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性是一种创造性行为，少了它就无法成就自我。
性是自然的一部分，因此从事性交本无任何不自然之处。
性交必须在极度隐秘与非常亲密的气氛中进行。
无法自我克制的情况下不可以从事性交。
未获得妻子同意，不能和妻子发生性关系。妻子若无性趣，丈夫不得强求。
要知道男人和他妻子的结合是圣洁的……谁也不能认为这种结合是丑陋可憎的……
……人类的神秘在于智慧、理性和知识。要知道，男人的神秘在于智慧，女人的神秘在于理解，而纯洁的性行为是知识的神秘……这样，正当的性行为是灵魂提升的手段，男人和女人的结合使神秘增强，超越了个体的存在。
性欲开始时像蛛网一样脆弱，然而最后像绑大车的绳索一样坚硬。
如果没有性欲，男人就不能建造房屋，娶妻生子。
……在性和爱中，人性得到更多的揭示。
比如一个男人想做强大的人：一个重要的人，一个统治者。可是在性中他可能成为一个孩子和顽童。性器官是人体中最敏感的器官。性器官比身体的其他任何部位都更能表达人的精神。它们不是外交官，它们无情地诉说着真相……它们甚至比大脑还疯狂。
因此，犹太人在子女教育中从小就灌输这样的观点。夫妻之间的性生活最好不要让孩子发现，因为孩子很小还不完全明白，免得尴尬。当然，最好父母和孩子之间养成彼此尊重的习惯，尊重彼此的隐私权和自主权，不私拆信件，不偷看日记，同时进屋要先敲门。否则，父母的行为有角色示范作用，一旦不慎，容易导致孩子早熟。
一个小男孩老是爱抱女孩子、亲女孩子，当阿姨斥责他时，他委屈地说：“我爸爸经常对我妈妈这样。”此类问题困扰着许多老师和家长。
有位中国女生曾偷偷地对女友说，她昨晚假装睡着后偷看了父母在床上的一切，并建议她晚上也去做一番“侦察”。第二天，两人交流了“情报”。后来，她们从书摊上买了一本《新婚之夜》，读后兴奋异常，好奇心愈发强。结果，她们过早地品尝了禁果。
拉比建议说，要设法避免父母和子女用一间卧室。有时，看上去孩子睡着了，但不见得真睡着了。有的孩子看到或听到父母的床摇动或听到响声往往会心绪不宁。不该再让5 岁以上的孩子再和父母同床共眠，应该让孩子从小就理解，父母是夫妻，不能打扰他们。
父母的行为万一被孩子撞见，怎么办？有一对犹太夫妻是这样做的：他们亲昵时，儿子瞧见了。小家伙很惊奇，眼睛睁得圆圆的：“你们在干什么呀？”这时候，妈妈十分坦然，一点儿也没有惊慌失措，她轻松地告诉儿子：我们也在玩呀，就像你和小朋友玩捉迷藏。不过我们是大人的玩法，你们是小孩子的玩法。
儿子听了，立即恢复了轻松，自己玩去了。
着急是没有用的，关键是要合理引导。循序渐进。千万不要搞得太神秘了，孩子是最有好奇心的。
下面还是讲几则犹太小笑话，轻松一下吧：
如何判断
一个犹太教的拉比，一个新教的牧师和一个天主教的神父，开完了一个宗教会议后正在往回走。走到一个寂静的背街时，他们透过一扇开着的窗子很吃惊地看到，有一对夫妇在做爱。神父说：“他们不会是我们教的人——他们的墙上没有挂十字架。”牧师说：“他们也不是我们教的人——他们的架子上没放《圣经》。”
拉比有些尴尬地说，他们肯定是犹太教徒。他的两个同伴便问他为何这么肯定。“这很容易，”他回答道，“墙和墙之间有挂毯。”
普通的选择
在飞机上，一个拉比和一个神父并排坐着。空中小姐问拉比，是否愿意喝一杯鸡尾酒。拉比说，他特别想要一杯曼哈顿酒。当空中小姐问到神父时，神父说：“与其喝酒，我还不如去犯通奸罪。”拉比用赞同的口气对空中小姐说：“如果有选择机会的话，我也会做出和他一样的选择。”他用手指了指神父。
明智的意见
三个表情严肃的教民领袖在教堂里会见拉比，他们的发言人说：
“拉比，我们该怎么办——教区里的女孩子们，我们的女儿们，开始像其他人一样穿着打扮。她们的领口开得越来越低，衣襟提得越来越高。我们该怎么办？”
“不看就是。”拉比建议。
和她不同类型
古德曼和夫人是一个郊区犹太教会的会员，他们都是教会里的活跃分子。他们惟一的孩子朱丽亚曾经以优异成绩从教会学校毕业，后来甚至还在地区高级教会学校继续念了几年书。
可是，他们对她的期望成为泡影。她从学院退了学，在圣弗兰西斯科当起了餐馆女招待，与非犹太年轻男子约会，而无论何时别人给她介绍一个有可能成为她的丈夫的对象时，她总是生气，当众大吵一场。现在她回到父母家里，年纪已快32岁了，是三个幼小的孩子的母亲，但还未结婚。她也乐意整天待在家里，让自己的父母供养自己的孩子们。
由于不能与自己的女儿进行有效的沟通，古德曼夫妇来找他们的拉比，希望获得忠告和帮助。他们向拉比讲述了自己女儿生活上的故事，拉比认真地听着，并提出由自己来与朱丽亚谈一次话，希望谈话起到一些作用。
几天后，拉比来到古德曼家里，在起居室内与朱丽亚面对面坐着。孩子们在外面玩，由外公、外婆照管着。
拉比直截了当地切入话题。“朱丽亚，”他说，“相信我，我想对你有所帮助。请告诉我，这些孩子，他们有同一个父亲，还是有三个不同的父亲？”
“唉呀，拉比，您把我看成什么人了？”朱丽亚说，“他们当然有同一个父亲。”
拉比来劲了。“那么，为什么——”他一边说一边笑，“为什么你不和他结婚呢？”
“我不能那样做，拉比，”朱丽亚说，“他和我不是同一类型的人。”
安息日好
艾萨克和埃塞尔结婚已经五十多年了，他们都年届七旬，仍过着充实、幸福美满的生活。他们也确实幸运，老两口身体健康，不愁吃穿，无忧无虑。
隆冬的一天，艾萨克略觉着有点不适，决定去看医生——这可是他多年不曾有过的事。一个刚行医的年轻内科医生接待了他。仔细地检查了他的身体，然后向他宣布：“你的身体非常健康。”可是，艾萨克并不满意医生的诊断，他仍觉得自己不像往日那样精力充沛、生气勃勃。
他坐在医生的诊室里，答复医生提出的问题。
“您多久过一次性生活？”医生问。
“我每天都过性生活。”艾萨克回答。
“每天？您可是上了70岁的人了，这或许太频繁了，您也许应该减少次数。”
“无论你说什么我都听，医生。我就希望像往日那样自我感觉良好。”
内科医生仔细考虑了一会儿，然后说：“我告诉您一个法子：每周内只在逢字母n 的日子——如星期日（Sunday）、星期一（Monday）时才过性生活。我想这样使您感觉好一些。”
艾萨克同意听从医生的指导，回到家里向埃塞尔讲了诊断结果以及医生的建议。那天恰好是星期日，于是这一对年迈的夫妇晚上过了性生活。接下来，星期一又是一个带n 字母的日子，他们又进行了房事。星期二（Tuesday ）他们克制住了自己，星期三（Wednesday ）又继续做爱。星期四（Thursday）他们忍耐了一天，星期五（Friday）又忍耐了一天。到了星期六（Saturday）——犹太教的安息日（Sabbath ，一般称为Shabbes ），老两口一大早就醒了，准备去参加教徒集会仪式。
埃塞尔面对着丈夫说：“Gut Shabbes ，”（Good Sabbath，安息日好）艾萨克仔细看着自己的妻子，然后说：“Gut Shabbes ，”从此，那天早晨，他们不再去参加教徒集会。
半年内的希奇事
利维年纪八十好几，可身体仍十分健康。一天，他来到特约医生的诊所做定期体格检查。检查完毕，利维向医生吐露自己准备在几周内再次结婚。
“祝贺您，”哥德史密斯医生说，“谁是您的幸运的太太？”
“我的女秘书，她才23岁。”
医生停下来，好一阵没说话。然后，他摆出医生对病人关心体贴的好态度，说：“利维，听我说，您毕竟不再是个小伙子了。而她，对您而言还几乎是个娃娃。我向您提个建议：您干吗不招纳一个寄宿搭伙食的人？您也知道，这样尊夫人讲有人陪伴，不至于感到孤独寂寞，因为您毕竟在商务上仍很活跃忙碌。”
利维沉思了一阵，然后笑了，谢过医生，说：“您出了一个顶好的主意。”
半年多过去了，利维因为一点小病来看医生。
“尊夫人情况还好吗？”医生问病人。
利维笑了，看上去十分自豪。“她有身孕了。”他说。
“那可太好了，”医生说，顺便还添了一句，“那个寄宿搭餐的人还好吗？”
利维又一次笑了。“她也怀孕了。”他说。
婚姻的灾难
在犹太教堂里，斯坦因拉比算是一个比较新的家庭执事。当委员会聘请他主持事务时，他不无意地宣称自己在拉比神学院研究班学过家庭问题咨询课程，并且迫不及待地准备对本地教民提供上这方面的服务。
此后不久，一个年轻的女教民来到了他的事务室。她双眼浮肿，一开口就止不住要哭。“这人，拉比，”她开始诉说，“他不要求别的，只知道要吻我，吻，吻，更多的吻。我怎样才能阻止他这样做呢？”
“注意，你得坚决拒绝他。坚强些，”拉比出主意说，“对他�