者，言永乐教灵帝，使卖官受钱，所禄非其人，天下忠笃之士
怨望，欲击悬鼓以求见，丞卿主鼓者；亦复谄顺，怒而止我也。〃
刘昭以为 ：〃此谣后验，竟为灵帝作。言'一徒'，似斥桓帝，
帝贵任群阉，参委机政，左右前后莫非刑人，有同囚徒之长，
故言寄一徒也。且又弟则废黜，身无嗣，块然单独，非一而何？
'百乘车'者，乃国之君。解犊后征，正膺斯数，继以班班，尤
得以类焉。〃解犊，灵帝所封也。
城上乌，尾毕逋。公为吏，子为徒。一徒死，百乘车。车班班，
入河间。河间姹女工数钱，以钱为室金为堂。石上慊慊舂黄粱。
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乐府诗集 ·1352·
梁下有悬鼓，我欲击之丞卿怒。
【后汉桓帝初京都童谣】
《后汉书·五行志》曰：〃桓帝之初，京都童谣。至延熹末，
邓皇后以谴自杀，乃以窦贵人代之。其父名武，字游平，拜城
门校尉。及太后摄政，为大将军，与太傅陈蕃合心戮力，惟德
是建，印绶所加，咸得其人，豪贤大姓，皆绝望矣。〃
游平卖印自有平，不避豪贤及大姓。
【后汉桓帝末京都童谣】
《后汉书·五行志》曰：〃桓帝之末，京都童谣。按解犊亭，
属饶阳河间县也。居无几何而桓帝崩，使者与解犊侯皆白盖车
从河间来。延延，众貌。是时御史刘儵建议立灵帝，以儵为侍
中。中常侍侯览畏其亲近，必当间己，白拜儵泰山太守，因令
司隶迫促杀之。朝廷少长，思其功效，乃拔用其弟合，致位司
徒，此为合谐也。〃刘昭按 ：〃《郡国志》饶阳本属涿，后属
安平。灵帝既是河间王曾孙，谣言自是有征，无俟河间之县为
验也。〃
白盖小车何延延。河间来合谐，河间来合谐。
【后汉灵帝末京都童谣】
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乐府诗集 ·1353·
《后汉书·五行志》曰：〃灵帝之末，京都童谣。至中平六年，
少帝登蹑至尊，献帝未有爵号，为中常侍段珪等所执，公卿百
官皆随其后，到河上，乃得来还。此为非侯非王上北芒者也。〃
侯非侯，王非王，千乘万骑上北芒。
【后汉献帝初童谣】
《后汉书·五行志》曰：〃献帝初童谣。公孙瓒以为易地当之，
遂徙镇焉。乃修城积谷，以待天下之变。建安三年，袁绍攻瓒，
瓒大败，缢其姊妹妻子，引火自焚。绍兵趣登台斩之。初，瓒
破黄巾，杀刘虞，乘胜南下，侵据齐地，雄威大振，而不能开
廓远图，欲以坚城观时 ，坐听围戮，斯亦自易地而去世也。〃
燕南垂，赵北际，中央不合大如砺，唯有此中可避世。
【后汉献帝初京都童谣】
《后汉书·五行志》曰：〃献帝元初，京都童谣。按'千里草'
为董，'十日卜'为卓 。凡别字之体 ，皆从上起，左右离合，
无有从下发端者也。今二字如此者，天意若曰，卓自下摩上，
以臣陵君也。'青青'者，暴盛之貌 。'不得生'者，亦旋破亡
也。〃
千里草，何青青。十日卜，不得生。
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乐府诗集 ·1354·
【魏明帝景初中童谣】
《宋书·五行志》曰：〃魏明帝景初中童谣。及宣王平辽东，
归至白屋，当还镇长安。会帝疾笃，急召之。乃乘追锋车东渡
河，终翦魏室，如童谣之言也 。〃阿公阿公驾马车，不意阿公
东渡河。阿公东还当奈何。
【魏齐王嘉平中谣】
《宋书·五行志》曰：〃魏齐王嘉平中谣。按朱虎者，楚王彪
小字也。王氵夌令狐愚闻此谣，谋立彪。事发，氵夌等伏诛，
彪赐死。〃
白马素羁西南驰，其谁乘者朱虎骑。
【吴孙亮初童谣】
《宋书·五行志》曰：〃吴孙亮初童谣。按成子阁着，反语石
子堈也。钩络，钩带也。及诸葛恪死，果以苇席裹身，篾束其
腰，投之石子堈。后听恪故吏收葬，求之此堈云。〃
吁汝恪，何若若，芦苇单衣篾钩络，于何相求成子阁。
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乐府诗集 ·1355·
【吴孙亮初白鼍鸣童谣】
《宋书·五行志》曰：〃吴孙亮初，公安有白鼍鸣童谣。按南
郡城可长生者，有急，易以逃也。明年，诸葛恪败，弟融镇公
安，亦见袭。融刮金印龟，服之而死。鼍有鳞介，甲兵之象也。〃
白鼍鸣，龟背平，南郡城中可长生，守死不去义无成。
【白鼍鸣】
唐·张籍
天欲雨，有东风，南溪白鼍鸣窟中。六月人家井无水，夜闻白
鼍人尽起。
【吴孙晧初童谣】
《宋书·五行志》曰：〃吴孙晧初童谣。按晧寻迁都武昌，民
溯流供给，咸怨毒焉。〃
宁饮建业水，不食武昌鱼。宁还建业死，不止武昌居。
【吴孙晧天纪中童谣】
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乐府诗集 ·1356·
《宋书·五行志》曰：〃吴孙晧天纪中童谣。晋武帝闻之，加
王浚龙骧将军。及征吴，江西众军无过者，而王浚先定秣陵。
阿童复阿童，衔刀游渡江。不畏岸上虎，但畏水中龙。
【晋武帝太康后童谣三首】
《宋书·五行志》曰：〃晋武帝太康后江南童谣。于时吴人皆
谓在孙氏子孙 ，故窃发为乱者相继 。按横目者'四'字，自吴
亡至晋元帝兴，几四十年；皆如童谣之言。元帝懦而少断，'局
缩肉'，直斥之也。干宝云'不知所斥'，讳之也。〃
局缩肉，数横目，中国当败吴当复。
宫门柱，且莫朽，吴当复，在三十年后。鸡鸣不拊翼，吴复不
用力。
【晋惠帝永熙中童谣】
《晋书·五行志》曰：〃惠帝永熙中童谣。时杨骏专权，楚王
用事，故言'荆笔杨板 '。二人不诛，则君臣礼悖，故云'几作
驴'也。〃
二月末，三月初，荆笔杨板行诏书，宫中大马几作驴。
【晋惠帝元康中京洛童谣二首】
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乐府诗集 ·1357·
《晋书·五行志》曰：〃惠帝元康中京洛童谣。南风，贾后字
也。白，晋行也。沙门，太子小名也。鲁，贾谧国也。言贾后
将与谧为乱，以危太子，而赵王因衅咀嚼豪贤，以成篡夺也。〃
按《贾后传》有此谣云 ：〃南风烈烈吹黄沙，遥望鲁国郁嵯峨，
前至三月灭汝家。〃与《五行志 》所载不同。其后贾谧既诛，
贾后寻亦废死。《宋书·五行志》曰 ：〃是时愍怀颇失众望，
卒以废黜，不得其死焉。〃
南风起，吹白沙，遥望鲁国何嵯峨，千岁髑髅生齿牙。
城东马子莫咙哅，比至来年缠汝■。
【晋元康中洛中童谣】
《宋书·五行志》曰：〃晋元康中，赵王伦既篡，洛中有童谣。
数月而齐王、成都、河间义兵同会诛伦。按成都西蕃而在邺，
故曰'虎从北来 '；齐东蕃而在许，故曰'龙从南来 '；河间水
汇而在关中，故曰'水从西来'。齐留辅政，居宫西，有无君之
心，故曰'登城看'也。〃
虎从北来鼻头汗，龙从南来登城看，水从西来何灌灌。
【晋惠帝时洛阳童谣】
《晋书》曰：〃惠帝时洛阳童谣。明年而胡贼石勒、刘羽反。〃
邺中女子莫千妖，前至三月抱胡腰。
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乐府诗集 ·1358·
【晋惠帝太安中童谣】
《宋书·五行志》曰：〃晋惠帝太安中童谣。其后中原大乱，
宗蕃多绝，唯琅邪、汝南、西阳、南顿、彭城同至江表，而元
帝嗣晋矣。〃
五马游渡江，一马化为龙。
【晋怀帝永嘉初谣】
《晋书·五行志》曰：〃苟晞将破汲桑时有此谣。司马越由是
恶晞，夺其兖州，隙难遂构焉 。〃按列传 ：〃东海孝献王越，
字符超，怀帝永嘉初出镇许昌，自许昌率苟晞及冀州刺史丁劭
讨汲桑，破之。越还于许。长史潘滔说之曰：'兖州天下枢要，
公宜自牧。'乃转苟晞为青州刺史，由是与晞有隙。〃
元超兄弟大洛度，上桑打椹为苟作。
【晋怀帝永嘉中童谣】
《晋书·五行志》曰：〃司马越还洛时童谣也。〃按《列传》：
〃越既与苟晞构怨，寻诏越为丞相，领兖州牧，督兖、豫、司、
冀、幽、并六州。越辞丞相不受，自许迁于鄄城，移屯濮阳，
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乐府诗集 ·1359·
又迁于荥阳，后自荥阳还洛。〃《帝纪》曰 ：〃永嘉三年三月
丁巳，东海王越归京师〃是也。
洛中大鼠长尺二，若不早去大狗至。
【晋永嘉中童谣】
《三十国春秋》曰：〃永嘉中童谣也〃。
秦川中，血没腕，唯有凉州倚柱观。