为了表白自己的诚意，毅然投江自尽。
（20）上山来便化顽石：相传古代有位妇人，每天登山盼望丈夫，后来变
成石头，称做望夫石。
（21）恁的：这样的。
（22）痊济：痊愈。
（23）倒大来：十分的，极大的。
（24）百纵千随：百依百顺。
（25）知契：知己。这里指知心人。
（26）轮回：佛教语，认为人死后或转世为人，或转世为牲畜，死生循环，
一世世地轮转下去。
（27）征候：同“症候”，指病状。
（28）羊酒段匹：和下句的“花红财礼”均为元代订婚的礼物。
（29）撒手：松手，指死去。
（30）忤逆：对长辈不孝顺。
（31）以上三句王国维在《宋元戏曲史》引文中错标为：“割舍的一具棺
材，停置几件布帛，收拾出了咱家门里，”现代有些版本也沿袭了这一错误，
今据王季思主编的《中国十大古典悲剧集》改。
（32）指脚的夫妻：原配结发夫妻。
（33）搬调：哄骗。
（34）唬吓：吓唬。
（35）可知：自然。
（36）孤：戏曲术语，杂剧中的官员。祗候：宋代官名，元代用来称高级
衙役，后来也称富豪家的仆役头。
（37）刷卷：核查案卷。
（38）桃杌：古代恶人。《左传·文公十八年》：“颛顼氏有不才子，。。
以乱天常，天下之民谓之桃杌。”作者借恶人之名隐讽贪官。
（39）喝撺厢：官员升堂时，两厢衙役大声吆喝威吓受审的人。
（40）衣食父母：对供给衣食者的敬称。这里采用诙谐打诨的艺术手法，
讥刺封建官吏对老百姓的敲诈勒索。
（41）支转：借故调开。
（42）高抬明镜：明断是非。
（43）外：一作“此”。
（44）讼庭：公堂。胡支对：胡乱支吾回答。
（45）傍州例：旧时除了依据法律判案，也可根据一般案例判案，傍州例
即指近旁的例子、榜样。
（46）唱叫扬疾：高声嚷叫。
（47）覆盆不照太阳辉：翻盖的盆照不进太阳。比喻衙门暗无天日。
（48）委的：委实的，真的。
（49）画了伏状：在承认罪行的供词上画押。
（50）市曹：闹市。典刑：斩刑。古代处决犯人多在闹市执行。
（51）漏面：形容极坏的人，犹如脸上刻了字，一望即知。这里指张驴儿。
（52）随衙听候：官司未了结，案中人立保回家候讯，随传随到。
（53）散堂鼓：古时官员升堂、退堂时均要打衙鼓，退堂时打的衙鼓叫散
堂鼓。
第三折
（外扮监斩官上①，云：）下官监斩官是也。今日处决犯人，着做公的
把住巷口②，休放往来人闲走。（净扮公人，鼓三通、锣三下科。）（刽
子磨旗③、提刀，押正旦带枷上。）（刽子云：）行动些④，行动些，
监斩官去法场上多时了。（正旦唱：）
【正宫端正好】没来由犯王法⑤，不隄防遭刑宪⑥，叫声屈动地惊天！
顷刻间游魂先赴森罗殿⑦，怎不将天地也生埋怨。
【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也，只合把清浊分
辨，可怎生糊突了盗跖颜渊⑧：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。
天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为
地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
（刽子云：）快行动些，误了时辰也。（正旦唱：）
【倘秀才】则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃，我窦娥向哥
哥行有句言⑨。（刽子云：）你有甚么话说？（正旦唱：）前街里去心怀恨，
后街里去死无冤，休推辞路远。
（刽子云：）你如今到法场上面，有甚么亲眷要见的，可教他过来，见
你一面也好。（正旦唱：）
【叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。（刽子云：）
难道你爷娘家也没的？（正旦云：）止有个爹爹，十三年前上朝取应去了，
至今杳无音信。（唱：）早已是十年多不覩爹爹面⑩。（刽子云：）你适才
要我往后街里去（11），是甚么主意？（正旦唱：）怕则怕前街里被我婆婆见。
（刽子云：）你的性命也顾不得，怕他见怎的？（正旦云：）俺婆婆若见我
披枷带锁赴法场餐刀去呵，（唱：）枉将他气杀也么哥（12），枉将他气杀也
么哥。告哥哥，临危好与人行方便。
（卜儿哭上科，云：）天那，兀的不是我媳妇儿！（刽子云：）婆子靠
后。（正旦云：）既是俺婆婆来了，叫他来，待我嘱付他几句话咱。（刽
子云：）那婆子，近前来，你媳妇要嘱付你话哩。（卜儿云：）孩儿，
痛杀我也！（正旦云：）婆婆，那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里，实指
望药死了你，要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃，倒把他老子药死
了。我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。婆婆，此后遇
着冬时年节，月一十五，有瀽不了的浆水饭（13），瀽半碗儿与我吃；烧
不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿（14）。则是看你死的孩儿面上！（唱：）
【快活三】念窦娥葫芦提当罪愆（15），念窦娥身首不完全，念窦娥从前
已往干家缘（16）；婆婆也，你只看窦娥少爷无娘面。
【鲍老儿】念窦娥伏侍婆婆这几年，遇时节将碗凉浆奠；你去那受刑法
尸骸上烈些纸钱（17）；只当把你亡化的孩儿荐（18）。（卜儿哭科，云：）孩
儿放心，这个老身都记得。天那，兀的不痛杀我也！（正旦唱：）婆婆也，
再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天。这都是我做窦娥的没时没运，不
明不暗，负屈衔冤。
（刽子做喝科，云：）兀那婆子靠后，时辰到了也。（正旦跪科。）（刽
子开枷科。）（正旦云：）窦娥告监斩大人，有一事肯依窦娥，便死而
无怨。（监斩官云：）你有甚么事？你说。（正旦云：）要一领净席，
等我窦娥站立；又要丈二白练（19），挂在旗枪上（20）：若是我窦娥委实
冤枉，刀过处头落，一腔热血休半点儿沾在地下，都飞在白练上者。（监
斩官云：）这个就依你，打甚么不紧（21）。（刽子做取席站科，又取白
练挂旗上科。）（正旦唱：）
【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅；若没些儿灵
圣与世人传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪
素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧（22），望帝啼鹃（23）。
（刽子云：）你还有甚的说话，此时不对监斩大人说，几时说那？（正
旦再跪科，云：）大人，如今是三伏天道，若窦娥委实冤枉，身死之后，
天降三尺瑞雪，遮掩了窦娥尸首。（监斩官云：）这等三伏天道，你便
有冲天的怨气，也召不得一片雪来，可不胡说！（正旦唱：）
【二煞】你道是暑气暄，不是那下雪天；岂不闻飞霜六月因邹衍（24）？
若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵（25），免着我尸骸现；要
甚么素车白马（26），断送出古陌荒阡（27）！
（正旦再跪科，云：）大人，我窦娥死的委实冤枉，从今以后，着这楚
州亢旱三年（28）！（监斩官云：）打嘴！那有这等说话！（正旦唱：）
【一煞】你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚
么三年不见甘霖降（29）？也只为东海曾经孝妇冤（30）。如今轮到你山阳县。
这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。
（刽子做磨旗科，云：）怎么这一会儿天色阴了也？
（内做风科，刽子云：）好冷风也！（正旦唱：）
【煞尾】浮云为我阴，悲风为我旋，三桩儿誓愿明题遍。（做哭科，云：）
婆婆也，直等待雪飞六月，亢旱三年呵，（唱：）那其间才把你个屈死的冤
魂这窦娥显。
（子做开刀，正旦倒科。）（监斩官惊云：）呀，真个下雪了，有这等
异事！（刽子云：）我也道平日杀人，满地都是鲜血，这个窦娥的血都
飞在那丈二白练上，并无半点落地，委实奇怪。（监斩官云：）这死罪
必有冤枉。早两桩儿应验了，不知亢旱三年的说话，准也不准？且看后
来如何。左右，也不必等待雪晴，便与我抬他尸首，还了那蔡婆婆去罢。
（众应科，抬尸下。）
【注释】
①外：外末的省称，杂剧中扮演老年男人。
②做公的：衙门里的差役。
③磨旗：挥动旗子。
④行动些：走快些。
⑤没来由：无缘无故。
⑥隄：提防。
⑦森罗殿：阎王的公堂，即阎罗殿。
⑧糊突：糊涂，弄错。盗跖颜渊：盗跖，春秋时奴隶阶级的领袖，被封
建阶级诬为大盗，文学作品中常将他当做坏人的典型。颜渊，名回，孔子的
学生，被封建阶级奉为贤人，常被当做好人的代表。
⑨哥哥行（háng 杭）：哥哥那里。行，杂剧中常在自称或他称的名词或
代词后面加“行”字，以表示辈分或方位。
⑩覩：睹、看。
（11）适才：刚才。
（12）也么哥：语尾助词，无义。＇叨叨令＇曲牌定格，这两句须重迭，并
在句尾加“也么哥”。
（13）瀽（jiǎn 蹇）：倾、倒出。
（14）一陌儿：古时一百钱称一陌，此处泛指一叠。
（15）葫芦提：糊里糊涂，不明不白。
（16）干家缘：料理家务。
（17）烈：烧。
（18）荐：献，这里指祭奠。
（19）白练：白绢。
（20）旗枪：旗杆。
（21）打甚么不紧：有什么要紧。
（22）苌弘化碧：周朝大夫苌弘因冤被杀，蜀人将他的血藏起来，三年后
凝为碧玉。
（23）望帝啼鹃：望帝是传说中的蜀王，死后变成杜鹃鸟，常在山中悲啼。
（24）飞霜六月因邹衍：战国时齐人邹衍，对燕惠王忠心耿耿，但燕惠王
听信谗言，将他投进牢狱，他望天大哭，竟使六月里下起霜来。后世常以此
事代指冤狱。
（25）六出冰花：指六角形的雪花。
（26）素车白马：东汉时范式乘白车白马去祭吊他死去的好友张劭，后“素
车白马”就专指吊丧、送葬。
（27）断送：送葬。古陌荒阡：指荒凉之地。
（28）亢旱：