十神作用方式是克时(指主动十神克被动十神,不是指克日主)主要由被动十神与日主之间的作用方式而决定。
①被动十神代表的意义是吉时,不论被动十神与日主之间是生克还是合冲,其被动十神所代表意义吉的结果都大打折扣,其吉的结果打折扣的原因就是主动十神代表的意义。
②被动十神代表的意义是凶时,不论被动十神与日主之间是生克还是合冲,其被动十神代表意义的凶的结果都大幅度降低,其凶的结果大幅度降低的就是主动十神的代表意义。
直接作用于日主时的吉凶意义。
①十神合日主时:十神代表的意义吉,则日主吉;十神代表的意义凶,则临日主凶。
②十神冲日主时:十神代表的意义吉,则日主吉;十神代表的意义凶,则日主凶。
③十神生日主时:十神代表的意义吉,则日主吉;十神代表的意义凶,则日主凶。
④十神克日主时:不论十神代表意义是吉,还是凶,日主都是凶。
附:主动十神和被动十神之间的合(冲)
主动十神 被动十神 作用结果
吉 吉 吉
吉 凶 吉
凶 凶 吉凶参半
凶 吉 凶
4、存在作用方式的主动十神和被动十神不是一比一的数量关系时,其十神作用方式的吉凶意义如何判断?
⑴十神作用方式是合时:
①一个主动十合不住两个被动十神
②一个主动十神能合住三个被动十神
③一个主动十神合不住四个被动十神
④二个主动十神合不住一个被动十神
⑤三个主动十神能合住一个被动十神
⑥四个主动十神合不住一个被动十神
合住时,十神之间合的作用方式的吉凶意义存在;合不住时,十神之间合的作用方式的吉凶意义不存在。
⑵十神作用方式是冲时:
①一个主动十神冲不走两个被动十神,只能是冲动。
②一个主动十神能冲走三个被动十神。
③一个主动十神冲不走四个被动十神。
④二个主动十神冲不走一个被动十神。
⑤三个主动十神能冲走一个被动十神。
⑥四个主动十神冲不走一个十神被动十神。
上述所讲只是冲(合)的基本情况,在命运岁三者结合后,因其组合不同,冲(合)与不冲(合)与上述所讲有很大出入,准确的理论详见特别规定。
⑶十神作用方式是克时:
①一个主动十神能克住一个被动十神。
②两个主动十神能克住一个被动十神。
③三个或三个以上主动十神能完全克制尽一个被动十神,被克制尽的被动十神为吉(克尽日主为灾)。
④一个主动十神克不住两个被动十神。
⑤一个主动十神克不住三个或三个以上被动十神。
⑥数量少的主动十神克不住数量多于主动十神。
⑷十神作用方式是生时:
①一个主动十神能生一个或二个被动十神,而不能生三个或三个以上被动十神。
②二个主动十神能生一个被动十神。
③三个或三个以上主动十神不能生一个被动十神。
④几个主动十神只能生数量比主动十神少一个的被动十神。
注:能生则有十神作用方式的吉凶意义,不能生则没有十神作用方式的吉凶意义;能生是流通,不能生是不流通。
⑤十神作用方式是刑时:根据生克合冲的十神作用方式去判断。
⑥十神作用方式是害时:根据生克合冲的十神作用方式去判断。
3、在命理分析时,生克是很好把握的内容,但合冲就很复杂了。能不能使合住,能不能冲走是决定十神作用方式吉凶意义的根本。因此对合冲的十神作用方式确立了一整套特别的规定。
⑴流年中的十神可以合(冲)命局中任意个十神,但如果命局中有流年合冲的主动十神到位时,则不能进行合冲。
⑵流年和大运中各一个相同的十神可以合(冲)命局中的1-2个十神。
⑶流年十神和日主相同时可以合(冲)大运或命局中的一个十神。
⑷大运和命局中各一个相同的十神可以合(冲)日主。
⑸流年和命局中各一个相同的十神可以合(冲)日主或大运或命局中的比肩。
⑹流年一个十神可以合(冲)大运和命局中各一个相同的十神。
⑺一个十神可以合(冲)三个相同的十神。
⑻命局中(或命局大运中)相同的柱可以看作一柱来分析。
⑼命运岁中,只要十神乱动(一般指四个或四个以上相同五行的十神发动),凶多吉少。
⑽流年干支克日主干支,如大运柱相应的干或支发动,可化克为生扶。
⑾比肩同气为一体为日主代表(可视为日主)劫财不与日主同气,不能视为日主代表。
⑿决定日主吉凶的十神作用方式,主要是:
A、流年和大运的十神作用方式的意义。
B、流年大运和日主的十神作用方式的意义。
C、流年大运和日支十神作用方式的意义。
D、流年大运和比肩的十神作用方式的意义。
⒀在决定日主吉凶的十神作用方式中,如果流年大运与日柱没有典型的十神作用方式时,以流年大运和比劫柱干支的十神作用方式来决定。
⒁在流年大运命局的十神作用方式中,分三个作用程度不同的层次:第一个是层次流年干支与大运干支或命局干支十神的作用方式。到位大运干支的流年十神与命局干支十神的作用方式。
第二个层次是发动的大运干支与命局十神的作用方式。在流年十神作用下发动的命局十神之间的十神作用方式。
第三层次是发动的大运干支作用下而发动的十神与命局十神的作用方式。在流年干支作用下发动的命局十神引发其干或支发动的十神之间的十神作用方式。
第五章 流 通
流通是八字命理学理论中除十神作用方式吉凶意义外另一个判断流年、流月和流日吉凶的重要理论。不论是流年还是流月和流日,只要命局在该流年或流月或流日中五行流通,就没有凶灾,即使有十神作用方式凶的意义,其灾也很小。如果命局在该流年或流月或流日中五行不流通,那么,日主在该流年或流月或流日就一定有凶灾。这也就是说:流通和不流通是除十神作用方式吉凶意义外另一个特别重要的吉凶判断理论。
一、什么是流通?
1、相对于日主来说:什么是流通?什么是不流通?
⑴既要发动的枭印十神能生日主中,又要有发动的十神食伤泄身或财星耗身,这就是流通。如果是发动的官杀十神克身而没有发动的枭印能生日主,这就是不流通,这叫隔五行不流通。
⑵既要有发动的比劫十神帮比日主,又要有发动的十神食伤泄身或财星耗身比,这就是流通。如果是只有发动的比劫十神帮比日主,而没有发动的十神食伤泄身或财星耗身比,这就是不流通,这叫有生无泄耗不流通。
⑶只有发动的十神食伤泄身或财星耗身,而没能发动的十神枭印比劫生扶帮比日主,则为泄耗过度,是为不流通,这叫有泄耗无生不流通。
⑷当日主座下日支是官杀时,只要逢官杀到位或官杀发动,就是不流通,即便有发动的枭印十神能生日主,也是不流通。日主逢此,必定有凶灾。
⑸当日主的座下日支是食伤财星时,只要食伤财星发动(不是被官杀或枭印或比劫合住)这种动的十神作用方式就是流通,就是日主有耗泄。
⑹当日主的座下日支是枭印比劫时,只要有能合住或能冲的食伤财星来合或冲日支枭印比劫,就是流通,这种方式叫食伤财星直抵日主座下。
⑺当官直抵日主座下时,日主有凶灾。
⑻当发动的枭印十神能和理,在枭印与日主之间有发动的劫财十神,则为不流通,这时,日主没有受生,这叫隔柱不流通。
⑼岁运主动十神不能耗泄日主,如命局中没有发动的食伤财星来泄耗日主,则为不流通,这叫命不生岁运不流通。
⑽岁运主动十神是官杀时,如果命局中没有枭印十神发动能生日主,则是不流通。(官杀合日主是流通)。
⑾如果流年十神是官杀,而大运十神是枭印且发动能生日主,则为流通。这叫岁能生运流通。
⑿如果大运十神是官杀,而流年十神是枭印,如果命局中没有发动的枭印十神,则大运十神官杀不能生流年十神枭印,这就是不流通,这叫运不生岁不流通。(官杀合日主是流通)
2、相对于某十神来说:什么是流通?什么是不流通?
⑴既然要有发动的十神能生某十神,又要有发动的其它十神来泄某十神或耗某十神,这就是流通。如果是只有发动的十神能生扶帮比某十神,而没有其它发动的十神来泄耗某十神,则这就是不流通。流通则某十神之代表的意义吉,不流通某十神所代表的意义凶。这也叫有生无泄耗不流通。
⑵如果只有发动的十神来泄耗某十神,而没有其它发动的十神来能生扶帮比某十神,则这就是不流通,是为某十神泄耗过度。不流通则某十神所代表的意义凶。这也叫有泄耗无生不流通。
注意:哪一个十神不能流通,则哪一个十神所代表的十神意义就是凶。
流通是八字命理学中一个非常重要的吉凶判断理论,凡是大灾大难的发生,都是因流通问题而产生。十神作用方式的吉凶意义是各种吉凶事情发生的原委。在流通中一个主动十神合几个命局十神。
八字命理学理论这五个系统在八字命运的预测实践中,是一个统一的整体,是不可分割使用的,必须把五个系统的理论融会贯通,才能在命运预测实践中不犯错误,你才能铁口直断流年流月流日之吉凶,你才能做到100%的预测准确率(吉凶定性)。
第七章 断析八字的程序
一、 原命局命运断法
原命局是专指从原命局中判断哪步大运吉或凶。分为两个判断方面,一个是吉的大运方面的判断,另一个是凶的大运方面的判断。
1、原命局命运断法之吉的大运断法:从原命局中判断哪步大运吉,只要找出破坏了原命局里凶的十神作用方式的大运或强化引发了吉的十神作用方式发动的大运,就是吉利的大运。
2、命运判断之凶的大运判断法:从原命局中判断哪步大运凶,只要从原命局中找出原命局里�