父母戌土′ 父母戌土′
兄弟申金″世 兄弟申金″世
兄弟申金′ 兄弟申金′
官鬼午火″ 官鬼午火″
父母辰土″应 父母辰土″应
若依本人之言告而断者先占求财，满盘俱足财星，其财彼得。占丈人病者，父母临日月而不死，却不知二事从此人之念而出，神以前卦应丈人之病，财动克父，丈人病重辰日。应辰日者，财爻属土，有辰乃土之墓耳。
后卦反应求财，兄爻持世，不得。若非留神参悟，以前卦而断求财，以否卦断丈人之病者，令人喷饭。余故曰：一念只占一事，不仿早占晚占，心怀两三事者，半夜求神，亦有错矣。
我事不可命人。我有心事，不可叫他人代我去占，我之一念，他又一念，事二念也！
曾有现任官府命家人代占防害，卯月戊戌日占主人目下灾悔否。
得比之咸
妻财子水″应 兄弟未土″应
兄弟戌土′ 子孙酉金′
子孙申金″ 动 妻财亥水′
官鬼卯木″世 动 子孙申金′世
父母巳火″ 父母午火″
兄弟未土″ 兄弟辰土″
此卦若以本人念，占防害者，喜子孙克世，克去身边之鬼。而无覆也。告以家人，占主以父母为用神，又以官爻而兼用，巳火父爻旬空而墓于戌日，卯官虽临月建，难挡叠叠之金，目下虽则无妨，秋来岂无险厄？岂知此卦，竞应官府自己之念，世爻为用，子孙克世，以解其灾。至申日闻信，有人往上司揭告，被人劝阻，讼之未成。若以家人占主而决者，差别远矣；又有不应主人之念，而应家人之念者，故日我事必要亲占，命他人而代者，难取用神，必于不验。
他是诚心，持颂问神，让我先占，恐神不许。我真诚问，早已举念，我让他占，神必应我。
曾于辰月癸未日欲占功名先代尊长而占于病。得姤之涣卦
父母戌土′ 妻财卯木′
兄弟申金′ 官鬼巳火′世
官鬼午火′应 动 父母未土″
兄弟酉金′ 动 官鬼午火″
子孙亥水′ 父母辰土′应
父母丑土″世 妻财寅木″
本人占功名得天泽覆
兄弟戌土′ 兄弟戌土′
子孙申金′世 子孙申金′世
父母午火′ 父母午火′
兄弟丑土″ 兄弟丑土″
官鬼卯木′应 官鬼卯木′应
父母巳火′ 父母巳火′
若以前卦，断子病者，其子必死。何也？亥水子孙，日月伤克，世爻暗动，又伤子孙，兄申酉金，又被午火克坏，谓之忌神旺而元神衰，势之必死，岂知本人举念在前，前卦而应功名，午火官动而生世，世动官兴，五月高迁。后卦竟应父占子病，申金子孙，日月生之，次日即愈。
他事由他动念，慎勿提他。他之心事，未动念而占，我提醒他，叫他占，乃我之念也。曾有父叫子占功名
午月辛酉日占功名得萃变遁。
父母未土″ 动 父母戌土′
兄弟酉金′应 兄弟申金′应
子孙亥水′ 官鬼午火′
妻财卯木″ 动 兄弟申金′
官鬼巳火″世 官鬼午火″世
父母未土″ 父母辰土″
此子十有五岁，父叫他占将来有功名否？若于官星持世，夏火当令，未土父爻为文章，父化进神，功名有望，岂知父叫子占，乃父之念也，此卦乃是父占子也，父动克子只伤妻，此子未年而死。未年死子者，未土父动，值未年以伤子也。夫应七月伤妻，卯木财爻绝于申也。余今亦曾叫人而占，另有一法，先向伊曰，尔之某事，须占一卦，目下我起之念，尔且莫占，待少刻忘怀，尔忽想起念而占之，即数之念，也屡验。
我占必以直告，却莫昧已，此等极多，难以枚举，有为婚姻故，占月令者。因功名，故占流年。有现任官府，欲望他人之缺，不便言之。故占在任之吉凶，有孝廉不明言卜会试，却问功名，有已生子，故问有子否？如未月癸亥日占流年得艮卦。
官鬼寅木′世 官鬼寅木′世
妻财子水″ 妻财子水″
兄弟戌土″ 兄弟戌土″
子孙申金′应 子孙申金′应
父母午火″ 父母午火″
兄弟辰土″ 兄弟辰土″
此人已往军前援例，故占流年，只谓命有功名，流年必现，却不知占功名，以官为官，最喜官星持世。占流年以官为鬼，不宜官鬼持世，余以此理告之，彼曰：烦人援例，如不知成否？余曰：此卦官星持世，长生于亥日，业已成矣。亥水为财，财旺生官。果于申日文书实收俱到，应申日者，寅木官星持世，静而逢冲之日也。若以流年作鬼断者，如天远矣。
占远应近，务必留心。天下之理生于动，有机则动，凡来占者，事在目前，心神迫情，两心相感，起课之人精神亦聚，吉凶立建；事尚无机，或占后运，或占不关切之事，甚有作戏谈而问占卦之人，不得已而应之，两心毫无相摄，卦亦茫然，卦之成者戏以远而报近事，或以近事而报远。如未月丙辰日占财。
得咸之大过
父母未土″应 父母未土″
兄弟酉金′ 兄弟酉金′
子孙亥水′ 子孙亥水′世
兄弟申金′世 兄弟酉金′
官鬼午火″ 动 子孙亥水′
父母辰土″ 父母丑土″应
此人闲问，家中常见白人，必有古窖，何时得财？余曰：卦中鬼变子孙，目下子女不利，彼小女出花，余曰：须防亥日，果死于亥日。彼问：何所问得财，神报目下而死女？应亥日者，午火鬼化亥水子也。又如酉月甲辰日占本月月令。得遁之姤卦。
父母戌土′ 父母戌土′
兄弟申金′应 兄弟申金′
官鬼午火′ 官鬼午火′应
兄弟申金′ 兄弟酉金′
官鬼午火″世 动 子孙亥水′
父母辰土″ 父母丑土″世
世爻午火动化亥水回头克，世辰年占卦，在午年子月而死。占月令而现寿元，此占近而应远也。
占此应彼，必须详察。大凡占出卦象，必须细为详查，卦有不应所问之事，而反应所未问之事，其故何也？神有舍小事而报大事，有舍小吉而报大凶，有舍此应彼，占我应他，占他应我，乃旦夕祸福将至，机之一动，卦必现，故曰：知机其神乎，此之谓也。
如巳月已未日占小厮病
妻财子水″应 妻财子水″
兄弟戌土′ 兄弟戌土′
子孙申金″ 子孙申金″世
官鬼卯木″世 动 子孙申金′
父母巳火″ 父母午火″
兄弟未土″ 兄弟辰土″应
余曰：此卦不应小厮病，而应今秋功名有碍，彼曰：何也？余曰：世临卯木之官化申金子孙回头克，是以知之。彼曰：我问小厮，如何应在功名？余日：神之机常常如此，舍小事而报大凶，公之诸事须宜慎之，果于七月，被论革职，此占他而应我也！
又如申月戊寅日占身病得坤之比
子孙酉金″世 妻财子水″应
妻财亥水″ 动 兄弟戌土′
兄弟丑土″ 子孙申金″
官鬼卯木″应 官鬼卯木″世
父母巳火″ 父母巳火″
兄弟未土″ 兄弟未土″
断曰：卦中世爻酉金绝于寅日，所幸秋天问卜，正值旺相，故自身无灾。防九十月妻财有危。因亥水财爻化戌土为回头克。彼曰：吾病已重。余曰：卦中子孙持世，不药而愈。果不久病愈。九月妻死，是占我应他。
又如未月丁亥日占母病得坤之剥。
子孙酉金″世 动 官鬼寅木′
妻财亥水″ 妻财子水″世
兄弟丑土″ 兄弟戌土″
官鬼卯木″应 官鬼卯木″
父母巳火″ 父母巳火″应
兄弟未土″ 兄弟未土″
断曰：此卦不现母病，而现子女有灾。彼曰：何也？余曰：令堂近病，卦得六冲即愈，只不宜爻中现出子孙变鬼，伊曰：小儿初生两月。余日：八月防之。果于八月其子惊风，又来卜之。
酉月丁卯日又占子病 得既济之革
兄弟子水″应 官鬼未土″
官鬼戌土′ 父母酉金′
父母申金″ 动 兄弟亥水′世
兄弟亥水′世 兄弟亥水′
官鬼丑土″ 官鬼丑土″
子孙卯木′ 子孙卯木′应
断曰：卯木子孙，临月破，又动出申金伤克，虽值日辰，难过酉月卯日。还有救否？余曰：向占母病，已应八月死子。今又得此凶卦，何以救之？果死于卯日。夫应于卯日者，乃实破之日也。
李我平曰：黄金策千金赋，乃诚意先生所著，昔有人曰：有能易一宇者，予以千金，后因刻板错误，以讹传讹，致白玉生瑕，不意野鹤老人，前后增删，另作解注，以成全壁。余不能遣以千金，从此名之万金赋可也。
天时章第三十五
增删《黄金策 》
天道旱涝不定，易爻阴晴可测。古以晴雨之占，不可以有试其行术而轻渎鬼神，如亢旱求雨，涝则求晴，始可卜之。余曰：不然，正可以此试其术何也！
卦之微妙，初学难知，以人事而卜，不�