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我只好说我是晓得的，脸上汗都落下来了。
她又问我：〃你看我盘里放的是什么？〃
我说是雕花的梅脯。说实话，把蜜饯雕成这样一朵朵的小花，我是真的还没有看见过呢。
哪里晓得她就笑了，说：〃我不晓得是你来了。我在湖南 的时候，我们家的奶妈是苗族人，他们是有一道风俗的，蜜饯都做成了花样，对欢迎的客人，茶里泡的蜜饯就是成双成 对的。〃
我摆摆手说我晓得了，相亲大概也是一样的，你随便泡吧。
我就给她点了一杯上好的龙井茶，郁绿的，香极了。她看看我，便往杯里扔梅花脯，她扔了一粒，又一粒。然后，又是一粒。梅花脯是红的，被茶水一泡，发了开来，又被绿茶垫着，三朵红花浮在绿水上，美丽极了。
好了，我要说的，我想我已经都说了。
哦，差点忘了，那位方小姐的名字，叫方西沿，因她出生时，住在西岸桥下之故。袁子才有言，钱塘苏小是乡亲，我看这门广vA小姐，才真正是苏小小的乡亲了呢。
此乃
敬礼
嘉和
于忘忧茶庄最后的一夜
新村的建设，到头来落得个孤家寡人，倒确实不曾让嘉和料到。李君和陈君原本是最积极响应的，三人一行，还曾经到郊外专门来访探地址。从洪春桥南拆入茅家埠，成片的茶园，已经显现在眼前，煞是动人。李、陈二君便按捺不住了，说是要立刻找个地方住下，开始新村生活。还是嘉和老练，毕竟是茶庄的子弟，耳儒目染，沉得住气，便说：〃这算得了个什么？才刚刚开始呢！龙井茶的好地方多着呢，分狮、龙、云、虎四个字号，不把这些地方都看透了，怎么能选到最佳的风水之地？〃
李君父亲原是开小杂货铺的，做儿子的便也就有了开杂货铺的精神，听了嘉和的话，首先便叫苦：〃嘉和君究竟是在找新村呢还是找块茶园惦记着日后生意呢？我倒是不大明白，若要那四处都跑遍，莫非跑断了腿骨不成？〃
还是陈君做了和事佬，便说：〃我有个姓都的同学，刚从甲种工业学校机织专业毕业，留校作了美术老师，恰是茅家埠人，不妨向他探访一番再作道理。〃
这个姓都的，恰是日后名扬海内外的都锦生丝织厂创始人都锦生，那年二十三岁，正沉浸在用传统织锦技术织造西湖美景的设想之中。见那几个同样耽于理想与幻想之间的同学少年来了，自然是十分欢喜。况且嘉和又是个好书画的，见他家中挂着西湖十景的画，便分外地有了兴趣。都锦生见他喜欢，说：〃这些都是我画的。〃
嘉和遗憾地说：〃锦生实乃天才，可惜原本不是一个学校的，少了交往，不然，也是交了一个同志朋友。〃
都锦生这才说了，他一直幻想把他朝夕相见的西湖山水通过织锦描绘出来，那数测波光，绚丽云彩，空稼的山色，用图案花纹表达出来，有可能吗？他可一直在揣摩着呢。
大凡美的东西总是相通的。嘉和听了都锦生的设想，眼里就放出光来，说：〃待我们把新村建好了，第一件事情，便是来与你织这块缎子，日后的世界，就要真如锦绣河山一样的美好，那才不枉此生呢。〃
都锦生这才知道，这是一群无政府主义者，虽然他本人是信 奉实业救国的，但对这些潮涨潮落的其他主义，也并不反感。便 说：〃茶园的地点，倒是需要下一番功夫的。狮字号，以狮子峰为 中心，包括那四周的胡公庙、龙井村、棋盘山、上天竺等地，最 佳；次是龙字号的，乃指翁家山、杨梅岭、满觉陇、白鹤峰。
〃本地人称为'石屋四山'龙井，我倒是去过的。〃嘉和插嘴说。
〃云字号远一点，在云栖、五云山、梅家坞、琅档岭西一带。在那里建新村，交通不便一些。〃
〃太远了不妥，〃李君也表示反对，〃有什么事情，城里也叫不应的。〃
〃我们既然出来建新村，还和城里打什么交道？〃嘉和便有些生气。
〃那虎字号的呢？〃陈君连忙打岔，只怕他们又吵下去。
〃虎字号嘛，只在这虎跑、四眼井、赤山埠和三台山一带了。〃
〃那你们这里呢？〃李君问，〃我看你们这里倒是蛮好的。〃
都锦生笑了，说：〃我们这里，是排不上号的晖。像白乐桥、法云弄、玉泉、金沙港、黄龙洞，还有我们茅家埠的茶，俗称湖地茶，城里翁隆盛，还有杭少爷家的忘忧茶庄，不晓得会不会收的呢。〃
这番话倒是听得杭嘉和要作起揖来，赞道：〃锦生兄，实乃有心之人，我倒是想听一听，我们这几个志同道合的同志，究竟找一块怎样的地方，建设新村为最好呢？〃
都锦生沉吟了片刻，问；〃诸兄如此诚恳，我也便从实相问，你们手头，究竟筹得了多少资金？〃
这一问，便把三人都问得面面相觑。原来李君家做的小本生意，陈君的父亲则在乡下教书，唯有杭嘉和是个有钱人，却又和家中失了和。究起竟来，三人竟是不名一文了。
都锦生见此况，长叹一口气，说：〃你们要无政府，鄙人也不反对，然鄙人是实业救国论者，相信要靠实力改造中国，称雄世界。鄙人正是因为家境小康，无力筹资添置机器，方落得壮志未酬。几位仁兄若也与我一般窘迫，天大的志向，又如何来实现呢？〃
陈君便也急了，说：〃照你那么说来，这世上我们也只有打道回府这一条路可走了？〃
〃那倒也未必。〃都锦生摆摆手，〃近处要买地建房虽是幻想，但远处亦有现成的。狮峰山下有胡公庙，相传乾隆皇帝在这里下马休息，封了庙前十八株御茶，那里倒是有空房可住。〃
〃哦，你这一说，我倒是想起来了，〃杭嘉和敲打着太阳穴，说，〃张岱的《西湖梦寻》中倒是有过记载的。那个胡公庙，旁边还有一口泉呢。〃他便摇头晃脑背了起来，〃南山上下有两龙井。上为老龙井，一流寒碧，清例异常，弃之丛薄间，无有过而问之者。其地产茶，遂为两山绝品。〃
〃是啊是啊。〃都锦生也兴奋了起来，〃那口泉，就在庙旁，岩壁上还凿有'老龙井'三字，都说是苏东坡写的，谁知是真是假，倒是庙里有两株古梅，八百年；轮流着落叶开花，花期达三个月呢。我倒是去看过的。〃
〃那庙里的和尚能让我们住吗？〃陈君担心地问。
〃庙里只有一个当家老和尚，你们帮他干活，他会答应的。〃都锦生满有信心地说。
都锦生所说的胡公庙，与龙井寺相去不远。据史书记载，这龙井寺原建于后汉的乾佑二年（949），名叫报国看经院，想来这与吴越国时的大兴佛事有关。〃南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中〃，这报国看经院，便也在这烟雨之中了。到了北宋的熙宁（1068…1077）年间，改了名，叫作寿圣院。有个著名的和尚叫辨才，又是苏东坡的密友，原来是在天竺庙主事的、这天竺山一带，陆羽的《茶经》中就已经记载了说是产茶的地方，到了辨才在天竺庙主事的年代，上天竺白云峰产的白云茶，下天竺香林洞产的香林茶都已经名声在外了。偏是那个辨才名气一大，是非也多，便干脆翻过了琅挡岭狮峰山间，来到了寿圣院，欲图个老来清静。
不料人出了名，清静也难。辨才至此，香火火旺，僧众达千人，寿圣院名声大振。狮峰山便开茶园以供院中茶事。据说这茶便是辨才从天竺山带过来的，只因此地有龙井泉，又有龙井寺，故茶也名龙井了。龙井茶之名，实实地起源于此了。
在这个官方称之为广福院，民间称之为胡公庙的山郊野寺，建立新世界新村，实现乌托邦的理想，到头来只落在了杭嘉和一个人的头上。
在那个股俄的早晨，春雨打湿了地皮，而嘉和则从羊坝头走出，经过河坊街那间小杂货铺时，看见他的同志李君正在下门板，肩上还垫着一块毛巾。看见嘉和，古怪地用手指指那正和他一起在下门板的父亲的后脑勺，又指指自己，然后空出一只手来摆了几摆，便重新开始沉醉于下门板。
陈君倒是在门口久久地等着他，肩上背着胡乱扎成一团的被絮：〃我本来前天就要走了，为了送你我才硬留下的，我爹在乡下吐了血，捎信来让我去顶班教书，要不这一碗饭就吃不下去了。〃
嘉和说：〃没关系，你快走吧，我自己一个人去，我识路的。〃
〃你看，说好我们三个人一起去的，现在只剩下你一个人了。〃
〃这有什么，一个人也有一个人的好处，我带着那么多书，正好到庙里去读呢。〃
陈君陪他走出城门，停了脚步，说：〃嘉和，昨夜我一宵没睡，我母亲得着肺结核，如今又染给了我爹，什么时候，我也得吐血。〃
嘉和想了想，说：〃赶快改造这旧社会吧，新社会一到，什么都好了。〃
就这样，忘忧茶庄的长子杭嘉和，怀里揣着写给大弟嘉平的那叠信，背上行囊里塞着陶渊明的《桃花源记》和鲁哀鸣的《极乐地》，眼里散发出新世界的光辉。光辉的中心，是一片膝航温柔的绿色，毛茸茸地抚慰着他那焦渴的心。在绿色的中间，恍馆又有红瓦白墙，错落有致，明明灭灭，忽隐忽现。他一阵阵的心血来潮，便一个人向那绿色走去了。
第二十八章
嘉和对胡公庙的环境十分地满意。庙里果然就有两株来梅，围墙之外，又有一片乌柏，开了春，新叶闹成了一团浅绿。胡公庙左侧的老龙井，清冽甘甜，又兼那满山的茶园，犹如浓稠的绿瀑从半空中挂了下来，映着嘉和，便一脸的绿了。
庙里的住持，对嘉和竟是十二分的小心，专门打扫了厢房，倒也窗明几净，还说，吃饭可以专门为他做。嘉和听了连连摇手，说：〃那怎么行？我又不是来山里住着玩的。我可是来实践新村的，从现在开始，每日两餐，一碗白饭，一碗白开水也就够了。〃
〃那，杭少爷拿什么菜下饭呢？〃
〃榨菜、霉干菜也就够了。实在没