之蔽月，飘飖兮若流风之回雪，於是忽焉纵体，以游以嬉，左
倚采旄，右荫桂旗，攘皓腕於神浒，采湍濑之玄芝，收和颜而
静志兮，申礼防以自持，尔乃众灵杂遝 ，命俦啸侣 ，或戏清
流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽，从南湘之二妃，携汉滨
之游女，体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘，於是屏
翳收风，川后静波，冯夷鸣鼓，女娲清歌，腾文鱼以警乘，鸣
玉銮以偕逝，六龙俨其齐首，载云车之容裔。
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艺文类聚 ·298·
卷九·水部下
［注］壑四渎涛泉湖 陂池谿 谷 涧浦 渠井冰
津 桥
壑
《山海经》曰：东海之外有大壑。
《列子》曰：渤海之东，不知几亿万里，有大壑，实惟无
底之谷。
《庄子》曰：谆芒东之大壑，遇苑风於东海滨，苑风曰：
子将之大壑奚为，夫壑之为物 ，注焉而不满，取焉而不竭。
又曰：藏舟於壑，藏山於泽，谓之固矣，然而夜半有力者
负之而走，昧者不知也。
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艺文类聚 ·299·
《离骚》曰：降望大壑。
【赋】梁简文帝大壑赋曰：渤海之东，不知几亿，大壑在
焉，其深无极，悠悠既凑，滔滔不息，观其浸受，壮其吞匿，
历详众水，异导殊名，江出濯锦，汉吐珠瑛，海逢时而不涌，
河遇圣而知清，嗟乎，使夫怀山之水积，天汉之流驶，彭潜与
渭湿俱臻，四渎与九河同至，余乃知巨壑之难满，尾闾之为异
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艺文类聚 ·300·
四渎
《尔雅》曰：江河淮济为四渎，四渎者，发源注海者也。
桓谭《新论》曰：四渎之源，最高而长，从高注下，其流
激浚，故为平地灾害。
《博物志》曰：四渎，济出王屋山，其江河淮所出，已具
别卷。
【碑】周王襃四渎祠碑铭曰：灵祠岳立，贝关云浮，寂寥
诡怪，仿仿神游，姬嬴分国，河渭合流 ，桃花春水，灵草孤
洲，潼乡河曲，汾阴壤，乱流不度，龙门难上，河鱼送迎，
江妃来往，水开通迹，山临高掌，智以藏往，神以知来，荣光
离合，云气徘徊，水仙遗操，津吏馀杯 ，波息川后，浪靖澹
台。
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艺文类聚 ·301·
涛
《广雅》曰：阳侯涛，大波也。
《吴越春秋》曰：吴王赐子胥剑，遂伏剑而死，吴王乃取
子胥之尸，盛以鸱夷之器，投之江海，子胥因随流扬波，成涛
激岸，随潮来往。
《论衡》曰：儒书言，吴王夫差杀伍子胥，煮之於镬，盛
以囊，投之於江，子胥恚恨，临水为涛，溺杀人，夫言吴王杀
伍子胥投之於江，实也，言其恨恚，临水为涛者，虚也，卫菹
子路而汉烹彭越，子胥勇猛，不过子路彭越，然二士不能发怒
於鼎镬之中，子胥亦然，自先入鼎镬，後乃入江，在镬之时，
其神岂怯，而勇於江水哉，何其怒气前後不相副也。
《博物志》曰：东海中有牛鱼，其形如牛，剥其皮悬之，
潮水至则毛起，潮去则伏。
【诗】晋苏彦於西陵观涛诗曰：洪涛奔逸势，骇浪驾丘
山，訇隐振宇宙，漰潏津云连。
梁徐昉赋得观涛诗曰：云容杂浪起，楚水漫吴流，渐看遥
树没，稍见远天浮，渔人迷旧浦，海鸟失前洲，不测沧溟旷，
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艺文类聚 ·302·
轻鳞幸自游。
【赋】晋顾恺之观涛赋曰：临浙江以北眷，壮沧海之宏
流，水无涯而合岸，山孤映而若浮，既藏珍而纳景，且激波而
扬涛，其中则有珊瑚明月，石帆瑶瑛，彫鳞采介，特种奇名，
崩峦填壑，倾堆渐隅，岑有积螺，岭有悬鱼，谟兹涛之为体，
亦崇广而宏浚，形无常而参神 ，斯必来以知信，势刚凌以周
威，质柔弱以协顺。
晋曹毗观涛赋曰：伊山水之辽迥，何秋月之凄清，瞻沧津
之腾起，观云涛之来征，尔其势也，发源溟池，回冲天井，洒
拂仓汉，遥栎星景，伍子结誓於阴府，洪湍应期而来骋，汩如
八风俱臻，隗若昆仑抗岭。
晋伏滔望涛赋曰：若夫金祇理辔，素月告望，宏涛於是郁
起，重流於是电骧。起沙渟而迅迈，触横门而剋壮，灌江津而
砰潏，鼓赤岸而激扬，郁律烟腾，隗兀连岗，重叠巘而天竦，
洄湍澼而起涨。
泉
《尔雅》曰：泉一见一否为瀸，滥泉正出，正出，涌出
也，沃泉悬出，悬，下出也，汎泉仄出，仄出，旁出也。
论语撰考谶曰：水名盗泉，舟尼不嗽。
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艺文类聚 ·303·
《吕氏春秋》曰：太公钓於滋泉，《淮南子》曰：昆仑
四水者，帝之神泉，以和百药，以润万物。
《东观汉记》曰：耿恭为校尉，居疏勒，匈奴来攻，城中
穿井十五丈无水，恭曰：闻二师将军 ，拔佩刀刺山，而飞泉
出，今汉德神灵，岂有穷乎，乃正衣服，向井拜，为吏请祷，
有顷，井泉濆出。
应劭《汉官仪》曰：酒泉城下有金泉，泉味如酒，故曰酒
泉。
吴郡录曰：始兴有始兴山，山出温泉。
天门零县有温泉，丹阳江乘县有汤山，出温泉，二所可以
治［注］太平御览七十一作瀹。鸡。
《广志》曰：温泉，西者在新丰，北者在广平，有美泉
出，溉种，出穀香美，在汲郡，新成县有泠泉，水冷如冰，在
湖县有盐泉，煮则为盐，有醴泉，用之愈疾。
晋安帝纪曰：吴隐之性廉操，为广州刺史，界有一水，谓
之贪泉，古老云，饮此水者，廉士皆贪，隐之始践境，先至水
所，酌而饮之，因赋诗以言志，若使夷齐饮，终当不易心，清
操逾厉。
宣城记曰：临城县南四十里，有盖山，百许步有姑舒［注］
《文选》注四十三，初学记八，《太平御览》七十作舒
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艺文类聚 ·304·
姑，此倒。泉，昔有舒女，与其父析薪於此泉，女因坐，牵挽
不动，乃还告家，比还 ，唯见清泉湛然，女母曰：吾女好音
乐，乃作弦歌，泉涌洄流，有朱鲤一双 ，令［注］《文选》注
作今，御览同。人作乐嬉戏，泉故涌出。
汉水记曰：汉水有温泉，方圆数十步，冬夏常沸涌，望见
白气冲天，能差百病。
江乘地记曰：东南三十五里，有半汤泉，半冷半温，共同
一壑。
盛弘之《荆州记》曰：新阳县惠泽中，有温泉，冬月，未
至数里，遥望白气，浮蒸如烟，上下采映，状若绮疏。又有车
轮双辕形，世传昔有玉女乘车，自投此泉，今人时见女子，姿
仪光丽，往来倏忽。
又曰：夷道县句将山下，有三泉，传云，本无此泉，居者
皆苦远汲，人人多卖水与之，有一女子，孤贫褴缕，无以贸
易，有一乞人，衣粗貌丑，疮痍竟体，村人见之，无不秽恶，
唯女子独加哀矜，割饭饴之，乞人食毕曰：我感妪行善，欲思
相报，为何所须，女答曰：何恩可报，且今所须之物，非君能
得，因问所须，女子曰：正原此山下有水可汲，乞人乃取腰中
书刀，刺山下三处，即飞泉涌出，因便辞去，忽然不见。
括地图曰：负丘之山，上有赤泉 ，饮之不老，神宫有英
泉，饮之，眠三百岁乃觉，不知死。
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艺文类聚 ·305·
《十洲记》曰：瀛洲有玉膏，山出泉如酒味，名为玉酒。
【诗】北齐刘逖浴汤泉诗曰：骊岫犹怀玉，新丰尚有家，
神井堪销疹，温泉足荡邪，紫苔生石岸，黄沫拥金沙，振衣殊
未已，翻然停使车。
【赋】後汉张衡温泉赋曰：阳春之月，百草萋萋，余在远
行，原望有怀，遂適骊山，观温泉，浴神井，风中峦，壮厥类
之独美，思在化之所原 ，览中域之珍，［注］《初学记》七珍
下有怪字，此脱。无斯水之神灵，控汤谷于瀛洲，濯日月乎中
营，荫高山之北延，处幽屏以间清 ，於是殊方交涉，骏奔来
臻，士女晔其鳞萃，纷杂遝其如絪。
晋傅咸神泉赋序曰：余所居庭前，有涌泉，在夏则冷，涉
冬而温，温则水物冬生，冷则冰可以过，每夏游之，不知岁之
有暑耳，惟兹神泉，厥理难原，在冬则温，既夏而寒，混混洋
洋，载清载澜，遂乃坘以文石，树之柳杞，密叶云覆，重荫蔽
沚，气泠泠以含凉，风肃肃而恒起 ，于时朱明纪运，旭日驰
光，郁郁隆暑，赫赫太阳，□［注］全晋文五十一作盥。玉体
於素波，身凄焉而自清，不知天时之有暑，忽谓繁霜之陨庭，
逮至旻秋既逝，司寒骋节，六合萧条，严风凛冽，河洛辍流，
太阴凝结，彼溰々而含冻，此�