啊，我的爱，我的爱年纪正轻！
衰老，我仇恨你。
啊，可爱的牧人，
快去，我想着你已该起身。
一三
美不过是作不得准的浮影，
像耀眼的光采很快就会销毁，
像一朵花儿刚开放随即雕零，
像晶莹的玻璃转眼就已破碎；
浮影、光采、鲜花或一片玻璃，
转瞬间就已飘散、销毁、破碎、死去。
像一丢失便永不能再见的宝物，
像一销毁便无法恢复的光采，
像玻璃一破碎便不能粘合，
像鲜花一雕谢便绝不重开，
美也是这样昙花一现，永远消失，
不管你如何痛苦，如何抹粉涂脂。
一四
晚安，好好休息。啊，与我全无关！
她的一声“晚安”只让我不得安息，
独坐小屋中为痛苦的相思悲叹，
为刺心的疑惧不停地呻吟、唏嘘。
“好好走，”她说，“明天希望你再来，”
“好”是不可能的，伴我的只有悲哀。
可是我走的时候，她的确笑了，
只不知她笑里是讥讽还是热情：
也可能看到我走她高兴地笑了，
也可能是她愿意让我再去游魂——
“游魂”二字对我来说的确很对，
我吃尽苦头，却从来未得实惠。
上帝啊，我两眼饥渴地望着东方！
我的心在和时钟挑衅；无疑清晨
一来临，一切生物都会走出梦乡，
但我已经不能相信自己的眼睛。
夜莺正声声歌唱，我却坐着观望，
一心希望它的歌声和云雀一样。
因为云雀用它的歌声迎接白天，
驱逐黑暗的、构成梦境的夜晚。
黑夜一消失，我就将到她身边；
让心儿能称愿，两眼把秀色饱餐；
因为她曾叹口气说“明天你再来”，
悲哀时变作快慰，快慰里又有悲哀。
我和她在一起，一转眼就是黑夜：
可现在，无数分钟凑不到一小时；
为使我难堪，一分钟长似一个月，
太阳总不肯为我快快照上花枝！
去吧，黑夜；快来，白天，向黑夜
借点时光；
短一点吧，黑夜，今夜短些，明天你
再延长。
注释
①即爱神维纳斯。
②道兰德（John？Dowland，1563？—1626？），英国著名的琴师和作曲家。
③即太阳神阿波罗，也是音乐（尤其是竖琴）之神。
④此行原文已失。
⑤据希腊神话，爱神以白鸽子挽车。
凤凰和斑鸠
让那歌喉最响亮的鸟雀，
飞上独立的凤树的枝头，
宣布讣告，把哀乐演奏，
一切飞禽都和着拍子跳跃。
可是你叫声刺耳的狂徒，
你魔鬼的邪恶的信使，
死神的忠实的信士，
千万别走近我们的队伍。
任何专横跋扈的暴徒，
都不容走近我们的会场，
只除了鹰，那羽族之王：
葬礼的尊严不容玩忽。
让那身穿着白色袈裟，
懂得死亡之曲的牧师，
唱出死神来临的挽诗，
并由他领着作弥撒。
还有你寿长过人的乌鸦，
也必须参加哭丧的队伍，
你生来穿着黑色的丧服，
开口就像哭不用作假。
接着他们唱出送丧的哀辞，
爱情和忠贞已经死亡；
凤和鸠化作一团火光
一同飞升，离开了尘世。
它们是那样彼此相爱，
仿佛两者已合为一体；
分明是二，却又浑然为一：
是一是二，谁也难猜。
两颗心分开，却又在一起；
斑鸠虽和它的皇后分开，
它们之间却并无距离存在：
这情景只能说是奇迹。
爱情在它俩之间如电光闪灼，
斑鸠借着凤凰的眼睛，
就能清楚地看见自身：
彼此都认为对方是我。
物性仿佛已失去规矩，
本身竟可以并非本身，
形体相合又各自有名，
两者既分为二又合为一。
理智本身也无能为力，
它明明看到合一的分离，
二者全不知谁是自己，
这单一体原又是复合体。
它不禁叫道，“多奇怪，
这到底是二还是一！
这情景如果长存下去，
理智将变作爱情的奴才。”
因此它唱出一首哀歌，
敬献给凤凰和斑鸠，
这爱情的明星和旗手，
吊唁它们的悲惨结果。
哀歌
美、真、至上的感情，
如此可贵，如此真纯，
现在竟一同化作灰烬。
凤巢现在已不复存在；
那斑鸠的忠贞情怀，
此一去，永远难再。
也未留下后代儿孙——
这并非因它们身体有病，
而是因为婚后仍童身。
从今后，再说真，是谎，
再有美，不过是假相，
真和美已被埋葬。
不真不美的也别牢骚，
这骨灰瓶可以任你瞧，
这两只死鸟正为你默祷。
鲁克丽丝受辱记
献 与
扫桑普顿伯爵兼提齐菲尔男爵
亨利·娄赛斯雷阁下
我对阁下的敬爱是没有止境的；这本没有头绪的小书，只显示这种敬爱流露出来的一小部分而已。是您高贵的秉性，而不是这些鄙俚诗句的价值，保证拙作得蒙嘉纳。我已做的一切属于您；我该做的一切属于您；凡为我所有者，也就必定属于您。我若更有才能，我对您也会更有价值；目前，却只能照现有的情况，将这一切奉献给阁下。谨祝阁下延年益寿，福祚绵绵。
阁下的忠仆
威廉·莎士比亚
故事梗概*
路修斯·塔昆纽斯①（他由于极端倨傲，被称为“塔昆纽斯·苏佩布斯”②）用凶残手段将其岳父塞维乌斯·图琉斯置于死地之后，违反罗马的法律和常规，不曾征得或俟得人民的同意，径自攫取了王位。后来，他率领诸王子和罗马其他贵族，去围攻阿狄亚城③。在攻城战役中，一天晚上，罗马众将领在王子塞克斯图斯·塔昆纽斯的营帐里聚会；晚饭后闲谈时，每人都夸耀自己夫人的美德，其中柯拉廷努斯④更盛赞其妻鲁克丽丝贞淑无比。在这种愉快心情里，他们并辔向罗马疾驰，意欲借此意外的突然到达，来验证各自的夫人对这种赞誉是否当之无愧。结果发现：惟独柯拉廷努斯的妻子深夜仍率侍女纺绩，其他贵妇则正在跳舞、饮宴或嬉游。于是众贵族一致承认了柯拉廷努斯的优胜，一致首肯了他的夫人的令名。这时，塞克斯图斯·塔昆纽斯已因鲁克丽丝的美貌而动心，但暂时遏制欲念，偕众人返回军营；不久，他就私自离开营地，来到柯拉廷城堡⑤，凭他王子的身份，受到鲁克丽丝优渥的款待，并在城堡中留宿。当夜，他背信弃义地潜入鲁克丽丝的卧室，强暴地污辱了她，而于翌日凌晨仓皇遁去。鲁克丽丝悲恸欲绝，火速派遣两名信差，其一到罗马去请她父亲，其二到军营去请柯拉廷。
他们两个，一个由裘涅斯·勃鲁托斯⑥陪同，另一个由浦布琉斯·瓦勒柔斯⑦陪同，来到城堡，发现鲁克丽丝披着丧服，便惊问她悲痛的原因。她首先叫他们立誓为她复仇，然后揭露了罪犯的名字及其罪行，接着便猝然举刀自杀。在场的人们目睹这一惨变，便一致宣誓：要把十恶不赦的塔昆家族一举攘除。他们抬着死者的尸身来到罗马，由勃鲁托斯将这一惨祸的祸首及其罪行告知人民，并严厉抨击国王的暴政。罗马人民怒不可遏，经口头表决，一致同意将塔昆家族的人尽行放逐，国政遂由国王转入执政官之手。
淫念熏心的塔昆，从罗马军营溜号，
不可凭恃的邪欲，举双翼将他引导；
他急急忙忙赶路，揣着无光的火苗——
这火苗藏在灰烬里，只等时机一到，
会燃起烈焰一团，前去紧紧环抱
柯拉廷贞淑的妻子——鲁克丽丝的纤腰。
也许，偏偏不幸，正是这“贞淑”的美名
勾起了塔昆的情欲，犹如给利刀添刃；
只因不智的柯拉廷，不应该百般赞颂
是何种无与伦比的，明丽的嫩白与嫣红
显耀在她的脸上——那是他仰慕的天穹；
那儿，伊人的星眸，亮似天国的银星，
以冰清玉洁的柔辉，向他效忠致敬。
只因前一天夜晚，在塔昆王子的帐幕，
他不该向众人揭示他所享有的艳福，
说是上天赐予他无比珍贵的财富——
与这美貌的淑女，结成美满的眷属；
他矜夸他的幸运，口气高傲而自负，
说是帝王贵胄们尽管威名卓著，
他们却休想匹配这位无匹的仙姝。
世间有几个幸运儿，曾尽情享受欢悦！
即使让人享有了，欢悦也易于幻灭，
急遽有如清晓一珠珠银白的露液，
在骄阳金辉凌迫下，消失得不知不觉。
还未曾好好开始，便只得草草了结。
淑女的丽质荣名，托庇于主人的肘腋，
未免防护欠周，难抵挡万般罪孽。
不需滔滔的辩才，不需娓娓的谈吐，
“美”本身自有权威，把睽睽众目说服；
那么，柯拉廷又何苦喋喋不休地申述，
在稠人广众之间，赞颂那无双的宝物？
既然那稀世之珍，是他独占的财富，
就应该深藏不露，谨防觊觎的耳目，
为什么它的主公，偏将它广为传布？
他自夸艳福无比——做鲁克丽丝的主君，
也许，这恰恰怂恿了倨傲的王子塔昆；
人们邪念的萌动，往往导源于耳闻；
也许，由于这王子艳羡这异宝奇珍，
无情的对比刺痛了他那高傲的自尊——
品位较低的臣属，竟能够夸耀他们
享有他们的尊长也不曾享有的福分。
若不是这些缘由，必另有非分的念头
暗地里挑逗指使，促成这鲁莽的步骤：
把他的显�