藏密真蹤- 第14部分

�脫死無礙。顯密灌頂總分亦為四部：一、弟子入門灌頂；二、五方五佛灌頂；三、華鬘灌頂；四、阿闍黎灌頂。行人可查資照法依止。上述所論，為本人近年在西藏親身經歷而又深入法義，證諸大德皆如是行道，見諸拢�者亦如是而得，其中正理決無二路。若能有緣獲得《師徒緣起必讀章》敬悉，自知法義如是。又有，在未受灌頂之前，行人必須深習《受用論》，該論以尊勝嘎丹赤巴及朗召大乎畢罕講譯之教授最高。玉龍夏主席說：『尊勝法王曾對持明金剛洲、降養清真汗波、頗邦卡。。。。。。諸大師開啟密義時言及，後經數十年，將有無名拢�德出世，我當教授育成，三藏無礙首杰，妙諳五明精絕，顯密圓通朗月，聲威撼蕩娑婆，嘎丹赤巴位立，多為善德正法，受用諸教精闢，內灌圓滿無缺。』由上述因緣可見，無名拢�德出世，有緣後學者能得到他的《受用論》教授最好，惜乎目前尚無從得知無名拢�德轉世的名姓及住持寺廟，想必定現法王高僧之身。行人欲得精確無铡�之考證，可以見聞顯密俱通、妙諳五明及四部內密灌頂為佐證，決定為拢�德來世也。　

　　　　在此，要特別提醒諸位行人，切切不可輕試雙身大法，實作奸淫少女之實，成為魔妖之舉！近聞有少數惡少，自己既無道力，對方亦無修持，更未得灌無上內密『佛降甘露內灌』，何堪為佛父佛妃！竟盲目大膽，藉口修雙身法而行奸淫之實！嗚呼！可憐！此等邪徒膽大妄為，徒取一時之快，而置後果下地獄如射箭於不顧，真可謂喪心病狂，死有餘辜，十惡不赦矣！更有盲師，訛傳雙修儀軌，代代相傳，壞人性慧，罪不可恕！自己又於內密之境聞所未聞，不沾邊際，目前於漢藏兩地冒充活佛、金剛上師者為數不少，此等孽障不入地獄何從逃遁？　

　　　　為此特敬告不法罪徒，如已犯下上述罪孽，可先行懺悔，再求淨土往生，招膶嵭藿涠ɑ郏�真意息滅貪瞋癡，以大悲心為基礎，作十善為修行，念佛觀佛意不散，求生極樂發真願，除此別無他路可走。故切莫好高蜻h，妄求即生成佛之無上法。汝若是法器，自當有緣求得即生成佛之甚深密法。汝若愚昧無知，不就藏密真踪　

，訪求拢�德依止，終無拢�法緣起，倘繼續執迷不悟，將必成罪患之徒矣。　

　　　　以上帐觯�倘蒙十方明達，共鑒愚忱，不勝祈福祝墩咭玻�焚香四叩。