西湖二记- 第22部分

人围绕观看，都欲买而烹之。鼋见韦丹来，伸头缩颈似求救之状。韦丹心中　

不忍，问这渔翁道：“你要多少钱？”渔翁道：“二千钱。”韦丹身边并无　

钱物，要将身上衣服与他换，又是天寒之际，脱不下来，只得把匹蹇驴儿与　

渔翁抵换，将此鼋放于水中，徒步而去。过了几时，闻得市上有个胡卢先生，　

不知何所从来，是个希奇怪异之人，占卜如神。韦丹走到胡卢先生处，问他　

前程万里之事。胡卢先生迎门而拜道：“我友人元长史日日谈君子之盛德，　

称赞不绝口，正要求识君子，便可同行一访。”韦丹暗暗道：“我在此并无　

相识，况又无此官族。”因说道：“先生差矣。但与我一决前程之事便罢。”　

胡卢先生道：“我如何知君之福寿，元长史即吾之师也，当同往访。”遂与　

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韦丹同行到通利坊，门径甚是荒僻，敲一小门，有人开门接入；走过数十步，　

有一板门，又走进数十步，见一大门第，如同王者之居，有女鬟数人，极其　

美艳，先出迎客，甚是敬重。所陈设之物，都极华丽，异香满室。堂中走出　

一个老人，须眉皓白，身长七尺，服锦绣之衣，两个青衣跟随而出。一见了　

韦丹，即忙下拜道：“元浚之百拜。”韦丹大惊，随即下拜道：“韦丹贫贱　

小生，初未相识，丈人怎生如此行礼？”那老人叩拜不止道：“老夫垂死之　

命，蒙恩人救拔，恩德如山，无可图报。仁者固不以此为念，但老夫受恩既　

深，每欲杀身报效耳。”韦丹方知是前日所救之鼋，口中不敢说出。老人遂　

分付青衣具珍羞百味进酒，宾客甚是相得。留连数日，韦丹要辞别老人。老　

人遂于怀中取出一通文字与韦丹道：“知君要问禄命，特特走到天曹录得一　

生官禄，聊以奉报。有无皆君之命，但贵前知耳。”即命青衣取出数件珍宝　

相送，道：“此皆希世之珍，货之可以致富。”遂再拜送出。韦丹一路上问　

胡卢先生道：“是个鼋，如何有此变化？”胡卢先生道：“非真鼋，乃老龙　

变化耳。”韦丹道：“既是龙，如何又有网罟之患？”胡卢先生道：“此亦　

数也。”胡卢先生别去。韦丹拆开文书来一看道：“明年五月及第。又某年　

平判入登科，受咸阳尉。又某年，登朝作某官。历官十七政，都有年月日。　

最后迁江西观察使，至御史大夫。到后三十年，厅前皂荚树花开，当有迁改　

北归矣。”后遂无所言，韦丹宝持此书，先卖一件珍宝，遂得百万钱，竟以　

致富。后访其居，竟不复见，连胡卢先生也不知去向了。后来及第，历官日　

月一毫无差。洪州使厅前皂荚树一株，岁月已久，一旦忽然生花。韦丹登时　

去官，果然至中道而卒。两个儿子，一名宙，做到尚书仆射同平章事；一名　

岫，做福建观察使。这是一个放生的报应了。　

　　　　　还有一个李进劲，专一卖鱼为生，在彭蠡湖把大船满载了鱼，到维扬贩　

卖。一日复贩鱼至三山浦，其夕月明如昼，进劲在岸上闲走，闻得船内有千　

万人诵经之声，甚是清亮。李进劲心疑，走到船上细听，却是诸鱼诵经之声。　

李进劲大惊道：“我自来贩卖众生，怎知鱼都会得念佛？从前罪过，怎生消　

除？”即忙把船中所买之鱼尽数放之江中，对这些鱼道：“汝等既能通灵，　

他日我若逢难受苦，汝等可共救取。”说罢，遂从此改业，贩卖荻薪。数年　

间，作大筏载了荻薪到金陵货卖。一日忽然大风，■筏尽数沉溺，李进劲扑　

通的落于江中，自分必死。不期脚下踏着物件不至沉溺，幸风吹得数竿竹来　

到于李进劲身边，遂扶了竹竿渐渐近岸。细看脚下所踏之物，尽是大鱼，千　

百成群，又共拽其竹竿而行，到洲登岸，回顾诸鱼，各已散去。至夜不得渡　

江，只得蹲坐洲上，更深夜静，独坐愁苦，两泪交流，自叹薄命，一至于此。　

忽见芦荻丛中有光，伸手一摸，摸得二锭金子，约有三四斤之数，遂藏于怀　

中。虽然得了金子，却无船可渡。俄见一白衣人从水波中立着，对李进劲道：　

　“你今日得保性命，又得了金子，都是你前日所放之鱼特来报恩也。”说罢　

不见。到得清早，就有数千头鱼共拽一只船来，篙橹都备，李进劲遂得登岸　

而回，因此竟成富家。这又是一个放生的报应了。有诗为证：　

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　　　　　　　　　　　鼋放知官禄，鱼生救命身。　

　　　　　　　　　　　乃知放生者，暗里有明神。　

　　　　　　　列位看官，只看这两个放生的报应，可见放生是第一件功德事，不可因　

　　王安石便废了“放生”二字，那不好的是王安石，好的是放生。奉劝世人只　

　　学那好的便是。如今小子说西湖上一个放生的竟至成佛作祖。这一位祖师是　

　　永明寿，赐号智觉大师。他讳延寿，字冲玄，号抱一，是余杭县人，俗家姓　

　　王，原是西方弥陀古佛下降，唐昭宗天佑元年降生。自幼至孝，才会得说话　

　　之时，父母相争，他便跪拜于地。父母甚异之，因此遂相好如初。他一心只　

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　　好念佛，既冠之后，便不肯吃荤，每日诵《法华经》，七行俱下，诵经之时，　

　　便有群羊跪而听之。到二十八岁之时，吴越王闻他生性公平，着他做余杭库　

　　吏，管那钱粮出入；后迁华亭镇将，督纳军需。他一生心心念念只好放生，　

　　若是袖中有数文钱，一见了鱼鳖之类，也定要买而放之；或无钱钞，便将衣　

　　服脱将下来，与渔翁抵换，甚至没有之时，还要借贷将来买放。后来借贷得　

　　多，无人肯借，竟将家中田产尽数变卖，以为放生之资。放生愈多，家资已　

　　尽，无可奈何，竟将库中钱粮偷盗将来放生。日积月累，所放不计其数。吴　

　　越王一日将钱粮一算，竟缺了无穷之数，大怒之极，次日要押付市曹处斩。　

　　这夜，吴越王梦见海龙王率领了鱼虾之类千百亿万，在于地下，叩首道：“此　

　　亿万生灵，皆是税务官所放，上帝好生，愿王免其死罪。”吴越王应允而去。　

　　次日，仍旧押付市曹，一边暗暗分付监斩官道：“彼若与众人一同畏惧，便　

　　一刀处决了；若不畏刀斧，有何说话，不可加刑，即来奏闻。”监斩官领旨　

　　而去。王延寿来到法场，颜色也不变一变，眉头也不皱一皱，就像有人请他　

　　吃喜酒相似，但对刽子手说道：“我一生并不曾侵欺库中一文钱将来私用，　

　　只为放生缘故，所以受此一刀之罪。但我放了亿万生灵，功德浩大，今日断　

　　然往升西方极乐世界。可将我面朝着西方，安安稳稳，竟向西方而去。”说　

　　罢，并无他言。监斩官遂命停刑，急将此语奏闻。吴越王即时赦其死罪。王　

　　延寿从鬼门上放将转来，遂说道：“我死后尚要到西方去，今日重生，一发　

　　该修西方之事了。”遂辞了父母妻子，削发为僧，礼拜翠岩为师。　

　　　　　　　　　　　从今削发为僧去，不作人间羁锁身。　

　　　　　　　话说王延寿礼拜翠岩为师之后，日日念佛修行，专习勤苦之行，野蔬、　

　　布衲以遣朝夕。尝住天台山天桂峰，九十日打坐，再不走起，就像土木一般，　

　　连那斥■小鸟也都飞将来巢在他衣袖之中，他一毫也不知觉。那时天台韶国　

　　师是个得道的祖师，能知过去未来之事。寿禅师入寺参访，韶国师正在入定　

　　之时，看见弥陀进门，急下座道：“吾弟子来也。”寿禅师应声而入，低头　

　　下拜，韶国师示以道妙，寿禅师言下大悟。韶国师又道：“汝与吴越王有缘，　

　　他日当大兴佛法。惜吾不及见耳。”寿禅师从此在国清寺日日修忏。忽然半　

　　夜见一个神人身长丈余，手持方天画戟闯入。寿禅师大喝道：“何得擅入！”　

①　既冠——行了冠礼。古代男子二十岁行冠礼，以示成年。　

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　　那神人稽首道：“久积善业，方得到此，特来护卫我师以驱邪魔外道耳。”　

　　寿禅师中夜经行，见普贤菩萨手中所执莲花，忽然授于手中。其奇异不一而　

　　足。自己思想道：“怎生修行，方得成佛？还是一心禅定，还是万善净土？”　

　　遂写了两个阄儿，虔诚在佛面前祷祝道：“二项修行，不知是那一项容易成　

　　就！若该是那一项，愿如来证明，七次拈着。”祷祝已毕，七次拈着“万善　

　　净土”这个阄儿，遂一心皈依净土。后于金华天柱山入定，见观音菩萨以杨　

　　柳枝洒甘露水灌顶门之上，遂彻骨清凉，经文诗书援笔而成，口中滚滚不休，　

　　辩才无碍。做首偈道：　

　　　　　　　　　　　　孤猿叫落中岩月，野客吟残半夜灯。　

　　　　　　　　　　　　此境此时谁会意，白云深处坐禅僧。　

　　　　　　　吴越王闻知他悟了道，心中大喜，遂请他到灵隐寺开堂说法。明年敕建　

　　永明禅寺与他居住，就是如今南屏山净慈寺，因此就称为永明寿禅师。他门　

　　下弟子共有二千人之多，每日课不论大小，行一百八件善事。但是他念佛之　

　　时，众人都闻得空中有螺贝天乐之声，室中有金台宝树之像。吴越王因江潮　

　　冲击，屡次筑不起海塘，心中大怒，用万弩射潮。遂问永明寿道：“海塘屡　

　　次筑不起，每每潮来，其中有鱼龙鬼怪之物，我今以万弩射之。”永明寿道：　

　　　“大王虽极威武，海神自当遵旨退缩，还须以佛法扶助方好。我佛门中有金　

　　刚、韦驮可以降伏鱼龙鬼怪。”吴越王听信其言，遂于月轮山建造六和塔。　

　　永明寿亲自念《楞严咒》以建塔基。果然建塔之后，江潮平靖，海