天朝之梦- 第51部分

想到这里，他微微点了下头，说道：“让白斯文和韩四都留在巴黎吧，玛丽亚，你有地方安置他们吗？”

玛丽亚笑道：“放心吧，我会安排好一切的。”她又收敛笑容，郑重地对朱济世道：“杰森，这次意大利之行对你的事业是非常重要的，只要能拯救路易·波拿巴陛下的生命，我们波拿巴派一定会有所报答的。”

报答？他们能报答什么？这话听着怎么怪怪的呢？

第70章　论民族国家

公元1843年10月，都林。

这座拥有大量的古典式建筑和巴洛克建筑的古老城市，现在是撒丁尼亚王国的首都。在拿破仑战争后，短暂统一的意大利北部、中部和东部地区，再一次分裂为七个小邦国，撒丁尼亚王国就是其中之一，国土包括意大利西北部靠近法国的地区和撒丁岛，统治者是古老的萨伏依王朝。

现在拿破仑战争已经结束了近30年，长期的和平发展之后，这里已经成为意大利西北部最大的城市和轻工业中心、金融中心。纺织厂、成衣厂、制鞋厂如雨后春笋一般在都灵市的土地上出现。以工艺考究、外观精美著称的都灵造商品更是风靡地中海沿岸各国。

整个城市喧嚣而嘈杂，各国客商和旅人交错往来。一队队的车马不断穿城而过。包着铁圈的木轮碾得街道石板上火星四溅，当然也有少量的马车已经换上了新式的橡胶轮子，行动起来显得轻盈而平稳。

穿着橘红色军服，扛着滑膛枪的撒丁王国士兵排着松松垮垮的队形，在都灵市的街头巡逻，时不时会拦截下过往的马车进行一番搜查。朱济世和克莱门蒂娜的马车也被拦截过一次，不过在车夫支付了几个法郎的贿赂之后，便直接放行了。

“他们并不是为了几个法郎的贿赂就马虎行事的，”看到朱济世面露鄙夷之色，玛丽亚·克莱门蒂娜低声解释道：“这些撒丁士兵只是奉命搜查烧炭党人，不过他们中的大部分人都是烧炭党的同情者。”

“烧炭党？”朱济世听说过这个名字，这是一个泛意大利极端民族主义政党。呃，现在当然是这么说的，将来意大利王国成立，他们就是民族英雄了！不过看玛丽亚·克莱门蒂娜的表情，她似乎也是烧炭党的同情者。

“你也赞成烧炭党的主张？”

“嗯，当然了。”玛丽亚笑道：“他们只是一些热爱自己祖国的意大利人，无论他们的行为多么极端，这样的精神还是值得我们尊敬的。”

朱济世哦了一声，心想这个玛丽亚莫不是有意大利血统？其实他不知道，波拿巴分子是意大利烧炭党的盟友——都是造反派！而且拿破仑有意大利血统，还曾经致力于意大利统一，现在波拿巴分子的领袖夏尔·波拿巴早年还参加过烧炭党人的起义。历史上，意大利得以统一，和拿破仑三世的支持是分不开的。

“杰森，你读过马志尼的著作吗？”玛丽亚·克莱门蒂娜忽然问道。在前往意大利的途中，朱济世一直在马车里面阅读各种各样的文稿书籍，内容几乎都和政治、军事有关。玛丽亚闲着无聊，也拿这些文稿打发时间，时不时还有点评，在朱济世听来都颇有道理，显然这个“床上政治家”的绰号不完全是调侃。

“是青年意大利党的领袖朱塞佩·马志尼吗？”

“嗯。”玛丽亚点点头。

朱济世没有读过马志尼的著作，不过却听说过他的许多事迹。这个人的行事作风，说真的，很像历史上中国革命的先行者孙中山孙大炮。首先两人都是转行医生——呃，朱济世自己好像也是，看来医生这个行当应该严禁转行，否则不利于社会安定。其次这位马志尼的思想同孙中山也有些类似，民族主义加上一点社会主义边角料，不过现下极端意大利民族主义占了主要成分。第三马志尼也主张建立一个共和国，而且也想用武装起义推翻意大利各邦国政府来实现自己的理想。第四他所组织的起义也都是旋起旋灭，除了让意大利各邦国的统治者紧张一阵子，好像没有一点作用。

“你还是应该读一下他的著作，研究一下他的革命行动，对你今后的事业是极有帮助的。”玛丽亚·克莱门蒂娜好像对朱济世未来的“事业”极为热心，笑道：“杰森，你可别小看民族主义，现在所有的欧洲强国，包括法国、英国、俄罗斯、普鲁士都是所谓的‘民族国家’。这些国家以民族认同为基础，将民族利益置于第一位，君主从属于国家、民族，如此才能团结一国的精英，共同为国家富强而奋斗。而马志尼的著作，正是将这一套理论系统化，并且用于意大利的统一复兴斗争之中。所以他的事业，正是从思想和宣传开始的，只要越来越多的意大利人接受了马志尼的思想，意大利的统一复兴就将是不可阻挡的趋势。”

朱济世不置可否点点头，他对历史了解不多，自然不知道“意大利的统一，归功于马志尼的思想，加里波第的刀剑和加富尔顿外交”这样的结论。事实上，马志尼的思想才是这三者之中最重要的，因为没有这个思想，加里波第的“千人远征”根本没有成功的可能。

“可是……玛丽亚，你不了解现在清国的国情。”朱济世迟疑了一下，还是继续同身边这位“床上政治家”讨论政治问题。事实上，说起政治经验，他真的不如玛丽亚·克莱门蒂娜。

“清国是一个少数民族统治多数民族的国家，清国的皇帝是鞑靼人，被他们统治的则是汉人……如果我在香港开设的学校过分宣传民族国家理论，只怕会惹来不必要的麻烦。”

玛丽亚·克莱门蒂娜笑了笑，“杰森，你难道不知道，在欧洲除了法国和德意志17邦国之外，几乎所有的国家，都是由外来君主统治的。现在统治英国的是来自德国的汉诺威王室，统治西班牙的是来自法国的波旁王朝，统治俄罗斯的也是来自德国的王朝，统治两西西里的又是波旁王朝，统治瑞典的王朝则来自法国。”她稍稍停顿了下，认真地看着朱济世，“而我们波拿巴分子效忠的波拿巴王朝，实际上起源于科西嘉岛，拿破仑并不是正宗的法国人！”

“玛丽亚，你的意思是……”

“在欧洲，也有将王朝利益置于国家、民族之上的统治者，不过他们统治的国家无一例外都是弱国！”玛丽亚道：“所谓民族国家，其根本在于民族国家在统治者之上，而不是一国统治者的血统是什么？在欧洲，英国、俄罗斯、瑞典都是公认的民族国家，他们的君主都是外来的。罗马教皇国不是民族国家，而教皇可是意大利人。”

“教宗代表的不是意大利民族的利益？”朱济世有些不确定地问。

“是的，他代表的是罗马教会的利益，而教会是世界性的不是属于意大利的，教会凌驾于意大利民族之上。”

原来民族国家的意思，就是民族利益高于统治者利益，统治者从属于民族国家，而不是民族国家从属于统治者。可是这样的道理，能被“我大清”的皇上、阿哥们接受吗？

思索片刻，朱济世还是缓缓摇了摇头。

第71章　大手术

夜色已经非常深了，整个维泰博城堡一片宁静，只有刚刚入住城堡客房的朱济世还在一张西式大床上睁着眼睛睡不着。他双手枕在自己的脑后，定定地望着天花板。他怎么也没有想到，颠覆他长久以来对国家对民族看法的，竟然是一个19世纪的法国床上政治家！

玛丽亚·克莱门蒂娜可以说是出生在一个政治世家，从小耳闻目睹的都是政治，不过她也不能算什么高明的政客，不过对于许多基础性的政治问题还是有一定的认知。

或者是来自21世纪的朱济世在政治问题上太过白痴。

居然连民族认同这个最基本的概念都不知道！噢，当然是资产阶级专政下的民族认同。

在资产阶级看来，民族的认同是由多种因素共同构成的，血统只是其中一项，而且并不是最重要的一项——这可能是欧洲民族国家多由外来君主统治的原因。

另外，宗教、语言、文化和共同的国家，都是构成民族认同的重要因素！也就是说，使用同样的语言或文字，信仰同一种宗教，有共同的文化，拥有共同的国家，就可以算是同一个民族了！

当然，可以算，并不等于一定是！但是在欧洲，持有民族国家观点的人都是不遗余力扩大认同本民族的族群，比如现在的泛意大利极端民族主义者的观点就是如此。按照他们的说法，生活在八个意大利邦国之中，信仰天主教，会说意大利语的人就是意大利民族！

事实上，如果追根溯源的话，所谓意大利民族是根本不存在的，而是要代以罗马人、伊特鲁利亚人、希腊人、日耳曼人、阿拉伯人等等。可如果意大利人有了各种各样不同的民族认同，他们还能组成一个统一的，多民族意大利国家吗？

这个问题，真的是不大好回答。

不过朱济世现在并不是在替马志尼操心，因为统一的意大利民族国家最后肯定是产生了。他现在要考虑的是，未来会不会有一个统一的华夏民族国家？如果按照欧洲这里的标准，会说汉语，信仰中国本土的道教或中国化的佛教，认同儒家文化，拥有共同国家的各个民族，也完全可以算成是同一个民族……

然而，统一的华夏民族直到一百七十多年后都没有产生！眼下统治中国的煌煌大清，也将在六十多年后亡于一场排满革命。之所以出现这样的情形，则是由于一种“特权”的东西在作祟。相同的情况同样出现在眼下的近东病夫奥斯曼帝国——这个一度强盛几乎灭亡基督教世界的大帝国，现在几乎就是个特大的反面教材，一个国家可以犯下的种种错误，在奥斯曼帝国身上得到了集中体现，所有熟知政治的欧洲人，都会用奥斯曼帝国的错误来举例。

奥斯曼的民族问题，同样如此。照理，伊斯兰教是一个认同感极强的宗教，所有信仰伊斯兰教的人都是兄弟姐妹。有伊斯兰教为基础，形成统一的奥斯曼人并不困难。在后世的