正常性行为的做爱以及适时必须在场的做爱对象，我皆以一贯之，不断探索并完成讲爱情故事的方式方法。从这意义上，我想继续我的故事。
这时，一张青少年的脸，从一家专卖黄色书刊的书店里看到的，脸悄然浮现在我眼前。说实话，过了这么长时间之后，我会想起他的脸，是出我意外的。那是一个暮春的中午，我干完一件小事，走到大街上找地方吃午饭。但我并不怎么饿，因而不觉走了好几站公交车的路程。这时，我看到一个挤在卖衣铺之间的与众不同的小橱窗。乍一看，像一家外文书店，四处张贴的照片非常挑逗，同时有股颓废的气息。这正对我产生了催眠瓦斯般难以拒绝的力量。我犹豫地走近书店，眯起眼睛察看发白的橱窗，踌躇半晌之后，毅然推开门走了进去。
令我惊讶的是，里头比外面窄多了。门两边密密麻麻插满各种外国杂志，没走几步路，便是报纸糊的墙壁。一个老板模样的老汉，坐在朝橱窗的椅子上，正在账簿似的本子上抄着什么。他瞟了我一眼，垂下眼睛问我找什么，我一时不知回什么话，光害羞地浏览大都剩下封面的书籍。主人带着怀疑的神情瞟着我，继续往本子上写字，大家没说一句话。这时，一个高一模样的青年，小心翼翼地探头张望，像我刚才那样，犹疑不定地缓步走来。他的头发又短又干，狭长下巴，特别是上身有些佝偻，双肩柔弱。他进了屋，就把小屋挤得满满的。
我闪到墙角，窥视着他俩的举动。
年青人走近老板，虽然经不住主人追究的神情，摸着后脑勺，弯腰对他低语什么。我竖耳倾听也听不清。他俩一阵窃窃私语之后，蓦地打住了，老板的调门变得挺神经质的，使我的好奇心顿时消失了。他说，我不知道你究竟要什么？不要含含糊糊的，说明白点行不行？那小子听罢，后脖都红了。他早想道破，但心中仍免不了一阵疑虑，终于压低声音结结巴巴地说：
“你都知道嘛？不要男人和女人搞的，是男人间或女人间干的。不过，我不要女人的，有没有专门男人搞的？”
“我刚才分明告诉你了，没那样的东西；而且我确实弄不清你要找的东西。”
年青人说清楚倒也罢了，但既说不明白，老板又盛气凌人，他就害怕了，用颤抖的目光漫无目的地张望一番之后，垂头丧气地离开了。我久久地目送他羸弱的背影，直到完全消失为止。待只剩下我俩，主人突然大骂起已走的年青人：神经病，乳臭未干，不好好念书，怎成了这般模样？我为了止住他没完没了的絮叨，便挪前了一步。他抬眼细细打量我之后，从柜台下面装满杂志的箱子里，拿出几本给了我。它们五花八门，从单纯的女人裸体照到色情电影中做爱的场景，不一而足。我从中选了些还算过得去的。这期间，主人仍摇着头，咬牙切齿地骂那小子，并不时做出要我赞同的表情和语气，想把我当作同路人。虽然没明说，但按他的逻辑，那小子公开寻找不正常的东西，是个性变态。尽管我们眼下正做类似的事，但那是极其正常的本能，所以那小子挨骂也是活该。我从他断断续续的骂语里听出他的意思，便无法压抑头脑和肠胃的空虚感，眼前总是晃动着那小子的身影，不觉默默地站着，如刚才那小子无言以对。
也许，老板对我这种态度甚为满意，把我所选的杂志放进封套里，说是赠品，还外加了一本漫画书。随后，不管我听不听，又开始唠叨起来：
“现在我说，刚才我把你误解了，以为是来监视我的警察爪牙呢。几天前有过这样的事儿。傍晚，一个衣冠楚楚的绅士进来，注视了我一会后，问我要一本《花花公子》。我第一眼就觉得他可疑，但究竟是顾客，总不能不理拒之门外吧，所以就拿出最新一期减价卖给了他。不料，第二天早晨，他拿着那本书同一名警察找上门来。他是附近教会的执事，说他所以这样做，是不能让这种糟蹋人们灵魂的书店放任自流。
“说这些书会糟蹋灵魂？这种灵魂早该自己跳进硫磺之火中去了。别看我这样，我一度还是笃信的基督徒呢。总之，人赃俱获，我被抓了进去，付了相当数额的罚金才出来。可我还能干什么新活呢？只能重操旧业，坐在这儿。我知道，总有一天，那男人还会派人上我这儿来，设圈套让我去坐牢。所以，甭提我现在多神经过敏啦。”
我听罢，夹起他递给我的封套就离开了书店。我站在路上愣了一会儿，随后像刚才那狭肩小子那样，东盼西顾的走了一段路，心绪复杂，心情像在看一出戏。出场人包括：一个被定性为性变态的少年、卖淫秽书籍的书店老板、教会执事和警察，当然还要加上我。这是荒唐可笑的喜剧，也是赶时髦的粗卑的讽刺剧，以至于是催人泪下的悲剧，还散发出荒谬的现代前卫剧的气味：教会执事成了书店老板，对抗变成警察的书店老板；我则成了那变态少年，拿起书刊就跑。小书店顿时变成一个广场，大家赤身裸体，露着性器官跑。我站在路中央，观看这出变幻无常的戏，时而虚脱地笑着，时而涨红了脸，时而紧锁双眉，最终我感动了。
照此想来，人们心怀各自的欲望，遮遮掩掩地活在这世上。既然人不能完全淹没在无数波澜壮阔的欲海之中，那么我们拿无处不在的漏洞怎么办？就是此时此刻，我、教会执事、少年和书店主人在何种漏洞中错了位？欲望，我怎能使用这错综复杂而富有攻击性的词语呢？谁有资格把他人或自己的性欲称之为欲望呢？欲望只是社会为维持自身所需而使用的制度用语而已，可究竟谁攻击谁？
这样思索之余，我有了一个结论，即我们常说的所谓欲望其实并不存在。我们一贯用欲望之类的话，对各种价值进行巧妙的分类，制造意义和价值，并困在这框框之中，约束自己并压迫他人。所以，我坚信：人们视欲望为人类情感或欲念的随意规定一旦消失，那么所有的人将变得更加自由平等。
在这世上，像幽灵般游荡的数不胜数的故事中，说有一半讲爱情和性并不为过。所以，即使我不讲爱情故事，在广大的乡间小巷里，不论公开还是隐蔽，不计其数的爱情故事也在满天飞。可见在这世上，简单再生产比不过爱情故事。无论是人物设定、故事的展开方式，还是对某事件的视角，都是老生常谈。多如牛毛的故事跟时空无关，模式千篇一律，或褒或贬，做出各自的贡献。
因此，关于爱情与性的故事，可以无限止地简单再生产，潜力巨大。所以，我怀疑自己也不觉投入到了这种简单再生产之中。说实在的，性行为是多么单调反复之举呀。此时，我才明白自己刚才为何情绪低落、说话吃力了。我害怕我的故事本质上也像一次性性行为，一旦结束，汗水干了，事情也就蒸发掉了。这使我忍不住紧张起来。
但是首先，在性的故事里，单纯再生产并非如我们所想的那样简单、消耗精力。我们不
该忘记，在这些故事里，存在着故事本身的推动力或者说自行展开的惯性。正因为如此，以性为主题的故事才会被无限量地制造着。这一事实令我心安。如果我仰仗那推动力和惯性，贸然投入其中，我将一无所获，这是不言自明的事实。那我该怎么办？诚然，那推动力确实存在，但决非自动产生。我应该牢记这一点，但我至今做不到。
细想来，我现在不光是讲一个单纯的故事，而是结合存在于我周围的众多故事同时展开。在这意义上，我不想消极地回避两者的矛盾冲突。既然我继续我的故事，那么我就可能跟其他故事展开积极而激烈的竞争以至角斗。换言之，我的故事是场战斗。正基于这种自我认识，我时刻记着我的想法和反对意见并与之抗争。
不过，我不想在此描绘这战斗场面，只想反复别人说过的故事。这将有利于我目前的工作变得泾渭分明，使我对自己的企划，少了份担忧，多了份期待。故先斩后奏，以后的事则视情况而定了。
换言之，我想讲的故事具备巷俚野史的基本形态。这种故事，只要我们留神，便随时随地都可以听到。其实，注意静观的话，古今内外的爱情故事就如松鼠踩轮，踏步不前；不过也呈现出暂短而多样的时代趋势。所以，我想结合我生活其中的时代走向，叙述一二个单纯得几乎原汁原味的故事。较宽松的大众媒体按漫画特征炮制的故事里，在爱情深不可测的洞穴之中，我有时会意外地受到意味深长的感动。说得重一点，在当前我们时代，漫画或三流小说的影响决不可低估，也没有必要回避它们，抱着多余的疑虑。这样，我已经不知不觉开始了我的故事。
我想借另一个毫不相干的朋友之口讲我的故事。有次，他笑嘻嘻地对我说：
“我有个朋友，他个性特强，自然顽固得很。不过，他也因此严于律已。他拿定主意说出口，一般不让步妥协，尽可能全力以赴。即使情况不如意，他也要硬撑到底。我认识他已经很久了，所以看出他为这样的生活方式所累。然而，若有谁为他着急，直言相告，他就格外过敏，反而怪对方、怨对方。他很早就对女人抱着一种信条，即决不跟黄花姑娘上床。理由是，他不想违反初衷，成为她们出尔反尔的性感伤喜剧中登场的首任男伴。当然，我并非完全不理解他的话，但每每听到这番话，就不觉想起成人漫画中的主人公，他们一面在这无视价值的现代社会里寻找新价值，一面又暗中策划刺激读者。那位朋友一讲起诸如此类的话，真的像一个衔根草的漫画主角一般，表情忧伤甚至有些悲壮。”
“这样，有一天——这是我后来听说的——他抱着近似爱恋的感情，跟一个相处一时的�