《世纪末的爱情》

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世纪末的爱情- 第65部分


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    〃就这书,还会有人看?〃他用手翻着书稿,看着她,故意问。

    〃怎么会没看呢?我不就爱看嘛。〃白雪歪了歪脑袋,看着他说。

    他觉得她那样子很好看, 笑着说:〃你爱看,并不等于别人也爱看嘛。〃〃我爱
看,别人肯定也会爱看的,要知道我看书的品味是很高的。〃白雪说。

    〃这你就不懂了, 越品味高的书越没人看,现在出版社就讲经济效益,要是这
书不能看,不能赚钱,书再好也没人愿意出的。〃他说着,把书稿放进了抽屉。

    〃我不信,为什么不去试一试呢?〃白雪握住他的手,热切地说。

    过了两天白雪便跑来告诉他,她有一个朋友的亲戚在出版社当编辑,她把书的
事对他说了,人家还挺感兴趣,说要把书稿拿去看看。他见她这么热心,心想她以
前从来没有这样关心过自己,便把书稿给了她。过了一个多星期,白雪告诉他,那
人已经把书稿看完了,说要找他谈谈。那时他想,这么快就把书稿看完了,说明人
家还能看下去。尽管他在白雪面前尽量摆出一副漫不经心的样子,其实心里还抱有
很大希望的,却没想到到头来会是这样的结果。

    看白雪情绪低落的样子,楚光心里很难受,更怨恨那位马脸编辑来。既然说自
己小说写得不好,那还有什么可谈的?他叫自己来,就是为了把自己损上一通,看
自己遭受屈辱,还是当着白雪的面?从头到尾,他连一句好话都没说过,简直把那
书稿连自己说得一无是处,说什么搞理论研究跟写小说是两码事,那意思分明是说
自己是不适于吃小说这碗饭的。可是他什么时候说过自己要成作家了?这年头当作
家写小说是世界上最无聊的事情,就连出卖皮肉的娼妓也比他们要高尚得多,那些
以作家自居的人表面上洋洋得意,个个道貌岸然,内心其实都是很空虚无聊的。他
这么说的时候,那位马脸编辑脸色很不自在,阴沉着脸说你既然这么想,还写小说
干什么!那神情好象说他是吃不到葡萄才说葡萄酸的,他回答说自己写小说只是为
了好玩。马脸编辑冷笑着站起来说既然这样,那还有什么可说的。他笑着说我们本
来说没什么可说的,说完也站起身来,对白雪示意一下,拉了她的手便往外走。

    刚出办公室白雪便把他的手甩开了,从那时起便没跟他说过一句话,只是一个
人默默走着。他知道她是在生自己的气,无柰地苦笑着。白雪平时性格算是很开朗
的,只是爱生闷气,碰上不高兴的事便不搭理人。楚光不喜欢女人的唠叨,便把这
看作是她的优点,有时候甚至觉得她生气的样子更可爱。同她刚认识那会儿,有一
次他对她说,他真想看看她生气时的模样。她对他笑着说,她生气的样子是很可怕
的,他见了肯定会受不了的。那一次他到宾馆接她,发现她情绪低落,半天不说话。
问了半天才知道那天她值班时打了个盹正好被主管看见,受了批评,心里觉得委屈。
他便安慰她,想方设法哄她高兴,终于使她笑起来。

    天气阴冷,楚光在白雪身边默默走着,看她那阴沉着的脸,突然感到一种可怕
的隔膜,心想她其实并不是真正能够理解自己的,她对这件事的热心,说明她对自
己是抱有很大希望的。尽管从开始他就把自己说成是胸无大志才能平庸事业无成的
男人,但谁还不能看出那其中所包含的潜台词?她也说过他其实是个事业上很有追
求的男人,也希望他在事业上有所作为。今天的事肯定令她失望,可是有什么办法
呢?他也不是不想把事情办好,可人家都把话说那份上了,他总不能死乞白赖求人
家嘛,就冲马脸编辑那德性,要是还能忍气吞声地听他对自己指手划脚,那叫什么
男人!

    〃怎么啦,生我气了。〃楚光想缓和一下气氛,便靠近去,把手搭在她肩膀上,
试图搂她过来。

    白雪翻眼看了看他,把他的手拉开,往前走着。

    楚光看着她叹口气,边走边说:〃我知道你不高兴,可是没办法,我只能那样。
〃白雪低头走着,仍旧保持沉默。

    楚光觉得很没趣,自我解嘲地笑着,对她说:〃我知道你是为我好,没关系的,
只要书好,总会有办法出的。〃白雪突然停住了脚步,看着他,咬了咬嘴唇,说:〃
你总是想着你自己,你想过没有,你那样做,把人都给得罪了,以后还让我怎么去
见我的朋友们。〃楚光看她那委屈的样子,突然有些愧疚,看着她说:〃对不起,你
知道我这人就这德性,做什么事都很任性,很少考虑后果的。〃〃你不知道,我的那
些朋友,本来就反对我跟你好的,要是知道这事,不知道又会说出什么难听的话来。
〃白雪叹了口气,说。

    〃随她们说好了,你就当没听见就是。〃楚光说着又把手搭在她的肩膀上,轻轻
地搂住她。

    白雪苦笑了笑,没什么。

    楚光没去看她,也没心思多说话,搂住她在路边默默走着,抬眼看看阴沉沉的
天空,暗自叹息着,心里生出一片苍凉,脸上浮出苦涩的笑意。

    曾经有人对楚光说过,男人对女人最高的征服是性上的征服。的确,许多人都
把性交看作是男女双方相互占有的标志,仿佛谈恋爱不走到这一步就是一种亏损。
柏拉图式的恋爱在今天是没有市场的,男人也好,女人也好,相互看重的似乎都是
肉体上的占有而不是精神上的爱恋。男人习惯于把性交看作是占有女人的标志,他
可以在一个女人身上付出很多,包括财物和感情,倘若他不能占领她的肉体,就会
被看作是一种失败,别人会把他当作傻冒看待,他自己也会觉得委屈,就象做买卖
亏了老本,由此产生出不平衡的心态。而对女人来说,性仿佛也成为一种法码,即
便天性最为放荡的女人也会看重自己贞操,她们只有在失去贞操以后才会破罐子破
摔。他们一旦与人发生性交,便理所当然要把自己的一生托付给他,哪怕自己并不
真正爱这个人。老练的男人们便经常利用女人的这种心态,依仗自己的强悍把弱小
的女人压倒在自己的身体下面,以达到最终占有的目的,即便最终目的并未达到,
也不觉得吃亏,好歹也尝过那女人的滋味,心态也就很平衡。楚光上研究生时有位
同学,与某个女孩认识没几天就嚷着要同寝室的同学〃提供方便〃,后来那女孩同他
分手了,他很痛苦,却自我安慰说这样也值,至少这辈子总算不止同一个女人上过
床。

    多少年来人们总是把性被视作洪水猛兽,那些不能控制自己的欲望的人往往也
被看作不正当的人,而对女人更是苛刻。女人通奸一旦被发现轻则要遭到男人的遗
弃,重则要被〃沉塘〃。文革时这种女人则往往要被剃了阴阳头,挂了破鞋被游街的。
而在今天,人们的观念有了很大的变化,大家都可以理直气壮地说:〃食色,性也!
〃纵欲也便成为一种时尚。 男人们总爱在他人面前炫耀自己的猎艳的本事,女人也
敢公然在男人面前抛媚眼,卖弄风骚。从小学开始,要是女孩不能获得一个或几个
男孩的青睐,就会遭到鄙视。男孩要是找不到女朋友,更会被人讥笑。男人到三十
岁时还是个处男,那他肯定会成为大家的笑柄,而女人在二十岁还保持着贞操也会
遭人怜悯。坐怀不乱的柳下惠在今天肯定是没有市场的,只会被人嘲笑。几天前一
个朋友对楚光说起这样的事:两个在校研究生到南方去,在那里当老板的朋友找来
两位小姐陪他们,面对着小姐的挑逗和引诱,两人竟脸红耳赤,不知所措。这事很
快在学校流传开来,一时竟成为笑谈。

    闲来无事,楚光偶尔也会翻看一些文学杂志,在那里性描写早就成为一种时尚,
在现实中越来越阳萎地男性文人却用自己的笔在炫耀着自己阳具的雄奇伟岸,在想
象中他们一个个都成了猎艳的高手,床上功夫也很到家。而丧失了女人味的女性文
人也面无愧色地坦露着自己的阴私,在叉开双腿迎接男人入侵的同时内心里却含着
对男人的恐惧和厌恶。看那些小说很容易产生这样的感觉,作为男人倘若不在床上
干倒几个女人,作为女人倘若没有几个情夫,人这一生真算是白过了。假如真象书
中写的那样,大多数中国的男人和女人都会感到汗颜,要么感叹自己的无能,要么
感叹自己缺少运气。中国男人都头戴着绿帽子顶着乌龟王八蛋的骂名又义无反顾地
扎进那些放纵的女人堆里把帽子和骂名一起交由自己的同类分享,中国的女人则在
忍受了几千年男人的压迫之后终于有机会扬眉吐气了,她们在被男人玩弄的同时也
在尽力地寻找玩弄男人的感觉,在情纵的放纵当中寻找着女性的尊严,这样,性交
使男人女人相互交融的同时也培育着仇恨。

    现实对于楚光来说也是充满诱惑的,他本来是一个性欲旺盛的人,又有着艺术
家的自由个性,不过他还是觉得,人这玩意毕竟是不同于动物,即便是猴子,性交
还要有所选择,何况是有理智有情感的人了!有时他很难想象,倘若对女人没有感
情,怎么可能有那样的激情与她上床。尽管他也同别人一起嘲笑过那两个临阵脱逃
的研究生,觉得他们太窝囊,可要是他碰到那种情况又会怎么样呢?不,他是不会
临阵脱逃的,要是那女人真的让他喜欢,或者她能激发他的情感,那他肯定会与他
上床的,至少他不会害怕什么,也不会有观念上的约束,只要他想干就够了。

    第一次同梁毅谈到白雪是在白雪第一次离开以后,那时他沉浸在极度的痛苦之
中,正好梁毅打来了电话。梁毅听完他的话后便问你们的关系到了何种地步?开始
他不明白他话里的含义,便问他什么意思,梁毅说你和她上过床没有,他当时

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