十二
高仓宫之死
足利又太郎忠纲那天身穿朽叶色直裰，赤革连缀的铠甲，头戴有两只牛角的盔【1】，佩着金饰的腰刀，背后插着黑白分明的雕翎箭，手握缠藤的弓，胯下骑着灰色钱形斑纹的战马，鞍鞒上涂了金，并且配有柞树枝上立有猫头鹰的装饰。他脚踩马镫立起身来，大声喊道：“你们远处的听着，近处的看着，本人就是当年除掉朝敌平将门【2】，蒙赐奖赏的藤原秀乡的十代孙，足利太郎俊纲之子又太郎忠纲，现年十七岁。我这样无官无位的人，若对亲王引弓放箭，恐怕要受天谴的。但是，弓矢相对也好，神佛是否保佑也好，这都由平家来担当。对面三位入道的人，若是觉得自己有本领的，请过来，与我见个高低！”说着就冲入平等院，厮杀起来。
大将军左兵卫督知盛见了这个情形于是下令：“渡过去，渡过去！”二万八千余骑一齐跃入河中朝对岸渡去。湍急的宇治川，立即被人马堵塞，河水被阻住，偶尔从人缝中冲出去，其势迅猛无比，简直可以冲决一切。步卒们紧跟在马的下手渡河，很多人连膝盖部分都没被河水打湿。不知道怎么搞的，伊贺、伊势两国的官兵，搞乱了马兵步卒的编组，被河水冲走了六百多余骑。浅绿的，绯红的，大红的，各色各样革缀的铠甲，在河里沉浮着，就象神南备山的红叶被山风吹落，飘在暮秋的龙田河，被堤堰挡住难以流动一样。其中有三个穿红色革缀铠甲的武士，被捕香鱼的栅梁挡住，无法逃脱。伊豆守见了，作歌道：
伊势勇士披红甲，
宇治川中做香鱼。
这三个人都是伊势国的，分别叫黑田俊平四郎、日野十郎和乙部弥七。其中日野十郎是个有经验的老兵，他把弓梢塞进岩石隙缝，抓住了攀上岸来，随后将那两个人也拉了上来。
所有兵马都已登岸，于是进攻平等院的正门，进进出出，杀来杀去。在混乱当中，高仓宫已向南方逃去，留下源三位入道的人在这里射箭阻挡。
三位入道赖政年逾七旬，奋勇作战，左膝中箭，负了重伤，打算平平静静地自尽，便退进门内。但敌人紧跟着攻进来。这时他的次子源大夫判官兼纲，身穿蓝地直裰，唐绫缝缀的铠甲，胯下骑着花白色的战马，为了救父亲，几番回马交锋，终于被上总太郎判官射中，面部受了重伤，疼痛难忍。这时上总守的一个叫次郎丸的侍童是个大力士，他拍马上前，与之扭打起来，二人一起滚下马来。源大夫判官兼纲虽面部受了重伤，但他是有名的大力士，终于将次郎丸按在地上，斩下了他的首级，当他正要站起来的时候，平家十四五个武士从马上下来，将他重重叠叠压在下面，兼纲就这样被杀死了。伊豆守仲纲也身受多处重伤，在平等院的钓鱼阁里自尽了。他的首级被下河边的藤三郎清亲割下来，抛到宽廊下面。六条藏人仲家、其子藏人太郎仲光，努力奋战，斩下不少首级，缴获了许多武器，但最终也战死了。这个名叫仲家的人，是带刀先生义贤的嫡子，幼失双亲，成为孤儿，三位入道收其为养子，对他十分钟爱，平日里约定同死一处，这次果然不负前约。
三位入道将渡边长七唱叫到身边说：“你把我的头割下来吧。”将主公的头活活地割下来，怎么下得了手？七唱泪如涌泉地说：“这可不能从命，假如你自尽了，或许还可以。”“说得也对。”三位入道说完，便朝西高声念佛十遍，然后作了一首绝命歌，十分令人悲伤。歌云：
叹我如草木，终年土中埋；
今生长已矣，花苞尚未开。
作完这首歌，便以尖刀刺进腹部，伏下身去，尖刀穿透身体而死。这种情况本不是作歌的时候，因他自幼酷好此道，所以到了生命的最后关头仍不忘作歌。长七唱取了他的首级，缚上石头，趁混乱之际，沉到宇治川去了。
平家的武士一直想将泷口竞活捉过来。他自己也觉察到了，于是奋力厮杀，身受重伤之后，便剖腹自尽了。圆满院的大辅源觉认为此时高仓宫已经走远了，便两手拿着大长刀和腰刀，杀出敌人的重重包围，跳进宇治川里，全副武装地潜入水底，游到对岸登陆，上岸后大声喊道：“平家的公子们，怎么样？到这里来可不容易呀！”说完便回三井寺去了。
飞驒守景家是久经沙场的老兵，他想高仓宫一定是趁此混乱之际逃往南都去了，便脱离战场，带了五百余骑，快马加鞭向南都追去。果然，在光明山寺院的牌坊前，追上了高仓宫及其所带的三十余骑。刹那间，箭象飞蝗一样射了过去，不知是谁射的箭，正中高仓宫左腹，登时落下马来，被人砍下首级。看到了这种情形，跟随他的鬼佐渡、荒土佐、荒大夫、理智城坊的伊贺公、刑部俊秀、金光院的六天狗等人，大声叫喊道：事已至此，还惜什么性命！便全力奋战，最后全都战死在沙场了。
其中有高仓宫乳母的儿子、六条大夫宗信，因为敌人追了上来，自己的马已无力奔逃，就跳进三井野的池溏里，在头上盖了浮萍，吓得全身颤抖，敌人就从他前面走了过去。不久后又有四五百骑军兵闹嚷嚷地折了回来，用遮雨的窗板抬着一个身穿白色狩衣的无头尸体。这是谁呢？定睛细看，认出是高仓宫。他曾叮嘱在死后要放进棺里的那支笛子“小枝”还挂在腰间。宗信想要跑上去抱住那尸体，但终因害怕没有做到。等到敌人都过去之后才从池塘里爬出来，将湿衣服拧干穿上，一路哭着回京城去了。为此，世人没有不责备他的。
且说南都僧众七千多人，统统顶盔贯甲前去迎接高仓宫。先锋已到了木津，后队还没出兴福寺的南大门。但这时得到消息，说高仓宫已经在光明山的牌坊前被杀死了。僧众们没有办法，只得含泪停了下来。援军只差五十町就到了，高仓宫竟然没能等到就被杀害了，他的命运实在是够可怜的。
【1】头盔的前上方结扎牛角状的装饰。
【2】平将门，参见第一卷第一章注五。
十三
王子出家
平家的人将高仓宫、三位入道一族以及三井寺的僧侣，共五百多人的首级挑在腰刀和长刀上，高高地举着，于黄昏时分回到了六波罗。军士们欢呼雀跃的情形，说起来非常恐怖。三位入道的首级因被长七唱沉到了宇治川中，始终没被找到。他的几个儿子的首级，一个个被认了出来。高仓宫的首级因为近年来很少有人到他那里去，所以没有人认得。早年典药头【1】定成曾被高仓宫召去治病，都说他一定认得的，便差人去叫，却因卧病在床不能出来。后来，高仓宫的一个女官被搜了出来，便叫她到六波罗来辨认。这个女官与高仓宫关系很深，曾生过一个王子，平日里最受宠爱，她自然会认得的。她只看了一眼，便以袖掩面流下泪来。证实了这便是高仓宫的首级。
高仓宫还与好几个女官生了王子和王女，在八条女院【2】那儿有一个叫三位局【3】的女官，是伊豫守高阶盛章的女儿，同高仓宫生有一个七岁的王子和五岁的女儿。入道相国叫他弟弟池中纳言赖盛卿去对八条女院说：“听说高仓宫有许多孩子，女儿就不追究了，快将王子交出来吧。”女院答道：“高仓宫的事传出来的那天夜里，乳母便在天亮前不知好歹地带着王子逃走了，早已不在这里了。”赖盛卿无奈，只好向入道相国复命去了。相国说道：“这绝不可能，不在她那里还能在哪里。她既是这么说，叫武士们去搜吧！”这个中纳言赖盛卿，是八条女院乳母的女儿小宰相的丈夫，常与女院府上来往，女院对他本来很有好感，这次来说王子的事，完全象陌生人一样，女院就有些不满了。王子对女院说：“事情这么严重，是逃脱不了的，快将我送到六波罗去吧。”女院流着泪说道：“平常七八岁的孩子还不懂事，但你因为自己出了大事感到抱歉，竟说出这番话来。你虽然不是我的亲生骨肉，总也养育了这六七年，如今没看到什么指望，却遭到了这样的厄运！”说着禁不住地哭了起来。赖盛卿一再催促交出王子，女院无可奈何，只好交了出来。王子的母亲三位局，因为与儿子永别心中极为难过，流着眼泪将他叫到跟前，抚摩着头发，送王子出了院府，恍惚如做梦一般。上至女院，下至各房女官、女僮，无不泪湿衣袖。赖盛卿得到了王子，便让他坐上车，带到六波罗去了。
前右大将知盛卿看了王子一眼，便来到父亲入道相国面前说道：“不知为什么，见了这个王子，觉得他十分可怜。就算非分的请求，请把这王子的性命留给我吧。”相国说：“那么就让他出家吧！”宗盛卿将此事转告了八条院。八条院便说：“别再有其他的想法，叫他立即出家吧！”于是就叫他成为法师，列入僧籍，给仁和寺的御宝做了弟子。后来东寺的首席长者【4】、安井宫的僧正，法号称为道尊的，就是这位王子。
【1】典药寮属宫内省，其长官称为典药头。
【2】八条女院即鸟羽天皇的女儿璋子，高仓宫的叔母。出家后住在八条，故这么称呼。
【3】宫中自有居室（局）的女官称为局，属高级女官。此人官阶为三位，故称为三位局。
【4】东寺是属于佛教真言宗的寺院，首席长者即寺院的总管。
十四
相士通乘
高仓宫亲王在奈良还有一位王子，保傅赞岐守重秀让他出了家，将他带到北国去了。后来木曾义仲【1】进攻京都，想奉他为帝，带他到了京都，行了冠礼，因此称他为木曾亲王，也称为还俗亲王。后来住在嵯峨附近的野依，因此也称作野依亲王。
从前有个名叫通乘的相士，曾给宇治关白和二条关白【2】看过相，说他们“三世为相，年逾八旬”，后来果然一点也不错。还给太宰权帅内大臣【3】看过相，说他“有流罪之相”，也给说中了。从前圣德太子曾说崇峻天皇【4】“有横死之相”，后来果然为苏我马子所弑�
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