如果真是这样，那么，历史上的张飞虽然骁勇威猛，却不一定粗率横莽，至少，他应该有一些文士的素养和气质。
但是，我们现在从《三国演义》和其他地方看到的，却是一个猛而莽的张飞，丝毫没有文士的风度和素养。
他的长相打扮就十分粗莽：豹头环眼，燕颔虎须，脸是黑的，满脸胡子是黑的，头巾、衣服，甚至坐下马都是乌黑乌黑的。
在唐代时，张飞大约就是以这副模样特征而招人喜爱的。李商隐《骄儿诗》“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”应该是个证明。这里所谓“张飞胡”，既应是长得胡里胡气，更应是性格的胡莽粗率。
在后来艺人笔下，莽张飞的这一性格更鲜明突出了。
《三国演义》里，“怒鞭督邮”使我们第一次领略到这一点。这在历史上倒实有其事，不过“怒鞭督邮”的不是张飞，而是刘备。那是刘备因平黄巾有功升安喜县尉，听说督邮到了县上，奉诏要免去他的职务。刘备想见督邮说个明白，督邮称病不肯相见。刘备这才大怒，带了吏卒闯进传舍，谎说奉州官之命捉拿督邮。把督邮从床上捆起来，拖出县城，解下系印的绶带系住督邮的颈脖子，绑在树上，着实用鞭杖打了百余下，还要杀掉他，督邮求饶，这才作罢。刘备也因此而弃官亡命。这在《三国志·先主传》及注引《典略》都有记载。刘备这时血气方刚，颇有战功却只得一个小小的县尉，本来就憋了一肚子火，偏又遇上小小的督邮欺人太甚，当然火上浇油，要发作一通。这本来很正常，只是演义家把刘备写作仁厚的典型，这类事便不宜算在他的名下，恰好这类事符合人们心目中张飞的莽爆性格，移花接木便很自然了。
《演义》写此事还算有分寸。这之前的《三国志平话》，便不只是用鞭子打几下了事。刘备加官赴任之前，张飞还打了向刘备索要钱物的十常侍之一，打下两个牙，满口流血。刘备得补县尉，定州太守有意刁难，张飞又把太守和太守夫人、衙内兵卒一应人都杀了。待督邮到县，张飞不仅当胸一百大棒，当即把督邮打死，还将他分尸六段，将头挂在北门，脚吊在四隅角上，尔后和刘、关一起领众往太行山落草去了。
《三国志平话》里，张飞还活活摔死了袁襄。袁襄是袁术的太子，刘备占了徐州，袁术却派袁襄引兵来取徐州。张飞奉刘备之命作为接伴往南迎袁襄。行三十里到得石亭驿，迎着袁襄，相见礼毕，举杯饮酒，因话不投机，两人对骂起来，尔后袁襄要打张飞，张飞恼起，一把拿住袁襄，用手举起，一下便把袁襄摔死在石亭上。元杂剧也有这个剧目，题目便叫《摔袁祥》（袁祥即袁襄）。
张飞的粗莽表现在嫉恶如仇、直率干脆、胸无宿物上，让人觉得可爱。他也用智，不过他的智也总带着莽直之气。《三国演义》和其他民间创作传说还有很多这类例子，不必一一细说。
这当然是历代民间艺人进行理想化再创造的结果。没有他们的精心创造，就不会有这样一个莽得可爱，个性鲜明的张飞形象。
第41讲张飞怎样使上了丈八蛇矛的（略）
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第18节：《三国演义》委屈了鲁肃
作者： 卢盛江
第42讲江东第一谋士张昭（略）
第43讲《三国演义》委屈了鲁肃
周瑜之外，东吴还有一位头面人物在《三国演义》里备受委屈，这就是鲁肃。
本来，鲁肃长得体貌魁奇，少年便有壮志，好为奇计。他学击剑骑射，招聚少年，以射猎为名，组织他们讲武习兵。中原乱起，他便带着三百多人奔往江东，名为避害，实际上是看中江东地广民富，可以建立基业。这时州府派兵追来，鲁肃让其他人先走，自己和另几个人留下挡阵。他对州兵说，你们应该明大义，识时务，现在天下兵乱，有功不赏，不追不受罚，为什么还逼我们呢？说完，自己树起盾牌，引弓而射，箭箭都穿透盾牌。州兵一看鲁肃果然厉害，自量不是对手，又先被他一番话所打动，都纷纷退还不追。这段故事，虽比不上张飞长坂桥喝退曹兵，倒也很能表现鲁肃的机智勇武。可惜，《三国演义》是要把鲁肃写成忠厚长者，这类事情只好忍痛割爱了。
当然，见于史载又舍弃不写的这类故事倒也不多。鲁肃的一些真实故事，比如赠粮，还有其他一些事迹，并没有抹掉。只是没有写出历史上那个鲁肃那种有眼光、有胆略的战略家、政治家的风采而已。
就拿他向孙权建帝王之略来说吧。当周瑜把他引荐给孙权的时候，孙权虽有创业的雄心，但并没有具体的战略计划。他的战略计划，是鲁肃提出来的。鲁肃为孙权分析，现在的形势，是既不可能兴复汉室，也不可能很快消灭曹操，因此只有鼎足江东，乘北方多事，曹操无暇南顾之时，剿除黄祖，进伐刘表，控制长江一带，然后称帝，像汉高祖一样打天下。准确的形势判断，富有远见卓识的战略设想，很有些像诸葛亮向刘备进的《隆中对》。可惜的是，诸葛亮的《隆中对》家喻户晓，鲁肃的帝王之略却非人人熟悉，就像《水浒》里武松打虎名扬天下，李逵打虎却默默无闻。其原因，就是《演义》作者没有增饰铺写，只是平平地交代而过。
鲁肃提出建立孙刘联盟共同抗曹，也体现了他非凡的战略眼光。孙刘联盟的建立对三国格局的确立起了关键作用，影响了以后整整半个多世纪的历史进程。如果从诸葛亮《隆中对》提出“外结好孙权”算起，那么它的最早提出者可能是诸葛亮。但是，当曹操率师大举南下时，谁先采取主动，各家记载却不一样。《蜀书·诸葛亮传》说此计始出于诸葛亮，但按《吴书·鲁肃传》的记载和裴松之的看法，这主张则是鲁肃先提出来的。《吴书》的说法可能更准确一些。因为是鲁肃先向孙权提出这一主张，孙权派他去荆州，说服刘备以后，诸葛亮才出使东吴。诸葛亮可能是在鲁肃的基础上进一步说服孙权，最终完成了建立孙刘联盟的工作。
鲁肃确实是善于审时度势。他早就看到荆州的重要战略地位。刘表一死，他立即提出到荆州去，和刘备结盟好，总之是要抢在曹操之前，把刘备拉过来，把荆州控制住。
鲁肃的荆州之行确是不容易。他想抢在曹操之前，但到夏口，却听说曹操已经打过来了。真是刻不容缓，鲁肃于是星夜兼程。到了南郡，刘表子刘琮已降曹，刘备仓皇逃奔，很快，曹操率兵在当阳长坂追上了刘备，把刘备他们冲得七零八落。情况越来越危急，而且，两军交锋，每前进一步，都伴随更大的危险。鲁肃却冒着危险，在当阳长坂迎住了刘备。
体现鲁肃战略眼光的又一件事是借荆州。赤壁之战后，刘备来到京口，周瑜、吕范都主张把刘备扣下来，只有鲁肃，不但反对扣住刘备，而且主张答应刘备的请求，把荆州借给他。这是连孙权后来也一直不满的一件事。鲁肃死后，孙权评价鲁肃有两个长处一个短处，一个短处就是借荆州。他这样说，当然是因为刘备一再赖账，荆州一借不还。其实，从当时形势看，如果不把荆州借给刘备，借以牵制曹操，单靠孙权是无法与强大的曹操抗衡的。借荆州一下子使曹操多了一个足以使他疲于奔命的强劲敌手，把他并吞江东的计划全打乱了。这一着确实厉害，
曹操一听说此事，手上正在写字的笔都惊得掉落地下。
《三国演义》里，这些事件都写了。不过，建立孙刘联盟，处处主动的已是诸葛亮，鲁肃则只能笨头笨脑地听诸葛亮使唤。荆州之行的传奇色彩没有了，借荆州更成了鲁肃忠厚上当的一个笑柄。
让鲁肃受委屈的还有单刀会。
单刀会实有其事，不过，冒着生命危险赴会，义勇慷慨的不是关羽，而是鲁肃。理屈辞穷的则是关羽。《吴书》说，鲁肃为讨回荆州，要亲自去和关羽谈判。这时，为争夺荆州长沙、零陵、桂阳三郡，孙权派吕蒙率兵进取，刘备则到公安督阵，派关羽迎战，势在必夺。两军剑拔弩张，大家担心有变，都说不能去，但鲁肃还是毅然前往。会上关羽强词夺理，鲁肃则厉声责数，“辞色甚切”，关羽“无以答”。结果，刘备只好割湘水为界，把三郡还给东吴。可惜的是，从元杂剧到《三国演义》，鲁肃这段惊人的胆略都移植给了关羽。
让鲁肃变得忠厚老实，从艺术上来说是成功的，他先是衬托了诸葛亮，单刀会又衬托了关羽，而鲁肃这一形象本身也不失为一类人物的不朽典型。不过，这对历史上那个有胆有识的战略家、政治家鲁肃来说，却是太不公平了。这种情况，是让历史服从艺术，还是让艺术服从历史，恐怕是很难选择的。
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第19节：周瑜赚蒋干，演义成真计
作者： 卢盛江
第44讲孙权也残忍多忌（略）
第45讲把蒋干借来中计（略）
第46讲周瑜赚蒋干，演义成真计
《三国演义》在清代风行一时，受到清朝君臣的一致热爱。
他们的太祖努尔哈赤就非常喜爱并通晓《三国演义》。早在幼年时候，作为明朝的顺民，他被父亲送到明总兵大将李成梁家侍候，在那里读书识字，就爱看《三国演义》和《水浒传》。这两部小说给他的思想和后来的事业显然留下了不浅的烙印。不甘屈服，勇于反抗，十三副遗甲起兵，艰难中不懈地努力、创业，都能看到三国和水浒英雄精神的影子。他的政治韬略和军事权谋，与三国英雄有些地方也有相似之处。别的不说，只说他们的起兵，就都极讲策略。刘备起兵�
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