《帝师传奇》

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帝师传奇- 第430部分


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,但就本身,国家典礼之外鲜少主动进行参拜、祈福等活动。而这几年,风司冥到太阿神宫的次数逐年递增,祈祷用地神像佩饰和念珠也成为君王随身常带的物品,宫中更是清楚地知晓天嘉帝在澹宁宫、秋肃殿之外,近几年来最常待的地方就是祈年殿……这里,在柳太傅青梵辞世以前,天嘉帝通常只有年节祭典才会进入。“皇上……皇帝陛下在经历人生一段最迟缓、也极为漫长的旅程。从花开烂漫到落尽繁华,最终归于长久的平静。”风涪厨头脑中浮起太阿神宫主持池豫兮说过的话,只是当时自己地震动来自于对“西蒙斯提”有朝一日也会衰老地惊诧,而此刻,却是为一步步迫近,同时清清楚楚展现到眼前地事实震惊。

最是人间留不住。朱颜辞镜花辞树。

万里层云、千山暮雪,只影……向谁?

而这一份孤寂,却是无论何人、无论何种样地努力,都不可能为他真正化解。

一阵风过,风涪厨身上竟是不能抑制地一凛。急忙转头,从跟随的小太监手上取过薄衫,快步就向天嘉帝行去;然而走到近前三步,却又是本能一般顿住。

“涪厨,你来了?”没有回头,风司冥声音平稳而清淡。“太傅的神庙飨殿终于建成。你看建得好不好?”更|新*由

近几年天嘉帝渐懒国事,朝政多交托太子和宰相台臣属,但所有有关太傅柳青梵之事,他都必定用心处置一一过问。甚至亲力亲为。先不论柳青梵归葬帝陵,与其后的追隘、建庙皆是天嘉帝决定,藏书殿整理编修柳青梵生前书稿讲义,重订《万川集》,编撰《青阳公文集》,天嘉帝也亲自参与其中。两年前由百纳斋刊行天下的《青阳公文集》,就包含了天嘉帝的御批点校而深为士人学子所重。而眼前这一座神庙。从选址、建造式样与结构、使用材料到内外一应装饰布置都是天嘉帝决定,风涪厨作为太子监国,之前虽多方调派,真正见识落成后建筑也是第一次。大致看过一遍。这才躬身向风司冥道:“庄严沉稳,气势恢宏,正与太傅为人相合。”说着走上前,将薄衫披到他身上,“父皇,虽是六月,外边风却凉。您在这边相伴太傅,也先要保重身体才好。”

风司冥闻言微微一笑。并不答话,目光却是从遥远天宇收回。

见天嘉帝侧转了头注目身边碑亭,风涪厨也移过视线。注意到碑额的职衔名号下,碑阳竟无记传的碑文而仅镌刻了十个大字,风涪厨顿时一怔。急忙定神看去,却是不觉耸动颜色…

“笑揽风云动。睥睨大国轻……章回的这几个字很好。句子……朕也很喜欢,就用它代替了碑传。”天嘉帝淡淡含笑地语声传来。“脾睨大国轻,这里的一份豪迈开阔尤其难得,也只属于少年人意气风发的时代。秋原、兰卿就写不来。”

风涪厨顿时微笑,欠一欠身,“父皇所言正是,这几个字儿臣也很喜欢“但是,秋原、兰卿有他们这个年纪的深沉,也不是章回这些能及得上。”慢慢两步踱转到碑阴一侧,风司冥向风涪厨淡淡看一眼,“虽然,有些时候也能体会到一些心情,但真正融合进骨血里地东西,是只有时间才能培养和塑造成的。所以这一篇文字,是章回的创作,然而其中的意境……到底只有兰卿能给出来。”

闻言,风涪厨忙躬身行礼,然后凑近一步去看碑阴上文字。却是一篇《柳颂》:

“公何在兮?公何往兮?谓我太傅,民以惆惆,中心思服。

呼公于嵩,回音有谷:有公方去,求索未尽,漫彼修途。

呼公向野,地鸣未噎:有公方去,教民稼穑,无忧岁熟。

呼公当林,风涛如怒:有公方去,山樵其幸,顾语殷殷。

呼公临海,湍浪若骇:有公方去,天恩嘉语,敢为远戍。

公何在兮?公何往兮?但有所求,无不在矣。

怅怅是归,呼公于国。彼宫巍巍,彼室寂寂。

斯竹漫漫,斯柳依依。声息宛在,手泽犹遗。

寂兮荣兮,俟公归矣。荣兮寂兮,期不还矣!

公何往兮?但云归去。公何在兮?傍日以居。

触目朗朗,是承天光。惟天为旦,惟公青阳。

青阳荡荡,谓我太傅。怀我太傅,佑我生民。”

但见字迹工整端严,笔笔不芶,而越到篇末越是厚重,显是书写者情感深敛,而有心流露笔端。忡怔半晌,风涪厨才长舒一口气:“父皇……这是、这是兰相所书?”

“章回撰文,兰卿作书。”风司冥静静回答,随即转过头凝望天上朗日0“公何往兮?但云归去。公何在兮?傍日以居。触目朗朗,是承天光“”这是他们给朕的回答。只是,太傅真正归去何方,朕……其实一直都在想。”

“父皇……”

“朕常在想,人,都会归去何方;朕,到时又会到哪里。”回过头,天嘉帝向眉眼间已褪去青稚、显出稳定与沉着气度的儿子微微笑一笑,“都说离开是蒙受神明召唤,则返回西斯大神身前,是否真的能够重逢…涪厨,朕想知道这个答案。”

咕噜噜,那篇四言看不懂地,请参看诗歌《周总理,你在哪里》,柯岩作。

第五卷 归去来(云隐篇)

第十七章 … 归期安得信如潮(下)

“人之最后归去?”

闻声回头,柳衍脸上现出毫不掩饰的惊讶。

“或者说,是太傅身后寄托。”从容迎接已有百岁高龄,但就面容神气不过五六十许的老人目光,风司冥随即转过眼,将一束供香奉上神像前紫金香炉。退后一步,在蒲团上屈膝跪下,却不伏拜,一双幽黑眼眸静静凝视供香上一缕青烟袅袅。“西斯大神掌下三千世界往复循环,蒙召唤先行返回神明身前的太傅,可能够听到尘世间衷心祈愿,等待一同进入下一度轮回?”

眼看天嘉帝表情动作,耳听他平淡然而深情的语言,柳衍脸上讶色慢慢收起。转过头,目光在供桌上白玉净瓶中青青柳枝上顿一顿,柳衍双手合十,向神像行了一礼才掉转过身来,与跪着的风司冥目光相接。

“陛下此言,是问身后……神明相关之事?”凝视天嘉帝,百岁老人目光中透出柔和。

虽然年高德劭,无论朝野宫禁位份极尊,举止说话少有忌讳,但涉及死生大事,尤其关系帝君,柳衍的用词、语气都十分委婉。然而就此刻表情,却无多少惊讶,也未显出芥蒂或以为不妥的神色;目光柔和中一份长者自然的慈爱关切,让天嘉帝心中一阵温暖熨贴。定一定神方才开口道:“并非询问身后,只是心中始终有这样一种感觉,觉得太傅不会就在原地等待。他不会停下脚步。而是始终在向前,始终都走在……凡人不能触及地高度。”

“大陆神道教义,人间诸事无常,唯往生恒世之境。才能得长久的平静安定。”柳衍微笑一笑,“虽有三千世界往复循环,但唯独天下大变,西斯大神才会赐下天命者传达神明旨意,点化世间众生。陛下统一大陆,融列国于大周,开创有史以来最兴旺繁荣之盛世、治世,丰功伟绩万世不易……陛下自少年从军、参与大陆国事以来所行的一切,正是顺应了大陆史册之初摩阳山所传达神谕千年轮回巨变,而青梵……也正是顺应这一番天命而来。辅佐陛下,与陛下一同创建这大周基业。如今预言得践,天命有归。神灵返还大神身畔,自然也当列神受飨,观看并保佑在世的人们。”

风司冥闻言也是微微一笑。转向巨大地金身神像,仰头凝望神明庄严而慈悲的面容,沉默良久,才俯身向神像深深一拜。随即轻声道:“是,依神道教义,原本就当如此。然而于太傅,却总觉得很难。回想太傅生前脾性言行,虽礼敬神明。但常桂在嘴边的话,还有对世传神道的态……只是,神明有灵才能聆听心音,朕宁愿相信世人所信的一切。虽然这样做与太傅生前的喜好并不相合。也违反了太傅心愿,朕还是希望……还是执意要这么做。”

注意到天嘉帝的字句斟酌,柳衍望一眼巨大的神像,以及自身所在高广恢宏的神庙殿阁,唇边却是逸出一抹不自觉的淡淡笑意。“陛下是说,在青梵,对于世传神道。从来倡导敬鬼神而远之?尊重自然天理。不宜在神道器物上费心奢靡,更不能为此劳民伤财虚耗国力…如此才是国家兴旺之道。但神庙祭祀。作为世间生人寄托,也是求得慰藉、抚平人心地手段。否则,内中常怀不宁,于世事必有所损,而在去者,怕因此也会多有难安吧。”

“惊鬼神而远……太傅以天命者遥领教宗,从当年助凝雪大师取得大祭司之位,助她施行一系列变革,修订教纵与朝廷新的关系往来上面,便可见出太傅对神道的态度。五十年间,太傅地态度从来没有改变,朕也一直遵循着太傅的态度行事。朕以为这种态度已经内化为自己的心意,然而……这五年来所行的种种,却让朕再不能说出这样的话。除此以外,朕已经实在不知,个人的心意又当如何表述传达。”

见柳衍目光关切地看来,风司冥淡淡地笑一笑,面上神情安宁而柔和。站起身,望向身前神像,“我命由我不由天,天行有常世道易变,而谋事则当在人…太傅曾经说过这样的话。秋肃殿里他教导我唯有目己才能改变一切,念经拜神只能令一心平静,而世上之事却必须经手凡人。他总是说为人当务实,切忌寄托幻想、妄求神明。他甚至说过是人造就了神明这样与神道教义完全悖逆的话……若太傅知道自己身后被奉为神明,百姓称呼德百伦一科尔苏,为他修建了无数神庙供祠,是不是会感到好笑和荒唐?又是不是会责备任由民众所为、甚至令朝廷推波助澜的,违背了他曾经教导的朕这个学生呢?”

柳青梵是自己亲自抚养,多少年父子师徒相伴,对天嘉帝所转述那些“大逆不道”地言语柳衍并不陌生,只是微微有些惊奇天嘉帝会在这一刻回想提起。青梵君雾臣之子,身上背负最后的星见血脉,又是大神殿预言中引领风云变更大陆的“天命者”,但他自幼便不曾在神明信�

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