《艺问类聚》

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艺问类聚- 第148部分


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酒,奠公之灵,死而不朽,公有其荣,聊述雅美,扬公馨声。 

      晋孙绰聘士徐君墓颂曰:晋南昌相太原县君,白汉故聘士 
徐君之灵,惟君风轨英邃,德音徽远,播餐仰芳,流宗播揖, 
在昔古人有言,闻伯夷之风者,懦夫有立志,仰先生之道,岂 
无青云之怀哉,余以不才,忝宰兹邑,遐宗有道,思揖远风, 
乃与友人殷浩等,束带灵坟,奉瞻祠宇,虽玉质幽潜,而目想 
令仪,雅音永寂,而心存高范,徘徊墟垅,仰眄松林,哀有形 
之短,[注]全晋文六十一短下有化字。悼令德之长泯,怃然 
有感,凄焉增伤,夫讽谣生於情讬 ,雅颂兴乎所钦,匪於咏 
述,孰寄斯怀,颂曰:岩岩先生,迈此英风,含真独畅,心夷 
体冲,高蹈域表,淑问显融,昂昂五贤 ,赫赫八俊,虽曰休 
明,或婴险吝,岂若先生,保兹玉润,超世作范,流光遐振, 
坟茔垒落,松竹萧森,荟丛蔚蔚,虚宇愔愔,游兽戏阿,嘤鸟 
鸣林,嗟乎徐君,不闻其音,徘徊丘侧 ,凄焉流襟,何以舒 
蕴,援翰讬心。 

      隋江总庄周画颂曰:玉絜蒙县,兰薰漆园,丹青可久,雅 
道斯存,梦中化蝶,水外翔鲲,出俗灵府,师心妙门,垂竿自 

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若,重聘忘言,悠哉天地,共是笼樊。 

       【赞】後汉蔡邕焦君赞曰:猗欤焦君,常此玄墨,衡门之 
下,栖迟偃息,泌之洋洋,乐以忘食,鹤鸣九皋,音亮帝侧, 
乃徵乃用,将受衮职,昊天不吊,贤人遘慝,不惟一志,并此 
四国,如何穹苍,不诏斯或,惜哉朝廷,丧兹旧德,恨以学 
士,将何法则。 

       魏陈王曹植许由巢父池主赞曰:尧禅许由 ,巢父是耻, 
秽其□听,临河洗耳,池主是让,以水为浊,嗟此三士,清足 
厉俗。 

      又卞随赞曰:汤将伐桀,谋於卞子 ,既克让位,随以为 
耻,薄於殷世,著自汙己,自投颍水,清风邈矣。 

      又南山四皓赞曰:嗟尔四皓,避秦隐形,刘项之争,养志 
弗营,不应朝聘,保节全贞,应命太子,汉嗣以宁。 

      晋夏侯湛范蠡赞曰:悠悠范子,求仁在己,进报危国,退 
弘妙理,身与勋偕,名与身否,逸群远游,永齐终始。 

      又鲁仲连赞曰:峨峨先生,有邈其节,流仁忧乱,抗道自 
絜,随事抑扬,与时开闭,在幽能泰,处闷惟悦。 

      又庄周赞曰:迈迈庄周,腾世独游 ,遁时放言,齐物绝 
尤,垂钓一壑,取戒牺牛,望风寄心,讬志清流。 

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      晋孙楚庄周赞曰:庄周旷荡,高才英俊,本道根贞,归於 
大顺,妻之不哭,亦何所懽,慢吊鼓缶 ,放此诞言,殆矫其 
情,近失自然。 

      又荣启期赞曰:荣公温雅,既怡既怿,浊以徐清,寂然澹 
泊,援琴自娱,咏此三乐,眉寿无疆,惟德之宅。 

      又原壤赞曰:壤之辀张,绝灭礼教 ,实交仲尼,同机合 
奥,圣以之臧,俗以之笑,独协区外,孰知其妙。 

      晋左九嫔巢父惠施赞曰:泱泱长流 ,沔沔清波,思文巢 
惠,载咏载歌,垂纶一壑,万象匪多,神乎畅矣,缅同基阿。 

      晋庾阐孙登赞曰:灵岩霞蔚,石室鳞构,青松标空,兰泉 
吐漏,笼荟可游,芳津可漱,玄谷萧寥 ,鸣琴独奏,先生体 
之,寂坐幽岸,凝冰结朴,熙阳靡焕,潜真内全,飞荣外散, 
凌崖高啸,希风朗弹,道有冥废,运有昏消,达隐不岩,玄迹 
不标,或曰先生,晦德逍遥,嵇子秀达 ,英风朗烈,道俊薰 
芳,鲜不玉折,兆动初萌,妙鉴奇绝,翘首丘冥,仰想玄哲。 

      晋戴逵闲游赞曰:昔神人在上,辅其天理,知溟海之禽, 
不以笼樊服养,栎散之质,不以斧斤致用,故能树之於广汉, 
栖之於江湖,载之以大猷,覆之以玄风,使夫淳朴之心,静一 
之性,咸得就山泽,乐闲旷,自此而箕岭之下,始有闲游之人 
焉,降及黄绮,逮于台尚 ,莫不有以保其太和,肆其天真者 
也,且夫岩岭高则云霞之气鲜,林薮深则萧瑟之音清,其可以 
藻玄莹素,疪其皓然者,舍是焉,故虽援世之彦,翼教之杰, 

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放舞雩以发咏,闻乘桴而懔厉,况乎道乖方内,体绝风尘,理 
揖长谢,歌凤逡巡,荡八疵於玄流,澄云崖而颐神者哉,然如 
山林之客,非徒逃人患,避争门,谅所以翼顺资和,涤除机 
心,容养淳淑,而自適者尔,凡物莫不以適为得,以足为至, 
彼闲游者,奚往而不適,奚待而不足,故荫映岩流之际,偃息 
琴书之侧,寄心松竹,取乐鱼鸟,则澹泊之原,於是毕矣,然 
奇趣难均,玄契罕遇,终古皆孤栖於一岩,独玩於一流,苟有 
情而未忘,有感而无对,则缀斤寝弦之叹,固已幽结於林中, 
骤感於遐心,为日久矣,我故遂求方外之美,略举养和之具, 
为杂赞八首,畅其所讬,始欣闲游之遐逸,终感嘉契之难会, 
以广一往之咏,以抒幽人之心云尔,茫茫草昧,绵邈玄世,三 
极未鼓,天人无际,万器既判,灵朴乃翳,寔有神宰,忘怀司 
契,冥外傍通,潜感莫滞,总顺巢,兼应夷惠,缅矣遐心, 
超哉绝步,顾揖百王,仰怡泰素,矜其天真,外其嚣务,详观 
群品,驰神万虑,谁能高佚,悠然一悟。 

      又尚长赞曰:尚叟冲顺,庸行昏世 ,和龙婉约,玄识罔 
滞,瞻彼崇高,俄为尘翳,亦有同好,潜庄宿契,超超增翥, 
眇眇偕逝,迹绝青崖,影灭云际。 

      晋庾亮翟徵君赞曰:夫所谓至人者 ,体包杰量,神凝域 
表,该落万动,玄心独融,故能虬骧庆霄,而不绁豢龙之辔, 
凤鸣瑶林,而不屈伶伦之笼,岂必欣太清而乐琼蔼哉,顾蹄涔 
不足以濯神须,翳荟不足以翔云翮,是故藐姑有绰约之庐,箕 
阜有高啸之宇,唐勋表於玄庭,夏功忘於虚室,晋徵士南阳翟 
君,禀逸韵於天陶,含冲气於特秀,体虚任而委顺,恢昭旷而 
高蹈,先生载营抱一,泊然独处,神栖飚蔼之表,形逸岩泽之 

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隅,虽束帛仍降,轺冕屡招,而弓旌屈於匪石,帝命惭於虚复 
矣,是以高风振宇宙远咏冠当时,方将表大庭於绝代,恢玄解 
以释纷,仰朝霞而晞翼,陵扶摇以独翔,景命不延,卒于寻阳 
之南山,哲人其萎,高轨孰仿,余钦若人之风,常问道於无何 
之庐,宾想玄珠,主以瞻授,沐道霑淳,固以实而归矣,自昔 
之违,于兹七稔,何悟先生,忽焉升遐,感至德之长泯,悼仁 
风之永翳,标尔其伤,潸然增欷,乃援翰咏迹,以宣来叶,其 
辞曰:卓哉先生,逸韵遐超,虬盘玉津 ,凤戢琼条,涤耳夏 
鼎,高揖唐朝,洪崖邈矣,玄迹载劭,淳风沐世,飞芳九霄。 

      晋方湛[注]全晋文一百四十作湛方生。此有讹倒。北叟 
赞曰:乐为忧根,祸为福始,数极则旋 ,往复迭起,世人迷 
之,横生欣耻,滔滔北叟,独亮真理,丧马弗希,折肱愈喜, 
淡哉一生,无泰无否。 

      宋陶潜张长公赞曰:达哉长公,萧然何事,世路皆同,而 
我独异,敛辔朅来,闲养其志,寝迹穷年,谁知斯意。 

      又周妙珪赞曰:美哉周子,称疾闲居,寄心清商,恬然自 
娱,翳翳衡门,洋洋泌流,日玩群书,顾眄寡畴,饮河既足, 
 自外皆休,缅怀千载,讬契孤游。 

      又鲁二儒赞曰:易大随时,迷变则愚,芬芬若人,特为贞 
夫,德不百年,汙我诗书,逝焉不顾,被褐幽居。 

      又夷齐赞曰:二子让国,相随海隅 ,天人革命,绝景穷 
居,采薇高歌,慨想黄虞,贞风凌俗,爰感懦夫。 

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      又尚长禽庆赞曰:尚子昔薄宦 ,妻孥共早晚,贫贱与富 
贵,读易悟益损,禽生善周游,周游日已远,去矣寻名山,上 
山岂知反。 

      宋范泰张长公赞曰:长公秉心,独逸世表,量物难同,审 
己弥了,情虽高邃,迹无抗矫,靡当夷惠,孰识多少。 

      又高凤赞曰:遐哉玄古,邈矣皇羲 ,自兹已降,显默参 
差,智为世骇,才为物奇,迹出无泯,潜跃俱驰,暧暧若人, 
孰测其为,戢曜幽壑,采真重崖,冲情莫亮,汙迹示疵,轻俗 
无际,肆志莫羁。 

      又吴季子札赞曰:延州高远,弃国帅诚,优游大邑,观风 
上京,仁怀邦壤,道畅圣明,鉴彻昔代 ,乐察未形,嬴博远 
死,解剑在生,夫子戾止,爰诏作名。 

      齐王俭竟陵王山居赞曰:升堂践室 ,金晖玉朗,亹亹大 
韶,遥遥闲赏,道以德弘,声由业广,义重实归,情深虚往, 
濠梁在兹,安事遐想。 

      梁沈约高士赞曰:余之所谓高士者 ,悠悠皆是,请试言 
之,圣人莅天下,则贤人赞务,益皋陶是也,自中智以下, 
莫有不学以从政佐国安民者也,易曰:圣人之大宝曰位,非学 
则不得也,学所以行其志,孝悌慈仁信义是也,虽诵先王之典 
谟,而不行其志,圣人之大宝,亦不可得也,要须学行兼有, 
然後取之,悠悠之徒,莫不攘袂而议进取,怒目而争权利,悦 
愚謟闇,苟得忘廉,若斯人者,岂入国士

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