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这一次桥上拉人，使老二和光小有想不尽说不完的回忆，常于施工中温习，走了神，使打钎的大锤多次闪失，把腰都拧了。两个人就又要停下来，往洞外走，一个说：“啥时还到河里拍电影呢？”一个说：“这些洋女人，平日能让咱接近吗？可那一阵她竟想要咱们背了她！拉过桥，我将她的手心都抓破了的，她一口一个谢谢哩！”两人就大笑一通。一个又说：“这么好的女人，只要跟我睡一回，枪崩我，我也不后悔！”说罢目光发呆，如坠云里雾里。一个却长长叹一口气，说：“唉，那都是城里男人享受的。到底在城乡差别嘛！”
他们说得多了，身体的某一部分就不能控制，一起跑上烛台蜂。上烛台峰是一种心理上的摆脱。因为他们清醒过来，就明白自己对于那些城里女人是一种绝缘，犹如面对着墙上的一幅好画，镜中的一轮明月。于是就要说：“这些城里女人那么好，都是狐狸精变的，是仙，是神；是鬼，反正不是人。”他们要到道观去看那些比他们更可怜的道人；在道人面前，他们是最有福的人了。
小道士又在那山泉挑水了。这是一个满脸长了粉刺的出家人，一边舀水一边拿眼看远处草坡上牧羊的女子。老二便笑说：“又在看啥哩？”小道士吓了一跳，手中的水瓢掉在泉里，见是老二和光小，便说：“看见那边有一个狼。”
光小说：“是狼，你不怕狼吃了你？”小道士顺嘴溜了一句：“我爱狼哩！”说出口就觉失言，拿水泼光小。老二拉小道士在林间坐了，说：“这儿没人，道长不在．你给我们说说，你怎么就当了道人，你能受得住吗？”小道士说：“你们尽说瞎话！道长知道了我就没命了！”光小说：“我们要是给道长说，我们就是地上爬的！每天来观里烧香的有那么多女人，你们见了心就不动？”小道士说：“我静坐面壁哩。”老二说：“你能坐住？你别哄我们了！”小道士就说：“静坐面壁就是克制自己哩，道家讲究炼丹，人本身就是个丹炉，炼就是守精，精守住了丹就炼成。也就是得了道了。”老二说：“我知道了，你们一直是在和性欲作斗争的。盘脚静坐，就是强制压住那个东西不起来，是吗？”小道士点头。光小就说：“你们道人可怜！你能守得住吗？夜里不跑马吗？”小道士说：“跑的。”老二就同情起这小道士，替他挑了水往观里去。突然道长在远处喊小道士，小道士忙自己挑了水，一步一步急去。
老二和光小皆没有说话，看着小道士走了，坐了一会，也到了观里。却见道长正指着晾在院中的被褥质问是不是那小道士的？小道士应声说是，道长就指着被褥上的点点圈圈问这是什么？问得小道士面无颜色，不敢回答一句，道长就让去静坐诵经，不背过《道德经》就不得吃晚饭。正训斥完，抬头见老二和光小，过来说：“上山来了？”老二说：“道长没下山去看拍电影吗？”道长说：“导演来过一次，我还夸奖了他的名字好哩！”
老二说：“导演姓和名谷，有什么好处？”道长说：“这你不懂，《道德经》上讲：‘知其有，守其雌，为天下谿。为天下豀，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷．常德及足，复归于朴。’我送了他八个字：谷神不死，是谓玄牝。他要我解释，我说：‘谷形容虚空，神形容不测的变化，不死喻变化的不停竭，玄牝即微妙的母性。总起来说，意思是：道的虚空的变化是永不停竭的，这就是微妙的母性，母性就是生殖力。因道，也就是谷神生殖天地万物，其过程没有一丝形迹可寻，故以‘玄’形容。”道长的经论对于老二、光小自然是对牛弹琴，老二就说：“道长这么关心城里人，却不肯到我们矿洞去一次。”道长说：“我虽未去，但那里情况却是知晓，你大哥此人是能人，精明敢干，只是学问太差，他应致虚极，守静笃，知晓万物负阴而抱阳，冲气以为和才是，我建议他去读一本书哩。”老二说：“读什么书？能使我们发财吗？”道长说：“你尽是发财，那知无为而知无不为呢？既然他要一心办矿业，他就要读读历史，知道知道商鞅的事情。”光小说：“老听人说你讲商鞅，商鞅那是古人，读写他的书，能顶了我们挖矿？”道长说：“道可生一，一可生二，二可生三，三可生万物，万物则又归一。商鞅当时辅秦，定变法之令，编制居民或为十保，或为五保，什、伍之中，一家有罪，其余诸家当联名举发，若不纠举，九家或四家连坐。匿藏罪犯者杀，告发者赏。民间有丁男二人以上而不分居另外干活的，一人须出两份赋税。勇于公战的，均依照规格高下升爵受赏，私斗的以情节处以大小不同的刑罚。努力耕织的，免其本身徭役或豁除本身的赋税，因懒惰不事事而至贫的，将没其妻、子为宫中的奴役。国君的亲属没有年功的不许载入谱牒，有功勋的其占田宅、侍从、服役等等，须各随其家爵的班次。有功者就显荣，无功者就是再富也没地方可显示他的尊荣。”
道士越说越口若悬河，老二和光小你看看我，我看看你，再不耐烦。说：“道长，你说的都好，只是我们全是不懂，改日让我大哥来向你讨那书去看吧。”道长才猛地住口，满脸清高之气，叹一声说：“既如此，让你大哥也不要来了！”拂袖而去。老二和光小却不知哪里得罪了他。
第 六 章
一日，摄制组休假，有演员去七里镇赶集；已经走得很远了，阿黄却趟了河水湿淋淋地追来。开拍以来，阿黄上了许多镜头，效果使导演颇感满意，但这孽种除了演戏逞能外，总是牵挂小母狗“爱爱”，有人没人，就将一条后腿跷起，露出那丑恶东西撒尿。导演曾对老二说：“你培养出的狗，怎么是这种德性？”老二又得意又脸红，解释说这原是一条游狗，半路里收养的。演员们不明白游狗的意思，问了才明白是外村走失来的野狗，便奚落老二“狗和你有缘哩！”这日它撵了演员来，又是极不安分，见了路上的女孩子就汪汪地咬，气得演员们喝个不休，骂个不休，它竟离开新主人径自向镇街跑去。
镇街很小，却极有特点。窄窄的街巷皆石板铺地，两边门面，结构奇妙。山墙突出屋脊之上，全饰砖雕。面墙木板装就，门扇窄而长，外又设了出檐拦架，犹如楼上有楼。入街如入峡谷，折南，行五百米，又折东。东边的门面房顶头的一家倾斜，整整二百米远的距离内，家家倾斜；大有稍一推动这条街房就要全倒的形势。但小商小贩却视而不见，依旧在下设铺摆摊，大到铁器竹编，小到针头线脑，无奇不有。演员们一侧身那里，立即色彩鲜艳，令人注目，先是谁也不敢招理，不是鄙夷，而是敬畏，后一卖凉粉的说声：“来吃凉粉呀！”演员吃了，便七家八家小贩过来围住叫卖。他们都知道这是城里来拍电影的人，拍电影的是有大钱，那一个个鼓鼓的屁股口袋里，全塞有票子。演员们感觉到了自己做人的伟大，在那些小吃点上指指点点了，等小贩递碗过来，却责备一通碗没有洗净，洗碗水那么稠。抹布那么黑，摆摆手就走了。只有阿黄摇头晃脑，遇什么都看，看什么都吃。立即有人低声议论，说交界处的××村人是发了财，就是这一条狗，也身价二十、三十元的。就吆喝阿黄，将一块骨头，或是半块弄脏的油饼投过去，大表热羡。
一个人便从店铺出来，突然给阿黄丢过一个猪蹄，招呼道：“过来，过来！”阿黄叼了猪蹄，那人就说：“哟，哟，你认不得我吗？这狗东西，怎么不认我？！”演员就笑问：“你认识这狗？它叫阿黄。”那人说：“是叫阿黄，我怎么不认识它阿黄呢？这是我家的狗呀！它走失了好长时间，原来在你们这儿？！阿黄，快跟我回去！”说着就要牵那狗。演员吃惊了，说：“这是我们买来拍电影的，怎么能是你家的？”那人睁了眼说：“我家的狗怎么不是我家的？你们是拍电影的，是在××村那儿拍电影的？真能用上这狗，我当然支持公家的事，可公家也不能亏了我们百姓呀，那你们给我多少钱呢？”演员们知道此事的目的了，就吵嚷起来。这时，偏又有一妇人提了猪头过来，见了狗又说是她家的，走失好几个月了，正到处寻找不见。演员们就和这一男一女争辩，这一男一女也争吵不休，窄窄的街巷拥了许多人，演员们就说：“你们不能这么钻了钱眼！你们说狗是你们的，有什么根据？”那男人就又从口袋里掏出一块饼逗引狗，狗跟了过去；女人也就用猪头逗引狗，狗又跑了过去。一个演员急了，飞脚赶回村找导演商量：电影正拍到紧要处，怎么能随便没了这条狗？于是，导演又叫上几个女演员牵了小母狗“爱爱”，一起赶到镇街说：“拍电影有的是钱，但国家的钱也不是随便往外撤的，这样吧，你们两家都叫狗，我们也来叫，狗若跟了谁走，就是谁的。”于是，那男的又以饼招逗，女人又以猪头引诱，女演员们就牵了小“爱爱”走，阿黄就汪汪叫着，紧追“爱爱”不舍。人们哄地大笑，那男人便灰溜溜退走，钻进店铺里再不出来。店铺的花格子窗下，一个人影闪动，有个演员瞧见了就悄声对同伴说：“牛磨子在店里，是那老东西出的馊主意吧！”阿黄便对那店门汪汪狂吠，店门也便哗啦关了。
赶集回来，导演和演员们将认阿黄的事说给老大昕，老大说：“牛磨子的老表就在镇街上，他也太不像话了！以后少理这种人得了。”但是，在拍摄第六十四场戏时，地点无论如何要在牛磨子的庄宅那儿。第一天，导演让牛磨子充当一个群众角色，演毕，他竞提出要钱，每一个群众演员二元钱，他却坚持自己要三元，因为他不仅是群众，而且说了三