《艺问类聚》

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艺问类聚- 第124部分


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女图而镜鉴,顾女史而问诗,历年岁而悼惧,闵蕃华之不滋, 
白日忽以移光,遂暗漠以昧幽,犹被覆载之厚德,不废捐於罪 

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尤,奉供养于东宫,讬长信之末流,重曰:潜玄宫兮幽以清, 
应门闭兮禁闱扃,华殿尘兮玉阶苔,中庭萋兮绿草生,神眇眇 
兮密静处,君不御兮谁为荣,俯视兮丹墀,思君兮履綦,仰视 
兮云屋,双涕兮横流,顾左右兮和颜,酌羽觞兮销忧,惟人生 
兮一世,忽一过兮若浮。 

      魏丁廙蔡伯喈女赋曰:伊太宗之令女,禀神惠之自然,在 
华年之二八,披邓林之曜鲜,明六列之尚致,服女史之话言, 
参过庭之明训,才朗悟而通玄 ,当三春之嘉月,时将归於所 
天,曳丹罗之轻裳,戴金翠之华钿,美荣曜之所茂,哀寒霜之 
已繁,岂偕老之可期,庶尽欢於馀年,何大原之不遂,飘微躯 
於逆边,行悠悠於日远,入穹谷之寒山,惭柏舟於千祀,负冤 
魂於黄泉,我羁虏其如昨,经春秋之十二,忍胡颜之重耻,恐 
终风之我萃,咏芳草於万里,想音尘之仿佛,祈精爽於交梦, 
终寂寞而不至,哀我生之何辜 ,为神灵之所弃,仰蕣华其已 
落,临桑榆之殻ъぃ腭仿毓荩接馐倍冢臼饫嘀
非匹,伤我躬之无悦,脩肤体以深,[注]句有脱文。念兰泽 
之空设,伫美目於胡忌,向凯风而泣血。 

      梁江淹恨赋曰:试望平原,蔓草萦骨,拱木敛魂,人生到 
此,天道宁论,於是仆本恨人,心惊不已,直念古者,伏恨而 
死,若乃赵王既虏,迁於房陵,薄心动念,昧旦晨兴,别艳姬 
与美女,丧金舆及玉乘,置酒欲饮,悲来填膺,千秋万岁,为 
怨难胜,至如李君降北,名辱身冤,拔剑击柱,吊影惭魂,若 
夫明妃去时,仰天太息,紫台稍远,关山无极,摇风忽起,白 
 日西匿,陇雁少飞,岱云寡色,望君皇兮何期,终芜绝兮异 
域,至如敬通见抵,罢归田里,闭关却扫,塞门不仕,左对孺 

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人,右顾稚子,脱略公卿,跌宕文史,赍志没地,长怀无已, 
若夫中散下狱,神气激扬,浊醪夕引,素琴晨张,秋日萧索, 
浮云无光,郁青霞之奇志,入脩夜之不旸,或有孤臣危涕,孽 
子坠心,迁客海上,流戍陇阴 ,此人但闻悲风汩起,泣下霑 
衿,亦复含酸茹怨,销落湮沉,若乃骑叠迹,车屯轨,黄尘匝 
地,歌吹四起,无不烟断火绝,闭骨泉里,已矣哉,春草暮兮 
秋风惊,秋风罢兮春草生 ,绮罗毕兮池管尽,琴瑟灭兮丘陇 
平,自古皆有死,莫不饮恨而吞声。 

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                      卷三十一·人部十五 

       [注]赠答 

                                   赠答 

       《毛诗》曰:无言不詶。 

      又,周公乃为诗以贻王,名之曰鸱鸮焉。 

      又,吉甫作颂,其诗孔硕,其风肆好,以赠申伯。 

       《晏子》曰:曾子将行,晏子送之曰:君子赠人以轩,不 
如赠人以言。 

       《史记》曰:孔子適周,见老子,辞去,老子送之曰:吾 
闻富贵者送人以财,仁者送人以言,吾窃仁者之号,请送子以 

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言。 

       《孙卿子》曰:赠人以言,重於金石珠玉,劝人以言,美 
於黼黻文章,听人以言,乐於锺鼓琴瑟。 

       《庄子》曰:凡交近则必相靡以信,远则必忠之以言。 

       《韩子》曰:郑人有遗燕相书者,夜书,火不明,因谓持 
烛者曰 :举烛,而过书举烛,非书意也,燕相国受书而悦之 
曰:举烛者,高明也,举贤任之,司[注]《太平御览》八百 
七十作国。以治。 

       《穆天子传》曰:穆王飨西王母于瑶池之上,上赋诗往 
来,辞义可观。 

       《汉书》曰:古者诸侯卿大夫,交接邻国,以微言相感, 
常揖让之时,必称诗以喻其志。 

      又曰:陈遵为河南太守,既至官,常遣从使西,召善书吏 
十人於前,治私书,谢京师亲故,遵凭几,占书数百封,亲疏 
各有意。 

       《文士传》曰:桓驎伯父乌[注]《太平御览》三百八十 
五作焉,此讹。官至太尉,驎年十二,在座,焉告客曰:吾此 
弟子,知有异才,殊能作诗赋,各[注]据御览。当作客。乃 
为诗曰:甘罗十二,杨乌九龄,昔有二子,今则桓生,驎即应 
声答曰:邈矣甘罗,超等绝伦,伊彼杨乌,命世称贤,嗟予憃 

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弱,殊才伟年,仰惭二子,俯媿过言。 

      汉杂事曰:高彪谒马融,辞疾不见,彪覆刺与书曰:闻高 
风为日久矣,故不待介者,造君子之门,冀一见龙光,叙腹心 
之原,不图辞之以疾,昔者周公兄父文武,九命作伯,以君华 
夏,犹握沐吐餐,以接白屋之士,天下归德,历载邈矣,今君 
不能相见,宜哉,融省书大惭,遣人辞谢追请,径去不还。 

      先贤行状曰:杜安入太学 ,时号曰神童,时贵戚慕安高 
行,多有与书者,不辄发,以虑後患,常凿壁藏书,当时皆嘉 
其虑远。 

       《会稽典录》曰:陈业少特操,沛国桓俨,当世英俊,避 
地会稽,闻业高节,欲与相见,终不获,後俨浮海南入交州, 
临去,遗书与业曰:不因行李 ,以系阴山白楼,曰:从容养 
高,动静履直,季世多艰,爰適乐土,闻高风饥渴语言,知乃 
深隐邈然,终时求仁,斯得勤而无憾,齐踪古贤,何其优哉。 

       《蜀志》曰:马良使吴,良谓诸葛亮曰:今衔国命,协睦 
二家,幸为良介於孙将军,亮曰:君试自为文,良即为草曰: 
寡君遣掾马良,通聘继好,以绍昆吾豕韦之勋,其人吉士,荆 
楚之令,鲜於造次之华,而有克终之美,原降心有纳,以慰将 
命,权大悦之。 

      文章叙录曰:杜挚与毌丘俭乡里相亲,故为诗与俭,求仙 
人药一丸,欲以感切俭,求助也。 

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      荀氏家传曰:荀勖,蜀平之後,遣使通吴,司马文王,用 
公所作书与孙皓,皓报命和亲,王谓公曰:君前作书,使吴思 
顺,胜十万之众也。 

       《楚辞》曰:结微情以陈词兮,矫以遗夫美人。 

       【诗】後汉蔡邕答对元式诗曰:伊余有行,爰戾兹邦,先 
进博学,同类率从,济济群彦,如云如龙,君子博文,贻我德 
音,辞之集矣,穆如清风。 

      又答卜元嗣诗曰:斌斌硕人,贻我以文,辱此休辞,非余 
所希,敢不酬答,赋诵以归。 

      魏王粲赠蔡子笃诗曰:悠悠世路,乱离多阻,济岱江衡, 
邈焉异处,风流云散,一别如雨。 

      魏徐幹答刘桢诗曰:与子别无几,所经未一旬,我思一何 
笃,其愁如三春,虽路在咫尺,难涉如九关,陶陶朱夏别,草 
木昌且繁。 

      魏应瑒报赵淑丽诗曰:朝云不归,久结成阴,离群犹宿, 
永思长吟,有鸟孤栖,哀鸣北林,嗟我怀矣,感物伤心。 

      魏繁钦赠梅公明诗曰:瞻我北园,有条者桑,遘此春景, 
既茂且长,氤氲吐叶,柔润有光,黄条蔓衍,青鸟来翔,日月 
其迈,时不可忘,公子瞻旃,勋名乃彰。 

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      魏程晓赠傅休弈诗曰:茕茕独夫,寂寂静处,酒不盈觞, 
肴不掩俎,厥客伊何,许由巢父,厥醴伊何,玄酒瓠脯。 

      又赠傅休弈诗曰:三光飞景,玉衡代迈,龙集甲子,四时 
成岁,权舆授代,徐陈荡秽,元服初嘉 ,万福咸会,赫赫应 
门,严严朱阙,群后伤伤,[注]明本作堂扬扬。庭燎晳晳。 

      魏邯郸淳答赠诗曰:我受上命,来随临菑,与君子处,曾 
未盈期,见召本朝,驾言趣期,群子重离,首命于时,饯我路 
隅,赠我嘉辞,既受德音,敢不答之,余惟薄德,既局且鄙, 
见养贤侯,於今四祀,既庇西伯,永誓没齿,今也被命,我在 
不俟,瞻恋我侯。又慕君子,行道迟迟 ,体逝情止,岂无好 
爵,惧不我与,圣主受命,千载一遇,攀龙附凤,必在初举, 
行矣去矣,别易会难,自强不息,人谁获安,原子大夫,勉匮 
成山,天休方至,万福尔臻。 

      晋张华答何劭诗曰:良朋贻新诗,示我以游娱,穆如洒清 
风,焕若春华敷,自昔同寮寀,於今比园墟,衰夕近辱殆,庶 
几并悬舆,散发重阴下,把杖临清渠,属耳听鸣禽,流目玩儵 
鱼,从容养馀日,取乐於桑榆。 

      又诗曰:驾言归外庭,放志永栖迟,相伴步园畴,春草郁 
郁滋,荣观虽盈目,亲友莫与偕,悟物增隆思,结恋慕同侪, 
援翰属新诗,永叹有馀怀。 

      又赠挚仲治诗曰:君子有逸志 ,栖迟於一丘,仰荫高林 
茂,俯临渌水流,恬淡养玄虚,况精研圣猷。 

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