《告别婆娑》

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告别婆娑- 第52部分


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  你在音乐界混了一段时间,自然知道技术性的知识对整个乐团的重要性;灵修也是这样,只是大部分的人尚未意识到而已。你必须先有技术性的基础,才能把你的天赋发挥展到顶峰。
  葛瑞:那么,我最好在此把观念澄清一下,看看我的否真的把握了你的真传。我知道这一堆术语几乎都是同义词,时间既然不存在,那么这些事情必是同时发生的,我把它理出一个直线式的脉络,只是帮助我自己了解而已。开始时,一定要宽恕以及选对了心灵导师,我记下了几段引言,在这儿念一下:你与我结合时,你的结合便没有小我的阴影,因为我已弃绝了小我,不可能与你的小我结合。因此,我们的结合便成了你弃绝小我的途径。因此,我无须利用幻相来保护我的幻觉,抵制其他人的幻觉,只要宽恕就行了,它会引领我遇上天堂之路的,这是已定的事实。它好比用“迈向真理的梦境”来取代“远离真理的梦境”。《奇迹课程》对救恩作出这样的解释:它不过是一个美梦而已!它只要求你宽恕一切从来没有真正发生的事情;无视于从来就未存在过的东西,也不再把非真之物当真。“幸福美梦”是必经的阶段,如果有人把我双脚站立的时空地毯猛然抽掉的话,我很可能承受不了,因分裂之梦对我仍然太真实了,猛然被唤醒,我会受不了这种惊吓的。这梦是如此的可怕,看起来又如此真实,他若顿时清楚过来,必然惊怖狂嚣,冷汗涔涔;除非清醒前有个比较祥和的梦作为前导,安抚他的心,他才能毫畏惧地迎向那满怀爱心唤醒他的声音。那祥和的梦会先治愈他的痛苦,使他与弟兄重归于好。他也是我的朋友,因为没有他,我便回不了家,宽恕我眼中弟兄姐妹的形象,是唯一跳脱地狱和途径,因为它们只是象征出某一部分的我。《奇迹课程》这样问:“释放我的圣子吧”这是上主向你说的话,你若明白他要你释放的其实是你自己,偿会充耳不闻吗?只要我在宽恕的幸福美梦中累积足够的“神圣”,我的小命就保住了,或者说,造出这小命的心灵便得救了。
  阿顿:真不错,葛瑞,你可以写书了,如果这是你真正想做的事。既然我们已经提到你的复活这一主题,也让我诵念一两段《课程》里的话。我会简要地介绍一下它是怎样教你“告别娑婆世界”的。你说的没错,这事确实是当下同步发生的。我先念几段“教师指南”里有关复活的说法:简单得很,复活就是克服或超越死亡。是再度觉醒,是重生,是心灵改变了对世界的看法。它接着又说:复活便是否定死亡,拥护生命。世上所有的想法就这样全面扭转过来了。
  当你彻底由死亡之梦觉醒,登入复活境界时,基督透过一切有情生命显示其圣容,没有一物会困守黑暗而遗落在宽恕之光以外。
  你一旦看见了基督圣容,课程到此结束。从此以后,不再需要任何指示了。眼界已得到了全面的修正,所有的错误均已化解。攻击成了无谓之举,和平已经来临。本课程的目标已经达成了。所有意念已远离地狱而回归天堂。所有的渴望都得到了满足,还有什么尚未得到答复或满全的呢?终有一天,每一个分裂的心灵都会登入复活或悟道之境,每个心灵(在此提醒一下,不是每个人,而是每个在梦里轮回了上千次的心灵)终将由梦境中觉醒,那便是基督的“再度来临”。基督再度来临是发生在时间内,却不受时间左右的一个事件。任何人,不论是过去已逝的,或是将要来临的,或是活在现在的,都同样由自己营造的束缚中解脱出来了。这是在这平等性中,基督恢复了他唯一的真实身份,上主儿女也由此认出他们原是一体的。天你向其圣子展颜而笑,因他是他唯一的自造化及唯一的喜乐。葛瑞:这几段话真是说得极好,我们离开天乡时原是一个,回归天乡时也是一个。
  阿顿:是的,但说到究竟,你根本不曾真正离开过。因为不论你怎么做梦,也改不了你安然无恙地活在上主内的命运,当整个上主儿女的奥体(Sonship)准备好之时,也就是上主给出最后审判的时刻。上主的最后审判不外是:“你依然是我的神圣之子,永远纯洁无罪,永远慈爱,也永远被上主爱,就像你的造物主一般无限,永恒不变,永远清净无染。因此,觉醒吧!回到我这儿来。我是你的天你,你是我的圣子。”葛瑞:酷!你知道,如果要我在“受人审判”与“受神审判”之间作选择的话,我会选择“神的审判”,机会比较大一点。
  阿顿:你永远都有机会的,不过你刚才的决定是个明智的选择。继续把上主推恩于你的宽恕也照样地推恩给你的弟兄姐妹吧!这样你才可能真正拥有它。当每个人都完成了自己的宽恕功课以后,上主自会踏出他最后的一步,欢迎这“集体性”的浪子回家,重归他们不曾离开过的一体境界。当你能毫无蒙蔽地认识自己时,你就会接受真实的世界,取代自己所营造出来的虚妄世界。那时,你的天父便会俯身就你,为你踏出最后一步,将你提升到他那里去。
  葛瑞:说得真是美妙啊!那么,那些先悟道的人呢?难道他们还得回荡个百万年,等到着其他人觉悟不成?
  阿顿:不,你一旦悟道,抛下了这具身体,就已经觉醒于梦境之外了,也就是说,你其实已经活在时空之外了。对他人来讲,可能是无穷悠悠的岁月,但对你而言,时间已经结束了。等待“别人”觉醒,只是一个刹那而已。当然,你也可以像我们一样帮忙J兄协助更多的人,我敢跟你保证,这绝不是个负担。葛瑞:悟道境界与超越时空的经验一事实上跟天堂的境界不相上下吧!
  阿顿:白莎,这个问题请你答复更为合适。
  白莎:没问题。但是何不让《奇迹课程》本身来告诉葛瑞,天堂究竟是什么?首先,你得记住,天堂是道道地地的一体境界,和时下常说的“与宇宙一体”或“心灵一体”的观念不可同日而语。别忘了,那个超越时空的心灵照样营造得出三千大千世界:这些观念看起来仍像是存于上主之处。在真实的一体境界中,只有上主存在,从来没有任何其他东西。这就是为什么,上主必须亲自中踏出最后一步,这也是为什么,这个观念毫无妥协的余地。
  《奇迹课程》里的“上主”观念,是极其高超的,因为那是真理,如果你在此之外还能经验到其他东西,那么这个一体境界便不算圆满了。
  天堂不是一个地方,也不是某种状态,它只是对圆满的一种意识,也是明白此外无他的那个真知;在这一体之外,空无一物,在这一体之内,别无他物。
  葛瑞:既然没有其他东西存在,那么也没有任何东西阻碍我们的推恩了。
  白沙:我知道你还算是有深度。是的,你说的没错,在天堂里没有障碍,只有喜悦:相形之下,地球上的生活,简直跟“障碍赛跑”无异。
  我再提出“正文”中“为父身分之恩赐”这一节里的几个重要观念,供你反省一下:在上主内是无始亦无终的,他的宇宙就是他自身。
  爱的宇宙不会因你视若无睹而停止运转,你也不会因闭起眼睛而失去了看的能力。
  上主将你安置于天心之内,那位置永远属于你的。然而,你是怎样得到的,也该怎样分施出去,唯有如此,你才可能保有这个恩赐。
  葛瑞:我想我能够认出两者的不同了。
  白莎:我知道佻懂了,它会加速你经验到爱的临在。
  阿顿:我们说过,剩下访期会愈来愈短,我们今天所讨论的主题,原本属于“言语道断之境”,我们只是尽力而为罢了。这部课程会将你带到我们上面所说的一体境界的,God is,两个字就足以涵盖一切了,两个字便彻底表达出绝对的真理。当你宽恕时,要把这个目标牢记心中,永远记得这部课程为你指出的境界:上主本来如是,在他之内的受造也必是永恒的。你难道看不出,若非如此,他就有了对立,而恐惧就会变得像爱一般真实?白沙:葛瑞,《奇迹课程》已经把真理告诉你,你也多多少少经历了一些,你只需继续目前所做的事,那个目标终会变成你的生命实相的。
  我们十二月还会再来,在这期间多宽恕吧!并记得你自己的真相:上主的本质就是这个一体性,他的本体涵括了一切,他就是心灵所拥有的一切。
  阿顿和白莎顿时消失了踪影,我也宽恕了他们的离去。
  第 9章。濒「活」经验
  整个宇宙都在等候你的解脱,因为那也是它的解脱。 
  练习这一《课程》已经三年了,过去偶有的夜半梦魇逐渐平息下来,然而,小我那害死人的思想体系仍在我心中恋栈不去,只是好似已经清掉了其中的一层,相片那一层的梦魇也不复出现。长久以来一直覆盖在小我内疚阴影下的圣灵,有如初升的太阳,温暖地照耀着我。身体所象征的世界,属于意识的层次,依旧有去雾徘徊;潜意识的世界仍然充满恐惧与内疚。然而我已确切知道,那些阴影是多么的虚幻不实,它想要隐藏的光明,最多只能遮蔽一时,那是永恒不灭。我对这条通向觉悟的灵修途径不只充满好奇,而且深受感动,正如阿顿和白莎所预料的,我终于决心动笔了。我甚至改写了莎士比亚的诗,来传达此意:
  何等真理,何等光明,从我心灵的窗隙中射出,
  圣灵起自东方,高升的太阳,
  现身吧,我的道友,撤去小我的月光,
  它已被苦恼折磨得病入膏肓。
  是真理,远比小我更为伟大,
  啊!它是基督童子,是我的真爱。
  我若知道自己的真相,我心灵的璀璨,
  会让星光失色,一如灯烛迎向日光。
  我那不曾离开天堂的天心,
  会飞越前所未见的疆域,光华四射,
  世界在欢唱,再也不识阴森的夜晚。
  

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