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果不然，在１８４０年，先驱号军舰开到依卡那马威岛北部的群岛湾。 舰长霍伯逊下船到了科罗拉勤卡村。 全村村民被喊到耶稣教堂开会，会上宣读了英王的委任状。第二年一月，新西兰一些主要酋长来派亚村英国外交人员的住宅里开会，霍伯逊想说服他们，说他们现在权利得到了保护，又拥有了自由，土地应该卖给英王了。 当初，酋长们意见分歧很大。 可这些头脑简单的酋长经不起花言巧语和金钱的诱惑，领地最终还是被承认了。 从１８４０年起，到邓肯号离开克莱德湾那天止，这段时期的掌故，没有巴加内尔不知道的，他打算毫无保留地讲给旅伴们听。“以前，我曾说过，新西兰人是勇敢的，他们虽然作了短时期的让步，可在以后的抵抗的过程中显示了他们的奋斗不息的精神。 毛利族各部落都是一个大家族，他们推选一位酋长，对他绝对的服从和尊敬。 这个民族的人身材高大，头发平滑，骁勇善战。 曾经有过一个著名酋长，叫作奚昔，赛过
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法兰西古代的名将魏森杰托利。 如今，在依卡那马威岛战争一直未停止过，由威廉。 桑尊逊在率领部民们作保卫乡土的斗争。“英国人不是已控制了新西兰的各重要据点了吗？”门格尔问。“当然控制住了，”地理学家说，“自从霍伯逊舰长占领以后，做了岛上的总督，先后在地理条件较好的地区先后建立九个殖民区。 总人口共计十八万三百四十五人，许多很重要的商业城市也在各地出现。 在北岛上就有新普利默斯、阿呼昔利、惠灵顿等城市，都很繁荣，经常有船舶往来。 在南岛上，有号称新西兰的花园、赛过法国蒙伯烈的纳尔逊，有库克海峡上的皮克敦，还有克赖特彻奇、英佛加尔给尔、都内丁。 这些城市都有各自的特点，使你无法评判他的优劣。 并且，这些城市并不是几个木棚凑成的，也不是土人的村落，而是现代的文明城市，有码头，有教堂，有银行，有植物园，有风土研究所，有报馆，有医院，有慈善社团，有神学院，有帮会组织，有合唱团，有剧院，有万国展览馆，和伦敦和巴黎几乎没一样。 今年，全世界的工业品都送到这吃人的国度里来展览，大概此刻展览已经开幕了！”
“跟土人打仗的时候还会开展览会吗？”海伦夫人惊奇地问道。“英国人才不在乎战争呢！”地理学家又说，“打仗并不使他们惊慌，他们一面打仗，一面开展览会。 他们有时甚至还在新西兰人的枪口底下修铁路。”
“他们之间的斗争现在怎么了？”门格尔问。
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“我们已离开欧洲有六个月了，出发后的事情很少知道了，可是，穿过澳大利亚时，从报纸上读到一点消息，说北岛上打得仍激烈。”
“这场战争究竟从什么时候开始的呢？”玛丽小姐问。“土人第一次起义是在１８４５年，这次战争起于１８６３年底。 可是，在这以前，毛利人早就想摆脱英国人的殖民枷锁了。 他们把老巴塔陀捧出来当国王，把他在隈卡陀江和隈帕河之间住的村子作为新王国的京城。 不过这个国王是一个刁猾而胆小怕事的老头，他手下有个首相，却精明能干。 他就是威廉。 桑普逊，他已成为这场战争的中心人物。 他的才能表现在组织军队的能力上，在他的提议下，一个塔腊基省的酋长把许多零散的部落在统一口号下集合起来；另一个隈卡陀的酋长建立了一个保障公众利益的组织——土地大同盟，其目的在于阻止土人把土地卖给英国政府。 英国政府报纸刊摘了这令人震惊的消息，政府对此表示极为担忧，同时，土人的战斗力也提高了，双方矛盾已经尖锐起来了，一触即发。”
“那么，又是如何爆发的呢？”爵士问道。“说来话长了，一个土人在新普利默斯附近有５００亩土地，卖给了英国政府。 但是，经纪人来丈量时，酋长金吉提出反对，不卖了。 而且在土地上安营扎寨，日夜守卫。 几天后，高尔德上校带兵硬占领此地。 于是，一场民族自卫战争打响了。”
“毛利部落战士多吗？”门格尔问道。“近百年来，毛利族人口大大减少，现在两岛合起来也不过１０万人，其中３万名战士还能和他们的对手斗争一阵子。”
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“他们这样抵抗，后来胜利了没有？”海伦夫人接着问道。“胜利了，夫人。他们英勇善战，连英国人都不得不叹服。他们善于打游击战，集中优势兵力，各个歼灭敌人，专抢移民财产。卡莫龙将军率领部队在丛莽中搜捕，很感棘手，１８６３年，毛利人在一次战斗中，竟然占领了隈卡陀江上游的一个要塞。 这要塞地势险要，建筑在一个陡峭的山头上，外面有好几道防线。 毛利族的许多酋长号召人们保卫家乡，并预言将来一定会战胜那些‘白皑卡’（白种人的代称）。卡莫龙将军３００名部下，个个残无人性，杀气腾腾，俘虏没有一个幸存下来的。 威廉。 桑普逊指挥２５００名战士。 后来增加到８０。在战争最艰苦的时候，妇女也参进来。 不过这支队伍终于失败了，土地已成一片焦土。 在战斗过程中，涌现出许多可歌可泣的故事。 有一回，４００个毛利人守在俄拉干堡垒里，被卡来将军带着１００人包围了。 他们既没吃的，又无喝的，但坚决不投降。 最后，他们杀出一条血路，逃到沼泽地带去了。”
“英国人占领了隈卡陀县，”孟格问，“是不是应该结束这场战争了？”
“怎么会呢？
英国人不训服新西兰土人，不会甘心的。 这次离开巴黎时，据说总督接受了塔兰伽各部落的投诚，允许他们保留大部分的土地。 又听说起义领袖威廉。 桑普逊也想投降。 这纯粹是一派胡言，事实正相反，也许这正义的圣战会更激烈地更有组织地进行。“
“照你的说法，这场战争将在塔腊纳基省和奥克兰省展开吗？”爵士问道。
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“我想是的。”
“这不正是我们要到达的地方吗？”
“没错，我们登陆的地方离科依亚港仅几公里远，港上一定悬挂着毛利人的国旗。”
“那么，我们往北走更妥当些。”
“我也这样以为，新西兰恨欧洲人，尤其恨英国人，我们要避免和他们相遇。”
“假如幸运的话，我们也许会碰见欧洲军队。”海伦夫人说。“也许，可希望不大。 田野上任何一丛树林中，也会藏有游击队员，小队的士兵不敢单独下乡搜索的。 所以，我们并不指望欧洲军队来救驾。我们沿西海岸走，走一站歇一会儿，会顺利到达奥克兰的。 甚至，我还想走上郝支特脱先生沿隈卡陀江的那条路。”
“这位先生是位旅行家吗？”小罗伯尔问道。“是的，孩子。 他是一位科学委员会委员，在１８５９年作环球航行时曾来过这里。”
“请问巴加内尔先生，来新西兰的也有和柏克、斯图亚特一样出名的旅行家吗？”小罗伯尔又问。他一听到旅行家探险的故事，总是特别激动。“有几个，如胡克博士、白利萨士教授、博物学家狄芬巴和哈斯特。 他们虽然把性命都牺牲在冒险的热情上了，可终究没有去澳大利亚和非洲探险的旅行家知名度高。 ……”
“你知了解他们的故事吗？”
“这还用问，我这就讲给你听。不过，我的故事也不太长。
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因为新西兰并不太大，没有多少值得去探索。 从严格意义上讲，这些人物不能算作旅行家，只能算些游览者，他们虽然牺牲了，也只是在无所谓的小事中送了性命。“
“这些人中有谁呢？”海伦夫人问道。“有几何学家卫公伯和霍维特。其中霍维特，就是曾经讲过得在探险中发现柏克遗体的那个人。他们二人都在１８６４年上半年从克赖斯特彻奇出发的，要穿越埃特伯里省北部的高山。卫公伯有个旅伴叫鲁卜，他还在《里特尔顿太晤士报》上发表过一篇文章，叙述了那次探险的经历。 根据我的记忆，１８６３年４月２２日，他们到达拉卡亚河发源的冰山脚下，然后爬到了海拔１４００米高的山顶。 他们又累又冷，不能前进了，只好在冰天雪地宿营。 他们在山里转悠了一周，才在山谷找到路。他们有时没火取暖，有时无东西吃，衣服经常淋湿，带的糖都化成了膏子，饼干化成涝粉团子，浑身都是伤痕。 最后，他们找到了一座毛利人的草棚，在菜园中又弄到了几块马铃薯，两个人分享了最后一顿美餐。晚上，到达了海边，接近塔拉马考河入海处。只有渡过去，才能向北走到格来河。但河水又宽又深，最后仅找到两只破筏子，他们尽快地修补了一下，就上船了。”
“可是，刚到了河中心，小筏子不知怎么搞的漏水了。 卫公伯赶快跳进河，鲁卜不会游泳，只好抓住筏子不放。 不过，这样倒救了鲁卜的命。最阴森的夜来临了，下起了瓢泼大雨。鲁卜在风浪中跌打了几个钟头，最后被冲到岸边，失去了知觉。 第二天，天一亮，他苏醒过来，向一股清泉边爬去。 不久，在附近发现卫公伯的头和身体都陷在泥里，已经死了。鲁
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卜用手扒了个坑，掩