林黛玉用“打花呼哨讨好”对王熙凤做了精彩概括。宝玉挨打后第二天众人都来
探望，没见王熙凤时，林黛玉盘算：“便是有事缠住了，她必定也是要来打个花
呼哨，讨老太太、太太的好儿才是。”
“打花呼哨”这四个字唯有语言天才能够想得出来，太精彩太准确了！
林黛玉的智商可能比王熙凤还要高，情商却肯定比王熙凤低不少。林黛玉完
全能看懂、看透王熙凤的为人，但是让她学习王熙凤的为人、参考王熙凤的为人？
不如杀了她算了。为什么？因为这两个人的人生理想和目标不一样。林黛玉信奉
的是理想主义，唯美主义；王熙凤信奉的是实用主义，功利主义。有趣的是，林
黛玉和王熙凤的关系非常好。王熙凤对丈夫的表妹林黛玉的友好程度远远超过对
自己的表妹薛宝钗。这也是红楼人生中特别值得琢磨的现象。
“宝塔尖”如何吃饭？
林黛玉进府在观察了贾母、邢夫人、王夫人、王熙凤之后，迎来了她的进府
第一顿饭。这一顿饭可不是简单的饭，而是林黛玉人生的重要课程。
曹雪芹只用了两百个字写这顿饭，却蕴藏着深厚的文化底蕴和封建贵族家族
的章法，平庸作家两万字都写不出写不透。
先看贾母的晚饭如何开场？
当林黛玉在王夫人房间说话时，有丫鬟来报告：“老太太那里传晚饭了。”
王夫人忙携林黛玉赶过去。请注意这个“忙”字！王夫人这个人经常慢腾腾的，
这会儿却急急忙忙，为什么？她不敢怠慢。否则她就失职失礼了。在封建家庭特
别是贵族家庭里，儿媳妇要伺候婆婆吃饭，是金科玉律。王夫人和林黛玉进入贾
母的后门，已有许多人在等候。等什么？就是等王夫人来伺候贾母吃饭。按说也
应该等邢夫人。但曹雪芹的笔墨非常精致、细微。他此前写到，邢夫人要带林黛
玉去拜见贾赦时，贾母已经发话“你也去吧，不必过来了。”大儿媳妇放了假，
贾母的晚饭就必须得小儿媳妇来开。这是封建家庭的规矩，不管你王夫人是多么
高的诰命夫人，婆婆吃饭，你必须伺候。所以，伺候贾母的人看到王夫人来了，
才安设桌椅。
然后“李纨捧饭，王熙凤安箸，王夫人进羹。”似乎很奇怪，有那么多丫鬟、
仆妇在，为什么要这三位贵妇人干这些粗活儿？这也是规矩：孙子媳妇和儿媳妇
要亲手伺候老祖宗，哪怕像走过场一样。
饭摆好了，筷子摆好了，汤摆好了。吃饭的人怎么入座？
贾母正面榻上独坐，两边四张空椅。王熙凤拉林黛玉坐左边第一张椅子。林
黛玉很清楚，除了贾母的座位之外，左边第一张椅子是首位，王夫人和两位长嫂
在，她怎么能坐？她十分推让。贾母向她解释：“你舅母和你嫂子们原不在这里
吃饭，你是客，原应如此坐的。”林黛玉方告了座。
林黛玉坐下了，跟她同辈的贾府三小姐是不是可以马上坐下呢？不行，得贾
母命王夫人坐了之后，三姐妹才能告座。迎春右边第一，探春左边第二，惜春右
边第二。王夫人是探春的嫡母，是迎春、惜春的婶娘，得她这位长辈坐下了，那
三位才能坐。这叫长幼有序。那么，林黛玉先于王夫人坐下岂不是无礼了？又不
能算无礼。王熙凤先拉林黛玉入座。贾母再下令叫黛玉先坐，贾母的话是法令。
这样一来，林黛玉和贾府三姐妹陪贾母吃饭时是这样的情势：
王夫人坐在一边，不吃，陪着，也监视服侍贾母的人是否周到；李纨和凤姐
两人站在饭桌旁布让，“布让”就是不断地给贾母和小姐们搛菜，劝餐；旁边丫
鬟执着拂尘、漱盂、巾帕；外间伺候之媳妇丫鬟虽多，却连一声咳嗽不闻。
什么叫诗书礼乐之家的礼数？什么叫宗法社会宝塔尖的气派？贾母这一顿饭，
写得活灵活现。
吃过饭后，小丫鬟用小菜盘捧上茶来，林黛玉还以为是喝的茶，在苏州家里，
她受到的教育是惜福养身，饭后片时再喝茶。现在她只得随和，接了茶过来。又
有人捧过漱盂来，林黛玉才发现不是让她喝茶，而是先用茶水漱口！于是，漱了
口，洗了手，服侍的人才捧上喝的茶。然后贾母发话，叫王夫人等离开，“我们
自在说话儿。”王夫人听了忙起身，说了两句闲话，领李、凤二人去了。估计是
依样画葫芦，由李纨、王熙凤服侍她吃饭去了。
贾母这一顿饭，是林黛玉进府后上的重要人生一课。贾母地位至高无上。贾
府的晨昏定省、人情往来、大宴小宴、饮酒赏花、看戏打牌，都得围绕着这位
“老祖宗”进行。而这一顿饭，吃出了宗法家庭的规矩。
绛珠仙子降临恶浊人世
贾母宣布她“唯有”疼黛玉之母，在林黛玉进府后，贾母通过安排她吃饭的
座位，睡觉的床铺——贾母命令把贾宝玉原来用的床倒出来让林黛玉用——连
“凤凰”贾宝玉都得给林黛玉让路了。林黛玉一进府就受到这么高的待遇，对她
是好还是害？我看都有。好处是幼年丧母的林黛玉从外祖母身上又享受到另一份
母爱，害处是林黛玉从此被置于众人瞩目、众人嫉妒的风口浪尖。
此后，林黛玉的个性随着贾母的万般宠爱、贾宝玉的万般巴结，渐渐张扬。
因为贾府恨不能你吃了我、我吃了你的腥风血雨的环境因素，又因为有薛宝钗在
一旁做对照，这种对照有时是薛宝钗处心积虑来对照，比如说，金钏儿之死装殓
用的衣服。在这种“风刀霜剑”的环境下，林黛玉越来越不善于为人处世，越来
越不善于提防，有时不经意间还落进他人的陷阱。林黛玉在贾府人的眼中就成了
“孤高自许、目无下尘”、“小性儿”，“行动爱恼人”，“嘴像刀子一样”了。
林黛玉一进贾府，就安之若素地继承了贾敏在贾母跟前“唯疼”的待遇，而
且从来不对贾母表示感戴之情，不对贾母说任何奉承的话，凑趣的话，捧场的话。
用我们山东人喜欢说的话，这简直像“吃了泰山不谢土”！或者说，聪明的林黛
玉太不聪明了，连几句现成话、客气话不会说？
其实，大爱无言，至爱无言，真正的爱不需要表白。
美国有个著名小说改编成电影叫《爱情故事》，男主角是哈佛大学学生奥利
佛。在小说结局中，儿子对帮助自己的父亲说了句“谢谢”，父亲说什么？“爱
就不要说谢”。林黛玉从来不讨好贾母，也是“爱就不要说谢”。这正是林黛玉
天真烂漫、纯洁无邪、天上仙子秉性的表现。
但是天真纯洁的绛珠仙子能应付恶浊的、险恶的贾府吗？不能。这是她还泪
的开始。
我为什么把“黛玉进府”说成“绛珠仙子降临贾府”？就是因为，从林黛玉
进贾府开始，仙境美丽的绛珠仙子就降临恶浊的人世，开始了她的诗情画意却又
磨难丛生的人生之旅，开始了绛珠仙子向神瑛侍者的还泪之旅。
7。神瑛绛珠初聚首
法国大作家雨果说：人出生过两次；
一次是来人世的那天，一次是爱情萌发的那一天。
曹雪芹诗意地描写了宝玉黛玉的初次见面；
这是绛珠仙子和神瑛侍者天上人间再聚首。
宝黛爱情为什么能感动不分时代、不分地域、不分民族、不分年龄的人？中
国古代最优美的爱情故事的序幕如何拉开？林黛玉和贾宝玉初次见面是红学家而
且不仅是红学家的热门话题。
绛珠仙子和神瑛侍者有三世情缘，宝黛见面是第三世、也是人世情缘的开始。
宝黛见面妙就妙在，从林黛玉眼中观察贾宝玉同时，曹雪芹用两首《西江月》以
反讽语调给贾宝玉定调；从贾宝玉眼里观察林黛玉同时，曹雪芹用一首长短句以
赞颂语调给林黛玉定调。
他人眼中的贾宝玉
先看宝黛见面时林黛玉如何观察贾宝玉。
贾宝玉是个出众的美男子。《红楼梦》多次写到其他人眼中的贾宝玉。一次
是写北静王观察到的贾宝玉：“面若春花，目如点漆”。北静王的评价是“名不
虚传，果然如‘宝’似‘玉’。”另一次是秦钟观察到的贾宝玉“形容出众，举
止不浮，更兼金冠绣服，骄婢侈童。”这是同龄贫寒男子眼中看到的贾宝玉。还
有一次是父亲观察到的儿子。贾政本来讨厌贾宝玉，但是当贾宝玉跟神色委琐的
贾环站到一起时，贾政感到宝玉“神采飘逸，秀色夺人”。贾宝玉的美把父亲的
厌恶灭了。奇妙的是，曹雪芹很少写在薛宝钗眼中的贾宝玉是什么模样儿？因为，
薛宝钗要的是“金玉良缘”，要的是家庭根基和地位，长什么模样不要紧。林黛
玉要的是“木石前盟”，是无条件的感情相知。所以林黛玉观察贾宝玉最细致。
如果说贾宝玉看林黛玉是“情人眼里出西施”，那么林黛玉看贾宝玉就可以
说“情人眼里出潘安”了。
林黛玉跟贾宝玉见面之前有两个人给她灌输贾宝玉是什么样人。
一个是黛玉母亲：“二舅母生的有个表兄，乃衔玉而诞，顽劣异常，极恶读
书，最喜在内帏厮混，外祖母又极溺爱，无人敢管。”贾敏的话虽然简单，却把
贾宝玉的主要个性特点和形成背景交待得清清楚楚。这是比较客观的叙述。
另一个是王夫人。王夫人把贾宝玉叫“孽根祸胎”，叫“混世魔王”，说他
“有天无日”，“疯疯傻傻”。王夫人既从封建道德要求判断贾宝玉，又从溺爱
角度来看宝贝儿子。王夫人嘱咐林黛玉不要理贾宝玉的话意味深长：贾宝玉此前
内帏厮混的对象都是她的姐妹，现在来了位姑表妹妹，而姑表兄妹是可以成婚的。
王夫人特地叮嘱林黛玉“不要睬他”，不要“沾惹”，“只休信他”。可能潜意
识当中，王夫人认为宝玉黛玉的交往可能会有麻烦。这样一来，王夫人的叙述就
带有浓厚的夸张色彩