如果想把她永远留在贾府，只有一个办法，宝黛联姻。
那么，从第8 回到第19回，发生了什么事？第14回，林黛玉父亲去世，林黛
玉板上钉钉，以后要长住贾府。林黛玉奔丧期间，贾宝玉参加秦可卿的丧事遇到
北静王，北静王对贾政说了番“雏凤清于老凤声”的话，就是贾宝玉将来肯定得
比贾政还要强。这很不简单，因为北静王是地位最高的王爷。在人们的传言中，
贾宝玉前途无量。第17至18回元春封妃，贾宝玉成了国舅。薛姨妈就是在这种情
况下，明确了“金玉良缘”的目标，从贾元春封妃开始大造“金玉良缘”的舆论。
薛姨妈企图用宿命的宣传对抗贾母对林黛玉的亲情和宝黛爱情。薛宝钗的金锁就
成了和尚送的而且必须跟有玉的成婚姻。元妃归省一过，19回就出现了林黛玉挖
苦“金玉”之事。以林黛玉的个性，如果这个舆论早就造出来，她早就讽刺了。
而林黛玉不早不晚，在元妃归省后开始讽刺。这说明了“金玉良缘”出现的时机。
对“金玉良缘”，林黛玉当然最不爱听，但幼稚的林黛玉最关心的不是这个
舆论，而是在贾宝玉的心中，薛宝钗到底占据什么位置？
接下来贾宝玉有一搭没一搭的说些鬼话，林黛玉只是不理，贾宝玉就是不走，
没话找话地问林黛玉几岁上京？路上见过些什么景致？扬州有哪些古迹？林黛玉
只是不回答。难道林黛玉不乐意贾宝玉待在身边吗？难道林黛玉不乐意听贾宝玉
没话找话吗？都不是，林黛玉太娇弱了，她真的浑身酸痛，需要休息，而贾宝玉
坐在一边甚至躺在一边喋喋不休，都不妨碍她休息。在林黛玉的心目中，贾宝玉
已经成为她生活气场中的自然的和谐的组成部分。贾宝玉说些什么？都无关紧要。
只要贾宝玉在，就成了。
这时就出现了意绵绵静日玉生香的情节。贾宝玉像个天才童话作家，用林黛
玉的名字编故事，创造出扬州黛山林子洞小耗子偷香竽的故事，最后说：盐课林
老爷家的小姐才是真正的“香玉”。
从严格意思上说，意绵绵静日玉生香的情节不是描写爱情的情节，而是爱情
萌发的情节。宝玉和黛玉互相非常亲热、体贴、关爱，亲哥亲妹般一点儿没有男
女之别的界限，又一点儿也不越轨，但是爱情正是在这样的过程中悄然生长。
二十五年前我教的日本留学生小岛英夫就是看到这一段大惑不解：老师，您
为什么总说宝黛爱情是大悲剧，贾宝玉林黛玉这不是已经上床了？
日本学生不明白，虽然贾宝玉和林黛玉面对面躺在一张床上，他们两人之间
还有非常亲热的动作，但是他们之间跟西方人之谓“上床”完全不同。这就是《
红楼梦》的魅力。如果不是深谙中华民族心理和习俗，这一段你根本看不懂。
这时的林黛玉和贾宝玉都朦朦胧胧地、莫名其妙又极其强烈地喜欢对方，像
吸铁石一样互相吸引。他们之间毫不掩饰的亲密，自然亲切的关心，甚至有肢体
接触，有些接触还是林黛玉主动的，比如说，林黛玉亲手给贾宝玉擦脸上的红颜
色，再比如，林黛玉听到贾宝玉编香竽故事要撕他的嘴。但是他们还处于天真无
邪状态，像水晶一样透明，他们的肢体接触，一点儿“色”的意味都没有，甚至
于也没有男女之情的意味。
贾宝玉叫林黛玉是“好妹妹”似乎读者已习惯，林黛玉在“玉生香”里叫了
几次“好哥哥”。这是年幼父母双亡的林黛玉对表兄的称呼，在潜意识中又可能
带“情哥哥”因素。此时的宝黛爱情介于似有若无之间，既像关系要好的表哥表
妹，又像情深义重的情哥情妹。
甲辰本的结尾有两句回末诗：“戏谑主人调笑仆，相合姊妹合欢亲”。很值
得注意。这两句诗，跟脂砚斋许多评本里的回末诗风格一致。前一句说的是贾宝
玉议论茗烟跟卍儿一事，后一句说的是贾宝玉跟林黛玉“玉生香”的事。这会不
会是曹雪芹对这段故事的理论性概括？或者说明“玉生香”情节是贾宝玉和林黛
玉从表哥表妹向情哥情妹过渡的关键性情节？
我为什么这样怀疑呢？用贾母习惯的用语，贾宝玉和林黛玉是“姊妹们”。
“姊妹们”是人们说“兄弟姊妹们”的缩称。贾宝玉随贾政到大观园题额，贾母
一直担心，听说贾宝玉已经回来而且在林姑娘房间里，她说：“好好！让他们姊
妹们一块玩玩罢，才他老子拘了他半天，让他开心一会子罢。”“玉生香”里的
贾宝玉和林黛玉亲热得像“姊妹们”，又像情人合欢一样。中国古代小说家，任
谁也没有把爱情的萌芽写到这样细致、这样微妙、这样超常。
冯其庸教授在点评《红楼梦》时，对“玉生香”的分析非常到位：“‘玉生
香’为宝黛情柔意密而又天真无邪之一段最纯朴文字，其情在有无之间，亦黛玉
一生中最为欢畅无愁之时，文章如春花之烂漫，如秋月之朗洁，具无限缠绵之意，
有有余不尽之妙。”
这段最温馨的描写并没有进一步延续，因为就在林黛玉说贾宝玉编香玉的故
事是编派她，要撕贾宝玉的嘴时，薛宝钗来了。
薛宝钗听说贾宝玉正在跟林黛玉说“故典”，就提起了贾元春让贾宝玉写诗，
贾宝玉却记不起故典的事来。薛宝钗是挖苦贾宝玉，该记住的故典，一个也记不
住，不该记住的“故典”却记了一大堆。这段似乎没多少深意的描写其实也非随
意而为。贾宝玉对林黛玉说的“故典”是贾宝玉这个童话作家调侃林黛玉的天才
妙语；薛宝钗对宝黛说的“故典”却是如何迎合皇妃的心得。这说明，贾宝玉、
林黛玉和薛宝钗对人生关注内容完全不同。贾宝玉和林黛玉很快就把皇妃归省这
一页掀过去了，他们正在尽力品尝初恋的甜美，压根就不去想皇妃的权势对他们
有什么用，以及他们如何借用？就像贾宝玉原来沉浸在对秦钟担忧中，对皇妃省
亲不感兴趣一样，如此轰轰烈烈的皇妃省亲，在贾宝玉看来，不过是大姐姐大张
旗鼓地回了一趟娘家。而林黛玉干脆把元妃省亲当成是展示自己诗才的机会。薛
宝钗却一直沉浸在对贵妃娘娘的艳羡之中，开始琢磨如何借皇妃之势。
为什么往往当贾宝玉和林黛玉谈得最亲密时，薛宝钗辄会出现而且把他们的
进一步的交流截住？这就是天才作家曹雪芹的章法。我把它叫“挫顿”法，这是
长篇小说高手、写爱情高手的妙法。正因为薛宝钗一次一次在关键时刻介入，贾
宝玉和林黛玉的爱情不能像大河一泻千里，任性而流。但也因为薛宝钗的介入，
贾宝玉和林黛玉的爱情才多了些波折，多了些诗意，多了些韵味，多了些性格开
掘。宝黛爱情就是在曲折中发展，青山遮不住，毕竟东流去。
意绵绵静日玉生香，写的是宝黛爱情萌芽阶段的优美，更重要的是写了黛玉
在贾宝玉心目中战胜宝钗。薛宝钗虽然最后才出现，但薛宝钗的标志早就出现了，
林黛玉拿“金玉”和“冷香”开涮，说“暖香配冷香”和“用金和玉相配”。贾
宝玉根本不辩解，说明贾宝玉心里没薛宝钗。
马瑞芳趣话《红楼梦》第五部分
在宝黛爱情中，薛宝钗的介入，在中国古代小说里是很少见的现象。中国古
代小说经常在男女主角周围设计一个“第三者”，常常是拨乱其间的坏人或黑恶
势力的代表，是造成男女主角分离的罪人。而薛宝钗基本不是什么“第三者”，
她心里虽然装着“金玉良缘”，但她本人是个典型的封建淑女。而且，薛宝钗也
有权利追求幸福，有权利追求贾宝玉。她还想按照自己的道德规范而约束贾宝玉，
塑造贾宝玉。这就使得贾宝玉对爱情的选择变成了人生理想的选择、人生道路的
选择，显得更加有深度，也更加有意味，小说也更好看。
17。 宝黛爱情的明朗阶段
莎士比亚说：爱情像四月的天气，
一会儿显示阳光下一切美丽，一会儿乌云带走一切；
曹雪芹写宝黛爱情也是；
云漫云收都在情中，雨注雨停都有爱意。
宝黛爱情从两小无猜到感情越来越融洽，越来越密切，第二十回“林黛玉俏
语谑娇香”，林黛玉和贾宝玉都说出“我为的是我的心”。这类似于爱情表白的
话是怎么引出来的？吵架吵出来的。
在宝黛爱情中，薛宝钗的介入，在中国古代小说里是很少见的现象。中国古
代小说经常在男女主角周围设计一个“第三者”，常常是拨乱其间的坏人或黑恶
势力的代表，是造成男女主角分离的罪人。而薛宝钗基本不是什么“第三者”，
她心里虽然装着“金玉良缘”，但她本人是个典型的封建淑女。而且，薛宝钗也
有权利追求幸福，有权利追求贾宝玉。她还想按照自己的道德规范而约束贾宝玉，
塑造贾宝玉。这就使得贾宝玉对爱情的选择变成了人生理想的选择、人生道路的
选择，显得更加有深度，也更加有意味，小说也更好看。“第四者”史湘云再介
入就更有意思。史湘云对贾宝玉的感情还处于两小无猜状态，她还没有意识到林
黛玉跟贾宝玉正在慢慢发生变化的感情到底是怎么回事？她仍然把他们之间的交
往看成亲戚间兄弟姐妹的正常交往，是“你和我玩，我和她玩”的关系。也正是
因为史湘云的到来，才阴差阳错地激发林黛玉和贾宝玉先后说出了类似爱情表白
的“我为的是我的心”。
黛玉小性儿真相：爱的排它性
元妃省亲后，还在正月里，宝玉到宝钗处玩耍，恰好史湘云来了。贾宝玉急
忙跑去见她。已在贾母处的林黛玉看到贾宝玉和薛宝钗同时出现，下意识地问贾
宝玉从哪儿来？听到是“在宝姐姐家来”，林黛玉马上冷笑说：“我说呢，亏在
那里绊住，不然早就飞了来了。