《艺问类聚》

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艺问类聚- 第6部分


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便人,此所谓大王之雄风也,夫塕然起於穷巷之间,动沙塸, 
吹死灰,此所谓庶人之雌风也。 

      後汉赵壹迅风赋曰:惟巽卦之为体,吐坤。气而成风,纤 
微无所不入,广大无所不充,经营八荒之外,宛转毫毛之中, 
察本莫见其始,揆末莫睹其终,啾啾飕飕,吟啸相求,阿那徘 
徊,声若歌讴,抟之不可得,系之不可留。 

      晋李充风赋曰:寻之不见其终,迎之莫知其来,四方为之 
易位,八维为之轮回,游聚则天地为一,消散则六合洞开。 

      晋陆冲风赋曰:爰太玄之遐始,惟浮沉之剖分,详乾坤之 
至德,莫风气之独尊。配无形於大象,化万品于烟煴,释凝润 

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於黄壤,降霈泽於苍元,生无常域,潜无定栖,擢昧聚发,寻 
虚散归,肆六合以骋迈,括毫毛而徘徊,引沉性於未萌,挫登 
形於已就,宣刚柔之流化,导四气之灵候,若乃祝融司节,炎 
精赫弈,敛朱唇而长啸,承音响而来薄,猥熻熠以盈扉,洌缠 
绵以结幕,九域荡摇,区宇挥霍。 

      晋湛方生风赋曰:有气曰风,出自幽冥,萧然而起,寂尔 
而停,虽宇宙之宏远,倏俄顷而屡经,同神功於不疾,等至道 
於无情,胡马感而增思,风母殒而复生,启惨冬之潜蛰,达青 
春之勾萌,因严霜以厉威,顺和泽以开荣,故君德喻其靡草, 
风人假以为名,及其猛势将奋,屯云结阴,洪气郁彿,殷雷发 
音,孛攵然鼓作,拂高陵深,天无澄景,岭无停林,六鶂为之 
退飞,万窍为之哀吟,亦有飘泠之气,不疾不徐,飗飗微扇, 
亹亹清舒,王乔以之控鹄,列子以之乘虚,若乃春惠始和,重 
褐初释,遨步兰皋,游眄平陌,响咏空岭,朗吟竹柏,穆开林 
以流惠。疏神襟以清涤,轩濠梁之逸兴,畅方外之冥適。 

      晋江逌风赋曰:惟浑成之既载兮,统天地以资始,网宇宙 
以结罗兮,洞万形而通纪,莫適柔健,靡测阴阳,於音罔徵, 
在体无方,假姿众象,借韵宫商,若飔厉狂震,触物怒号,卷 
扬江海,回拔陵崤,巨鶂迸慑以退翼,爰居丧宿而遐逃。 

      晋王凝之风赋曰:起玄朔之重云,驱东极之洪涛,越四溟 
而蓬勃,经五岭而萧条,其鼓水也,无川不涉,靡流不往,溟 
海天回,江湖云荡。 

      齐王融拟风赋曰:奄兮日采之既移,忽兮群景之将驰,靡 

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轻筠之碧业,泛曾松之翠枝,总高羽而萧瑟,韵珠露之参差, 
此烈士之英风,长寥亮其如斯。 

      齐谢朓拟风赋曰:开翠帷之影蔼,响行珮之轻鸣,扬淮南 
之妙舞,发齐后之妍声,子云寂寞,叔夜高张,烟霞洞色,苓 
荑结芳,斯则幽人之风也,梁沈约拟风赋曰:若夫摇玉树,响 
金扉,拂九层之羽盖,转八凤之珠旂,时卷瑶台翠帐,乍动佚 
女轻衣,此盖羽客之仙风也。 

      又八咏曰:临春风,春风起春树,游丝暧如网,落花雰似 
雾,先汎天津池。还过细柳枝,蝶逢飞摇漾,燕值羽参差,扬 
桂旆,动芝盖,开燕裾,吹赵带,赵带飞参差,燕裾合复离, 
容仪已照灼,春风复回薄,氛氲桃李花,青跗含素萼,既为风 
所开,复为风所落,摇绿蒂,扤紫茎,舞春雪,杂流莺,迎行 
雨於高唐,送归鸿於碣石,拂明镜之冬尘,解罗衣之秋襞,既 
铿锵以动珮。又氛氲而流射,始摇荡以入闺,终徘徊而缘隙, 
明珠帘於绣户,散芳尘於绮席,佳人不在兹,春风为谁惜。 

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                            卷二·天部下 

                      [注]雪雨霁 雷 电雾虹 

                                     雪 

       《毛诗》曰:北风其凉,雨雪其雱。 

      又曰:今我来斯,雨雪霏霏。 

      又曰:上天同云,雨雪雰雰。 

      又曰:雨雪瀌々,见晛日消,晛,日气也。 

       《左氏传》曰:楚子次于乾谿,雨雪,王皮冠,秦复陶, 
秦所遗羽衣也。翠被豹舄,执鞭以出。 

       《山海经》曰:由首之山,小威之山,空桑之山,并冬夏 

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有雪。 

       《金匮》曰:武王伐纣,都洛邑未成,阴寒,大雪深丈 
馀,甲子旦,不知何五大夫,乘马车,从两骑,止门外,王使 
太师尚父谢宾,幸临之,尚父使人持一器粥出,进五车两骑, 
军。使者具以告,尚父曰 :五车两骑,四海之神与河伯雨师 
耳,尚父各以其名进之,五神皆惊,相视而叹。 

       《穆天子传》曰:雨雪,天子猎于钘山之西阿。 

      又曰:北风雨雪,天子游黄台之丘 ,骛於苹泽,日中大 
寒,北风雨雪,有冻人,天子作黄竹诗,事具文部。 

       《晏子春秋》曰:景公时,雨雪三日,公被狐白之裘,晏 
子入,公曰:怪哉,雨雪三日不寒,《晏子》曰:古之贤君, 
饱而知人饥,温而知人寒,公曰:善 ,出裘发粟,以与饥寒 
者。 

      王孙子曰:昔卫君重裘累茵而坐,见路有负薪而哭之者, 
问曰:何故也,对曰:雪下衣薄,是以哭之,於是卫君惧,见 
於颜色,曰:为君而不知民,孰以我为君,於是开府金,出仓 
粟,以赈贫穷。 

       《史记》曰:东郭先生,衣弊,履不完,行雪中,履有上 
无下,足尽践地,事具人部。 

      汉书苏武传曰:单于幽武,置大窖中,绝不与饮食,天雨 

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雪,武卧齧雪 ,与旃毛并咽之,数日不死,匈奴以为神,《汉 
武内传》曰:西王母云,仙之上药,有玄霜绛雪。 

       《琴操》曰:曾子耕太山之下,天雨雪,冻,旬日不得 
归,思其父母,作梁山歌。 

       《论衡》曰:云雾,雨之徵也,夏则为露,冬则为霜,温 
则为雨,寒则为雪,雨露冻凝者,皆由地发,不从天降。 

       《孟子》曰:滕文公卒,葬有日矣,天大雨雪,甚,至牛 
 目,群臣请弛期,太子不许,惠子谏曰:昔王季葬涡山之尾, 
栾水齧其墓,见棺前和,文王曰:先君欲见群臣百姓矣,乃出 
为帐,三日後葬,今先王欲小留而抚社稷,故使雪甚,弛期而 
更为,曰:此文王之义也。 

       《氾胜之书》曰:取雪汁以渍原蚕矢,渍之五六日,释, 
因摩之,杂穀种,使稼能早,故谓雪五穀之精也。 

      秦子曰:今欲驰光日下,显白雪中,不可得已。 

      晋诸公赞曰:东羸王滕。於常山屯营,时大积雪,常山门 
前方数丈融液,滕怪而掘之,得玉马,高尺馀。 

       《录异传》曰:汉时大雪,积地丈馀,洛阳令身出按行, 
见民家皆除雪出,至袁安门,无有路,谓安已死,令人除雪, 
入户,见安僵卧,问何以不出,安曰 :大雪人皆饿,不宜干 
人,令以为贤,举为孝廉。 

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      皇甫谧《高士传》曰:焦先。野火烧其庐,先因露寝,遭 
大雪至 ,先袒卧不移,人以为死,就视如故,事具居处部庐 
篇。 

       《世说》曰:谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而 
雪骤,公欣然曰:白雪纷纷何所似,兄子胡儿曰:散盐空中差 
可拟,兄女曰:未若柳絮因风起。 

       《语林》曰:王子猷居山阴,大雪夜,眠觉,开室酌酒, 
四望皎然,因起徬徨。咏左思招隐诗,忽忆戴安道,时戴在剡 
溪,即便夜乘轻舩就戴,经宿方至,既造门,不前便返,人问 
其故,王曰:吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴。 

       《楚辞·招魂》曰:魂兮来归,北方不可以止,增冰峨峨, 
飞雪千里。 

      又曰:霰雪纷其无垠。 

      又曰:霰雪霏霏,糅其增加。 

      又曰:霰雪纷纷而薄木。 

      又曰:桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。 

       《释名》曰:雪,绥也,水下遇寒而凝,绥绥然下也。 

       《韩诗外传》曰:凡草木花多五出,雪花独六出,雪花曰 

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霙,雪云曰同云。 

       《西京杂记》曰:太平之代,雪不封条,凌弭毒害而已, 
 自上而下曰雨雪。 

       《左传》曰:平地尺为大雪,雪有七尺雪,。 

      崔鸿《北凉录》曰:先酒泉南有铜鉇。出,言虏犯者大雨 
雪,沮渠蒙逊遣工取之,得铜万斤。 

       《毛诗》曰:蜉蝣掘阅,麻衣如雪。 

      班婕妤怨歌行曰:新裂齐纨素,皎洁如霜雪。 

      孙康家贫,常映雪读书,清介,交游不杂。 

      宋玉曰:阳春白雪,国中属和者,不过十人。 

       《庄子》曰:藐姑射山,有神人居焉,肌肤若冰雪。 

       《洛神赋》曰:飘飖兮若流风之回雪。 

       【诗】宋鲍照咏雪诗曰:胡风吹朔雪,千里度龙山,集君 
瑶台里,飞舞两楹前。 

      齐虞羲望雪诗曰:岁杪云昼昏 ,玄池冰夜

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