基，当师长不在也未受心印时，经卷是印证修行次第最好的指引。
易水在龙隐岛上待了三个月，尽传法诀后离开，而樱宁遭此变故心境沉静了不少，又在龙隐岛上清修了一年，这一段时间她的修为精进神速，人也有了很大的变化，究竟什么地方变了，却很难形容出来。
易水让樱宁答应莫再寻仇，自己离开龙隐岛之后却去了昆仑仙境妙法群山，哪怕身为仙人，他也毕竟动念了，不解此事不欲回头，如果他留下传承于樱宁就回仙界，恐怕也没有后来的遭遇。
易水以仙人的身份找到了妙节长老，责问他何故灭碧山潭一派？其实妙节老长率众弟子前去碧山潭，本意也不是要灭了门派，这是修行界的大忌，他不过是要追究参与世间妙法门被灭事件的元湛、晚谈亭、醉剑客三个人。
但当时碧山潭弟子群情激愤，最后纷纷出手，场面已经失控了，导致了这么一场变故，很难说责任全在妙节长老，但也不能说他没有责任。毕竟碧山潭被灭是事实，怎么解释也是多余，易水要求与妙节之间以仙人的身份斗法了结，败者殒身入轮回，由不得妙节不答应。
约定的斗法地点在远离妙法群山蛮荒之中，这一战的结果是妙节败了，被易水仙人直接打入轮回，易水随后离去不知所踪，杨天感的师父被斩，他悲痛之余也四处寻找易水。
……
人间乱相四起，不及一一叙述，再回头说梅效，他率大军投奔大唐兵马副帅郭子仪麾下进军长安，叛军节节败退，当年九月收复了长安。
长安战事顺利的同时，南霁云所在的睢阳城打得却异常惨烈，可以说睢阳守卫战是安史之乱中最为惨烈的一战，因为西线战事吃紧，叛军更加希望能向方江淮一带拓展腹地，轻骑远袭已经失败，接下来采取了稳步推进的战略，而扼守江淮的睢阳成了最重要的战略咽喉连同南霁云带回的两千援兵，睢阳城中只有六卫，前后面对的十余万大军的围攻。在张巡的指挥下，从去年一直坚守到这一年的十月，到最后城中粮绝，战马、树皮、甚至连老鼠、麻雀都吃光了，全城只剩下了四百人，终于被叛军攻破。
守城总指挥张巡、睢阳太守许远，大将南霁云等皆誓死不降，最终以身殉城。虽然城破身死，但从战略意义上来说，睢阳守卫者当于一场大胜，它成功地牵制了大量叛军，同时阻止了叛军南下江淮。
叛军虽然攻占了睢阳，但已无暇南下了，一个月前郭子仪大军攻下长安，趁势挥兵东进，就在睢阳陷落仅仅三天后，河南的节度使张率军赶到收复了睢阳，又过了七天，梅效随郭子仪率军收复了洛阳，至此两京光复，叛军只能向东北燕地逃窜。
就差了三天啊！张巡、南霁云等人之死令人扼腕叹息，虽然安史之乱未平，其后战事还多有波折，但至此大局已定，当年十一月，太上皇李隆基从蜀中回到了长安，早已物是人非。
梅效在军中听闻睢阳城破，南霁云殉国，于洛阳城中泣血痛哭，他深恨自己没有来得及去援救睢阳城，当时他从长安出发攻打洛阳战事正紧，不可能擅自领兵离开，他同时也深恨另一个人，就是睢阳城破之前见死不救的御史大夫、临淮节度使贺兰进明。
贺兰进明原为北海太守，当初李隆基下“分制诏”时，李亨已自行登基，贺兰进明在新皇李亨面前说了一段很有挑拨意味的话：“圣皇于南朝分制天下，以永王为江南节度，奉诏之臣虽于圣皇似忠，于陛下非忠也。”
他口中的圣皇当然指得是李隆基，陛下指得是李亨，认为分制诏只对太上皇有利，对陛下李亨并不利，应该立刻采取对策，这番话说到了李亨心坎里，急令永王回川，永王暂时未从，李亨立刻就下达了讨伐令。
贺兰进明因此得到了李亨的赏识，被提拔为御史大夫，后来又被提拔为临淮节度使，睢阳城也在他的管辖下。
张巡身边的将军南霁云勇冠三军，有万夫莫挡之勇。当睢阳城危机之时，南霁云带领三十名重骑勇士杀出重围，向临淮节度使贺兰进明求援，他请求贺兰进明发军援救，就算不能亲自发兵，借给他一支军队也行。
但是贺兰进明没有发兵也没有借兵，至于原因，有人说是贺兰进明害怕叛兵势大，不敢率兵援救被重重围困的睢阳城，也有人说贺兰进明妒忌张巡在睢阳城战中建立的声望于功业，已经远远超过了他这位临淮节度使。
316回 壮士箭穿临淮塔，不灭贺兰恨未完
贺兰进明还做了一件令人深为不耻的事情，既不发兵求睢阳，又见大将南霁云勇猛善战，希望把南霁云留下为自己所用，设宴款待南霁云，席间的酒菜十分丰盛，劝他莫要再回睢阳送死就留在临淮自己军中。
南霁云离席流泪道：“我来时睢阳城中已断粮月余，虽食且不下咽。�