秦嫣已经走了，一曲落幕，借着夜色离开。
那一曲，不是为了剑洗心而弹，却是只为楚翔谱写。
楚翔是神，倘若一首曲子，当真能让神动容，那么必定是当之为愧的神曲。
可惜，秦嫣不是神，无法理解神的视角。她用凡人的思维，来诠释神。注定了一曲，无法让神动容。
楚翔没有被感动、没有失神，他只是思索。
倘若，他还是一个人，一个追究巅峰，踏神道之前的凡人。那么，哪怕他已经成为半神，也必定为一曲所惑，走另一条道路。倘若早一些遇秦嫣，也许她会在楚翔的记忆中留下重要的一笔，占据半个导师的地位。
可惜，终究晚矣。楚翔已经是神，他不会为了凡人的感动而感动。那些记忆，曾经回想，也许会引起悸动的。对他来说，只能是一种思索——由人到神的思索。
那些追逐天空的，会为大地的美景留恋，折断翅膀。
那些已经感受到天空广博美好的，怎肯卧于荒丘栖息？哪怕要筑巢，也必定是那种高崖绝壁！
“可惜。”
这是楚翔今日，说的第二句可惜。
其一，是可惜秦嫣此人，未能踏神道。其二，却是可惜自己，踏了神道。
命运的齿轮，从来不是不能改变。一段因果，会引发海潮般的连锁。但当齿轮已经转动，滚滚大势，非人能够阻挡！
楚翔一直，不想沿着命运的轨迹行走。但每每回头，总觉得自己走在别人安排好的道路。曾经是这样，现在是这样，将来…
看透了，又能如何？自以为偏移的，早在本体计算之中，这从开始，就被注定。当回望，发现真正能够脱离的机会，却又为时晚矣。话又说回来，自己设下的局，自己怎么可能破解？
无数无数纪元之前，我一识三分，在棋盘扔下了三枚棋子。
无数无数纪元之后，三枚棋子已经成长为三个个体，其中的我，又随手抛下一枚，或者说两枚棋子。那么，这究竟是一种天竞之择，还是另有深意呢？
我，是什么？本体，化身，还是无数无数纪元前那个他？
我，是生命形式，是灵魂，是不灭意志，还是仅仅一段独立意识。
楚翔是神，但他依旧不懂。他甚至不知道，本体是否此刻，也会有同样的迷茫。
秦嫣走了，琴却留下。
楚翔还记得，她走的时候说过，这个世界，再没有人配听她抚琴。这究竟是一种高贵，还是…
云袖舒展，院落空旷，石台，只余下一堆木屑…
第十八章 行止
高山仰止、景行行止，大德之人、沛然天下！
贤者，是一种尊称，未必要有力量、未必才华横溢，但必定，是有德之人。
什么叫德，一朝准则是德，世人共赏是德，天欣地悦亦是德。
若把道德片面归于凡人的行径，未免狭隘。道也好，德也罢，皆是一种仙神都难以贯彻的东西，遑论一世凡俗？
秦朝，有大德，有贤者。当然，权由大帝册封，时政需要。一朝太傅，未必就是天下最博学之人。
京畿，是一个藏龙卧虎的地方。一间不甚起眼的青楼老板，可以是接近五气造化的强者。一个路边肉摊的屠狗之辈，可能是天下知名的豪杰！大隐，未必就不能隐于市！
…
仙道求索，其心惶惶。武道维艰，斩棘披芒！
仙道，是为那些天地之宠儿所准备、升仙之道。庙堂之外，山岭之中，遍布仙道高人。
武道，则是逆天而行的又一产物，有毅力，人人可习，区别只是内功外功。
秦，就是一方最大的武道宗派、武道帝国。
京畿南端，坐南望北，是一座巨大的城中之城——皇城！
每日朝臣议会，熙熙攘攘的马车，都要往那里敢去。
但几百年来，皇城中永远不变的瞩目风景，却不是一个个惶急若狗的当朝大佬，亦非那座在中央的高大殿銮，而是立于皇城四周的十二金人！
始皇政初立基业，收天下之兵，铸金人十二，永镇国运，威慑四方！
倘若只把这些金人当做具有纪念意义的雕塑，那便大错特错！这十二金人，每一个都是活物，乃始皇以大能力，抽山海巨人之精魄炼成！似宝非宝，似傀非愧，翻掌跺脚，就是地覆天翻！
山海巨人，一个早已灭绝的先天神裔种族，敢拿那等种族下刀，当真是胆大包天！这才是真正的德行无量，天下共慑！与始皇一比，现在朝中那些个贤者能臣，毛都算不一根，连羞愧的资格都没有。
当然，估摸也不会有人这样去比较。始皇，在所有秦人心中，那就是唯一的神话！
日头正盛，朝会已过。今日的天空，特别干净，皇城之，一点絮白，背景着蔚蓝，是如此醒目。但没有半个人，朝着那里注视哪怕半眼，仿佛突兀的白色根本不曾出现在天。
楚翔低头，俯视着芸芸众生，十二金人，也不知在想些什么。
他沉默着，感受着金人傀儡的沉默…
遽然，特别的一幕映入眼帘，引起了他的注意。
那是一个小太监，看着尚未志学，很是瘦弱。
也不知他得罪了宫里哪位权贵，被两名侍卫，双手反剪，压到一座殿外跪下，紧接着就是一顿棍棒朝着屁股打去。噼噼啪啪的声音，伴随着嚎啕的惨叫，远远传开。那些路过的宫女差役，不禁缩了缩脖子，连看都不敢多看一眼。
虽然隔得颇远，千百丈距离，但对于楚翔来说，和亲临在旁，也无甚区别。小太监的死活，他当然不会在意。他在意的是，当那名小太监被生生打死的瞬间，皇城之，他的脚下，忽然出现了一片灰色的漩涡！
………
滴答，滴答…
不知何时，深海的归墟之中，干净明亮的洞窟里，忽然响起了水滴落下的声音。
本尊盘坐着，并未睁眼，但是他的神识，已经将一切收于心中。
良久，直到地面浸出一滩水渍，他才默默从石床走下，来到了摇曳不休的烛火前。
青铭、还有紫衣男子，仍旧坐在石床左右，毫无动静。
本尊伸出手指，将指尖抵着长明灯火火心，炙烤出一阵浓郁的香气——诸天众妙身殊异，香洁自然。
青灯一盏，有心无燃。灯芯是一截看着非常普通的灯草，灯内却空空如也，不停燃烧着的，是紫袍男子的修为、力量。
“我一度以为，你就是本体。就像我一度以为，他不可能达到我的高度一样。却为何，我竟然看不透你们…”
本尊自语，注定了得不到答案。海水依旧在一滴滴朝着原本不该出现水渍的地方滴落，溅出一片片小小的水花。
青铭未动，她闭着眼睛，就像已经沉睡。紫衣人未动，他闭着眼睛，眼皮在颤抖，似欲睁开，但又疲惫无力。
当不可能发生的事情发生，当不可能猜错的结局猜错。也许，相对的终点，也就是相对的起点。
本尊施然转身，回到了石床原本属于他的位置，盘坐。
这瞬间，整个世界，仿佛都为之改变…
滴答、滴答…
水滴在滴，地却没有半点痕迹。这是一个循环，平常的循环，就如同世俗要下雨一样，归墟之中，也会存在某种流动，紫衣人早已习惯。
没有朝着滴水的地方，看去哪怕半眼。那就像是一场虚幻，看得见，摸不着。倘若这便以为归墟变得不稳定，有机会逃脱，那么最终只能抱憾。
地是不会出现水渍的，因为那虚幻，触及地面时，就会消失。这就如同长明灯的火焰，终归不是实物。它的力量，在燃烧的瞬间，即被归墟吸收，用以加固这片牢笼。作茧自缚，也许可以用这个成语，形容归墟中的囚徒。
紫衣人站了起来，走到了灯火之畔，伸出手指，让火苗舔舐着指腹。
凉的，果然还是凉的。没有任何异常，感受不到半点存在。那火，同那水一般，看得见，摸不着。
紫衣人没有表情，曾经的苦笑早已经变成麻木。归墟，之所以能囚禁这许多古强者，便是因为其循环自成体系，完全无法触碰。
也许，当火焰有了温度，当水滴会溅出花儿，归墟也就不再可怕。但紫衣人知道，这不可能。
一如往常，回到了属于是自己的位置。紫衣人知道，本尊并未动过，他的灵识一直在监视着整个洞府…
许久，又或者只在紫衣人闭眼睛后。青铭忽然看了看本尊，莫名其妙的，笑了笑…
………
一个棋盘，三颗棋子。当棋子跳出棋盘，成为执棋之人，甚至是制定规则的人。他们，又分别扔下了代表自身的棋子。
他们，扔下的究竟是棋子？还是自身？谁又能说清。
六道，是有的。轮回，是一个圆，打不破的圆。生死循环，幽冥地府，是轮回，也不是轮回。
那是先天圣人们定下的规则，轮回之内的，小轮回。
但在诸多繁星似的低等位面，却根本无有大能者执掌生死轮回。这也就意味着，在低等位面，生生灭灭，自有造化去平衡。
灵魂，是一种能量。意识，可以从无中孕生。一只魂，代表一个人、或者一个生灵，这种观点，本就是片面的。
在大轮回的开始，无数个纪元之前，又何来六道轮回？
诸天众之，还有“天”。它掌控着一切，操纵着一切，平衡着一切。也许，那就是造化。
既然造化，本身就代表着最大的平衡，那么理当了解一切的诸天众，为何还要设下六道轮回呢？
大轮回无情，破灭了，也就破灭，合该出现新的意志。这比孟婆汤，还要管用。
地府，有着菩萨地藏，有着老祖冥河，有着阎王十殿。但地府，只有一座奈何桥，一碗孟婆汤——一碗饮之不尽的孟婆汤。
轮回，大轮回，是完美的。比六道之说，完美的多。如此完美，为何还要走向终结，谁又知道…
“天罚”，是天之罚、造化之罚。
或以己心，可体、可补一界之天心，诸如元神合道。那么，造化之心呢？造化，本就高于普遍意义的天道，等同于最广义的天。
“天罚”，从不该由人来掌控，甚至不该由神掌控。灭世之权，太大、太大。
但倘若，本身就处于完美平衡的造化之下，谁来�
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