《和上帝一起流浪作者:阿成》在线阅读-第7部分-3D电子书

　　这个小胡木匠在他的卧室里，曾分别和好几个女孩约会过。　　　
　　第二代流亡者的生活，除了学习，恐怕就是干这种爱情游戏了。他们在这里干的一切，都不是为了他们的祖国，而仅仅是为了生活。　　　
　　小胡木匠的母亲知道她儿子的这些荒唐事，但她只能无可奈何地、严厉地看着她的宝贝儿子一边打着哈欠，一边从自己的卧室里走出来。　　　
　　儿子卧室的那扇雕着木花纹的窗户，还是打开着的，被晨风吹得嘎吱嘎吱地响。　　　
　　小胡木匠的母亲发现儿子卧室的后窗户外有一个轻巧的小梯子，这梯子搭在外面的窗台上，通过这个梯子人就可以轻而易举地进到卧室里去了。　　　
　　小梯子做得不错，从梯子的磨损程度看，毫无疑问这个梯子已经被使用过无数次了。　　　
　　她本想把这个梯子挪走，但还是让它留在了那里。　　　
　　她想：儿子长大了，随他去罢，我们毕竟是流亡者啊……　　　
　　哈尔滨的冬天很快又到了。温暖的天气，在哈尔滨总是很少的。夜里下过一场大雪，足有半米厚。清晨伊始，犹太流亡者社区里人声鼎沸，每家每户都出来扫雪了，清除自己栅栏院和道路上的落雪——这是一个令人愉快的早晨。每一个新的季节来临的时候，人的心情也总是愉快的。　
　　扫雪的人们发现，小胡木匠的母亲正挽着一个老人，从大路口那儿向这边走来，这些扫雪的流亡者，都停止了手中的活儿看着。　　　
　　几个年岁大的人，终于认出来了，那个老人就是小胡木匠的父亲。　　　
　　当他们夫妻从流亡者当中走过的时候，人们鼓起掌来。每一个人都过去亲吻这个老人和他的女人。　　　
　　“谢谢，谢谢。”　　　
　　他们夫妻这样说着……　　　
　　小胡木匠也正在清除自家栅栏院外的积雪。　　　
　　他看见母亲搀扶着一个老人向自己的方向走来时，不由呆住了。他内心的一个真实的声音在告诉他：“这是父亲！”　　　
　　小胡木匠在这一刻，第一次清醒地意识到自己是中国人！　　　
　　这个老人由母亲搀扶着来到了他的面前，小胡木匠按着中国人的风俗，扑通一声跪在雪地上了。　　　
　　老人扶起了儿子说：“孩子，你受苦啦……”　　　
　　小胡木匠的母亲，这个高贵的犹太女人，脸上露出了欣慰的笑容。　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　黑瞎子　　　
　　我岳母家住在偏脸子一带的铁路房那儿。先前那儿叫华沙街。附近还有什么科洛列夫斯卡亚街、日托米尔街、塞瓦斯托伯尔斯卡亚街、耶戈尔街、特维乐斯雅街等等。　　　
　　最早，那一带是沼泽地，是蛇獾的家园。是那些流亡到这里的俄国人和犹太人开发了这里。　　　
　　附近还有铁路、工厂、商店、教堂、铁路子弟小学和中学等等。　　　
　　当时的铁路房一律是那种单体的俄式平房。那个时代没人喜欢住楼房。只有独身宿舍的人才不得不住楼房里的二层铺上去呢。　　　
　　铁路的单体式平房，家家都有一个不大不小的木栅栏院子。　　　
　　我岳母后院的那幢平房里，住着一个俄籍的犹太老人。我曾见过他。　　　
　　他的身体很壮实，留着黑蓬蓬的胡子，头上戴着一顶犹太人戴的那种小圆帽，脚上总是穿着一双笨重的高筒毡靴。在他的身边有一只与他形影不离的黑狗。那只狗的名字叫黑瞎子（即黑熊），叫长了，附近的人把狗的主人也叫成黑瞎子了。　
　　那幢俄式平房里只住着他一个人。　　　
　　他跟谁也不来往，甚至也不跟那些俄国侨民来往，只是在每个星期六的“安息日”，带着狗，去通江街南头的那座人去楼空的犹太会堂。　　　
　　他总是走着去的。按照犹太教的规定，在安息日内，犹太人要坚持步行约三分之二的路程，即“安息日路程”。　　　
　　到了那里，无人的会堂的大门锁着。他就在会堂的外面站一站，那只黑狗就站在他的身边，一声不响。下雨的时候他会打把黑伞站在那里；下雪的时候，他穿着那件破大衣，围着很厚很长的围脖站在那里。黑狗和他的身上都落上了雪花。在落叶纷纷的晚秋，他站在那里像一尊雕塑……　
　　真令人伤感。　　　
　　他的院子里种着许多果树。等到樱桃、李子、杏成熟了，树枝被累累的果实压弯了，他也不去摘。或许他摘了，像许多侨民那样做果酱或者酿酒了，但毕竟没人看见。于是，附近的小孩便跳到他家的院里偷果子吃。远远听见黑瞎子的脚步声，小孩儿们便跑了。　
　　他总是喜欢在月亮如同银盘的夜晚，站在院子里看月。月光把他和他的狗镀成了银色。不知道这个犹太老人有没有自己的年轻时代，有没有过他的心上人……　　　
　　他好像在这儿住了好多年了。到了夜里，他的那扇花隔窗那儿会透出橘色的灯光。　　　
　　后来，那橘色的灯光灭了。不知道他去了哪儿。那幢上了铁锁的房子也渐渐地破败了。　　　
　　或许，他去了犹太会堂，或许他去了江边——他和他的那只叫黑瞎子的狗常去江边坐。他好像很喜欢江，还喜欢坐在那儿画着什么，难道他是个流浪落魄的画家？　　　
　　或许，他被神召走了。　　　
　　神也是需要画匠的。　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　考布切夫　　　
　　早期的哈尔滨，是一座洋文化味道很浓的城市。　　　
　　在辛亥革命之后，哈尔滨光电影院就有好几家，像杰克坦斯影院，像建于1908年的敖连特电影院（现在的和平电影院，它是我国最早的电影院），像“巨人”电影院、“水都”电影院、托尔斯泰电影院、马迭尔电影院等。而且，当时哈尔滨的铁路俱乐部还经常举办露天音乐会。早在1925年，哈尔滨就有了格位诺夫高等音乐学校，1930年时就有了犹太人安德列耶娃的芭蕾舞学校，以及犹太人的艺术沙龙“荷花”画室等等。除此之外，还有无线电广播、报纸刊物、冰上运动、选美活动、帆船竞赛等等。纯中国味的有京剧、评戏、武术、书法、国画，包括走街串巷的民间乐队等等。中西杂处，各得其乐。　
　　俄国的随军记者、摄影师考布切夫（犹太人）随着军队到哈尔滨来之后不久，干了一件让他一举成名的大事。1909年11月26日，作为摄影记者，考布切夫随着俄国财政大臣戈果甫佐夫，去哈尔滨火车站迎接日本枢密院议长、前首相伊藤博文。但他无论如何也没想到，他竟“意外”地拍摄下了朝鲜志士安重根击毙伊藤博文的全过程。　
　　事后，考布切夫把它制成一部纪录影片《伊藤博文在哈遇刺身亡》，在全世界公映，从而使他一举成名。　　　
　　巨大的成功使考布切夫备受鼓舞，他立即着手创办了“考布切夫”电影院。在他的电影院里播放的，全部是他亲自拍摄的纪录片，如《1901年哈尔滨自行车比赛》、《1911年哈尔滨飞行表演》、《1911年哈尔滨流行鼠疫》、《1932年哈尔滨特大洪水纪实》等等。他的影院播放《伊藤博文在哈遇刺身亡》时，电影院几乎场场爆满。　
　　考布切夫几乎生来就酷爱摄影。他经常说，他是神派来的摄影使者，是神让他把人间的一切拍摄下来，让神的子民弃恶扬善。　　　
　　考布切夫简直是一个奇人，他每天只睡三个多小时的觉，然后起来，到暗房去工作，洗印胶片，制版，剪辑，干起工作来非常忘我。总之，除了去犹太会堂做礼拜之外，任何事情也无法把他从摄影工作和暗房里拉走。　
　　执行公务的时候，考布切夫要穿上军装。平常，他就是一身犹太人的打扮，大胡子，黑礼帽，穿一件长长的黑色长袍。人们经常看见他端着摄影机，扛着三脚架，走到哪里拍到哪里，城市的建筑、教堂、中央大街之夜，那座有荷兰一样的大风车的香坊粮库、太阳岛浴场、霁虹桥上的“魔电”车、松花江畔的临时火车、广场上的热闹人群、街头小吃亭、报摊、运送啤酒的马车、松花江上的冰十字架、中国人的旧历年、中国的手艺人、说书馆、京戏……无一不是他拍摄的对象。　
　　考布切夫几乎成了老哈尔滨城市的一道风景了。　　　
　　然而，考布切夫却不是一个能经营电影院的人，就像一个小说家、画家不大可能是一个精明的商人或者成熟的首长一样。加上他的电影院只播放他本人拍的片子，再加上他本人又患有肺结核病，身体十分虚弱，再加上许多军队的工作让他无法脱身，军人以服从命令为天职嘛。他的电影院终于倒闭了。　
　　在倒闭之前，他的影院连续放映了三天免费电影。当时的场面热闹空前。考布切夫把这一切也都拍摄下来留作纪念。要知道，时光是不能倒流的，只有胶片才会记录下这一切。而且，人们永远活在胶片上。　
　　在一个下着小雪的早晨，考布切夫早早地起来了，事实上他一宿没睡，一直在和死神交谈。他穿上了犹太人的长袍，出了门，先去了犹太会堂，吻了会堂关闭着的大门，然后，顺着寂静的炮队街，一直朝松花江边走去……　
　　这是他第一次没带摄影机出门。　　　
　　当时松花江刚刚结冰，冰还很薄，人走在上面，薄冰就发出一片迸裂的、让人心惊肉跳的脆响。　　　
　　考布切夫就那样一直朝前走着，走着，直到消失。　　　
　　那是1935年初冬的事。考布切夫年仅三十四岁。　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　猎人罗伯茨　　　
　　在犹太流亡者社区里的流亡者当中，有一个“专职”的猎户，叫罗伯茨。他是个犹太混血儿，故乡在加拿大的渥太华。罗伯茨住在涅克拉索夫大街的最尽头还要往前走二里远的路呢，俨然是犹太流亡者社区里的一个寂寞前哨。如果从那儿再往前走，就走出犹太流亡者社区了。　
　　靠着猎户罗伯茨宅院的西边一侧，是一片近乎于沼泽的荒地，几乎望不到边儿。　　　
　　那一带野草茂盛得令人难以置信。各种野草都�

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和上帝一起流浪作者:阿成- 第7部分