又给项羽来了个据险固守，避不出战。项羽失去范增，没有高招，被刘邦又耗了几个月，军粮接济不上，更加焦躁不安。项羽万般无奈，只好把早已扣押在军中的刘邦的父亲押到军前，威胁刘邦。他没想到刘邦却说：“当初我曾和你结为兄弟，我的父亲就是你的父亲。你如果一定要煮死你的父亲，请别忘了分给我一杯肉汤喝！”这一招大出项羽意外，项羽骑虎难下，亏得项伯劝阻，才算收了场，再把刘邦的父亲押回军营。刘邦仍然坚守不出，消耗楚军，项羽却急于决战，不断前去挑战，一天项羽又去向刘邦挑战，要单打独斗，决一死战，刘邦却大肆数落项羽的种种暴行，给他列了10 大罪状，连骂带损，气得项羽暴跳如雷。项羽下令埋伏好的弓弩手放箭，刘邦大意中箭，正在胸部。但他硬挺住，还说：“那贼兵只不过射中我的脚趾头！”回营后虽然疼痛难忍，还是接受张良的建议，挣扎起来去巡视营寨，以稳定军心。然后才回成皋调养。楚汉两军在成皋、荥阳对峙、均无进展，韩信征齐却大获全胜，攻占了齐国的都城。齐国是项羽的主要同盟和后助，他经不起失去齐国，便分出大部分兵力，号称20 万大军，去救授齐国。可是，楚齐联军又被韩信打得大败，韩信平定了齐国，完成了配合正面战场的任务，刘邦认为决战时刻到了，便准备发动攻击。不料，事情又出现了变化。原来，韩信平定齐国后，派人给刘邦送了一封信，说是为了稳定局势，希望封他为代理齐王。刘邦一看，便破口大骂：“我困守在这里，日夜盼你来支援，你却反而想自立为王！”当时张良、陈平正在刘邦身旁，张良深知韩信的作用举足轻重，连忙暗中轻轻踩了刘邦的脚一下，并在刘邦耳边说：“现在局势并未完全有利于我们，怎么能禁止韩信自立为王呢？不如送个顺水人情，封他为齐王，也好笼络他，为我所用，防止变故。”刘邦顿时醒悟过来，改变了口气，把骂韩信的下文变成了：“大丈夫平定诸侯，要做王就做真正的，何必要什么代理呢！”刘邦总算机灵，掩饰得巧妙，避免了一场可能使形势逆转的变故，刘邦随即派张良前去，立韩信为齐王，并下令调他的军队前来夹击项羽。韩信得遂所愿，自然高高兴兴地出兵。楚汉两军又相持了几个月，韩信便领兵南下，直捣彭城，彭越的队伍又连下20 余城，多次切断项羽的补给钱。到这时候，整个军事形势就完全改变了，项羽不但兵力大减，而且三面受敌，毫无外援，空前孤立，由当初的绝对优势，变成了明显的劣势，项羽这时才省悟到形势不妙，提出和议，并愿送回刘邦的父亲和妻子。刘邦想休整一番，便接受了和议。但张良、陈平极力谏阻，劝刘邦勿失消灭项羽的良机、切切不可放虎归山。刘邦接受了他们的意见，立即统领大军追击项羽，到了公元前202 年10 月，刘邦、韩信、彭越三路大军把项羽包围在垓下，全歼了项羽的楚军，项羽虽然奋战突围，但自觉无颜再见江东父老，便在乌江自杀了。这一场持续两年多的大会战，以刘邦大获全胜而告终，给后人留下很多经验教训。我们以孙膑在《善者》一文中所阐述的指挥原理和方法来衡量双方的用兵技巧和水平，就可以清楚地看出楚败汉胜的原因在于项羽和刘邦自身。项羽骄傲自大，自以为天下无敌，便只知凭借武力征服他人，而不懂用兵的根本策略，当他还有范增辅佐时，还能弥补他的不足，所以十分强大，当他中了刘邦、陈平的反间计，怀疑范增，使得范增一怒而去后，他的弱点就暴露无遗了，由战略上的主动变为战略上的被动，被敌人牵着鼻子走，而被各个击破，最终全军覆没。项羽应了孙膑说的“四路都受困，五动皆有忧”，终究失败，反观刘邦，虽然他本来兵力较弱，而且有过致命的错误，但他身边有张良、陈平等杰出的谋士和韩信这样杰出的将领，能及时提醒他，帮助他纠正错误，扭转局势。而刘邦也能信任他们，听取他们的意见，采纳他们的计策，从而大大弥补了自己的不足，极大地提高了自己的指挥能力和水平。在张良、陈平辅佐下，刘邦选定荥阳、成皋作为基地与项羽打持久战，这在战略、战术上都是正确的，正如孙膑所说的，“善于审视地形险阻而加以利用，能够指挥全军将士进退自如，敌军兵多时能使其变少，敌军军粮充足时能让其挨饿受饥。”使用反间计，又使得本来同心协力的敌军不和。经过几次波折，终于使楚军“疲病而得不到休息，又饥又渴而不能吃饭喝水”，而汉军则“吃饱了等待饥饿的敌军，以逸而等待疲惫的敌军”，汉军最终达到“四路通达，五动巧妙”。可以说，成皋之战，是孙膑《善者》一文所阐述的原理和方法的具体体现。
五名五恭
《五名》、《五恭》原为两段，标题分别写在段末，今据文例、字体合为一篇。
《五名》论述用不同方法对付五种不同的敌军。《五恭》论述军队进入敌方境内时，“恭”“暴”两种手段要交替使用。
兵有五名：一日威强，二日轩骄（1），三曰刚至（2），四曰｛目力｝忌（3），五曰重柔（4）。夫威强之兵，则屈软而待之（5）；轩骄之兵，则恭敬而久之；刚至之兵，则诱而取之；｛目鸟｝忌之兵，则薄其前，譟其旁，深沟高垒而难其粮；重柔之兵，则譟而恐之，振而捅之，出则击之，不出则回（6）之。五名兵有五恭、五暴。何谓五恭？入境而恭，军失其常。再举而恭，军无所粮（7）。三举而恭，军失其事（8）。四举而恭，军无食。五举而恭，军不及事。入境而暴，谓之客。再举而暴，谓之华。
三举而暴，主人惧。四举而暴，卒士见诈（9）。五举而暴，兵必大耗。故五恭、五暴，必使相错也（10）。
五恭二百五十六（11）
（1）轩骄，疑是高傲或骄悍之意。
（2）刚至，“至”疑借为｛忄至｝（zhi质）。刚俊，刚愎（bi必）自用。
（3）｛目力｝忌，下文作｛目鸟｝忌。｛目鸟｝，｛目力｝皆从目声，疑当读为冒。
冒，贪。忌，疑忌。
（4）重柔，极其软弱。
（5）意谓用示弱的办法对付强敌。
（6）回，围。
（7）军队征集不到粮草。
（8）失其事，误事。
（9）见诈，受骗。
（10）相错，交替使用。
（11）据篇末所记字数，本篇除《五名》、《五恭》外，还应有一段，但在整理过程中没有发现。
＇ 原文＇兵有五名：一曰威强，二曰轩骄，三曰刚至，四曰助忌，五曰重柔。夫威强之兵，则屈软而待之；轩骄之兵，则恭敬而久之；刚至之兵，则诱而取之；忌之乒，则薄其前，噪其旁，深沟高垒而难其粮；重柔之兵，则噪而恐之，振而捅之，出则击之，不出则回之。兵有五恭、五暴。何谓五恭？入境而恭，军失其常。再举而恭，军无所粮。三举而恭，军失其事。四举而恭，军无食。五举而恭，军不及事。入境而暴，谓之客。再举而暴，谓之华。三举而暴，主人惧。四举而暴，卒士见诈。五举而暴，兵必大耗。故五恭、五暴，必使相错也。
＇ 译文＇军队有五种类型：第一种是威武强大，第二种是高傲骄横，第三种是刚愎自用，第四种是贪婪猜忌，第五种是优柔寡断。对付威武强大的军队要故意示弱，装出屈服的样子而等待时机；对付高傲骄横的军队，可以装出恭敬的样子而假以时日；对付刚愎自用的军队，可以用诱敌计而战胜；对付贪婪猜忌的军队，可以成逼其前锋，同时在其侧翼虚张声势加以骚扰，再用深沟高垒使其难于运粮补给：对付优柔寡断的军队，可以虚张声势施以恐吓，用小股部队作些试探性的攻击，如果敌军出动就加以攻击，如果敌军不出战就逼其后退。军队有五种表示谦恭的情况，也有五种表现凶暴的情况。表示谦恭是哪五种情况呢？第一是在进入对方国境立即表示谦恭，军队就会失去其正常的状态；第二次行动时向敌方表示谦恭，军队就会无从得到粮食补给；第三次行动时向敌方表示谦恭，军队就会失利；第四次行动时向敌方表示谦恭，军队就要挨饿了；第五次进攻向敌方表示谦恭，军队就无法完成任务了。表现凶暴又会是哪五种情况呢？一进入对方国境就表现凶暴，该国人定会把你当做外来客；第二次行动表现凶暴，就会引起该国哗然纷乱；第三次行动表现凶暴，就会引起该国百姓恐惧；第四次行动表现凶暴，你的士兵在该国就只能得到欺诈了；第五次行动再表现凶暴，你的军队就将大受损耗了。所以说，谦恭和凶暴要视情况交替使用。
＇ 解析＇这篇文章讲述对待敌国的态度，但两部分各有侧重。第一部分讲述两军对垒时，对待不同敌军的相应态度和办法。孙膑把敌军分为五种类型：即威武强大、高傲骄横、刚愎自用、贪婪猜忌、优柔寡断。从孙膑所说特点来看，这里所说的军队，实际是指统兵将领的特点。文章的重点不在于给敌军分类，而在于论述对付这五种敌军的办法。孙膑述说的这些办法针对性很强，述说得很具体。我们可以分析几个实例，以便更深刻地认识孙膑这些论述的价值。《曹刿论战》是大家都很熟悉的一篇文章，讲述的是较为弱小的鲁国战胜当时最强大的齐国的故事。战事发生在公元前684 年，齐国大军侵入鲁国，鲁国兵少国弱，不能立即和强大的齐军正面对抗，便采取了暂时避开敌军锋锐，保存实力，待机反攻的策略。一退再退之后，鲁军选定长勺作为决战地点。两军在长勺摆开阵势，齐军首先发动猛攻，战鼓声震天动地，众齐军呐喊冲锋，气势很盛。鲁庄公见状，很怕鲁军抵挡不住，便要下令反击。辅佐鲁庄公的谋士曹刿连忙阻止。“等一等，现在敌军气势正盛，不能反击。我军现在反击，正合敌军之意，交锋对我军不利。不如先避过敌军锋锐�