《李洪成论十神信息类象》

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李洪成论十神信息类象- 第6部分


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身偏弱,但实际按照总体来说它不弱,它不弱的时候,偏旺,它就有生克权。它真正偏弱的时候,你补上的时候,补到中和那就适宜。大家要真正理解《滴天髓》和《子乎真诠》谈的适宜是一种什么状态,怎样才能正好,才能产生吉兆,产生吉祥。人们需要的就是这种适宜,凡是不适宜的偏弱或者是不适宜的偏旺,这对日主都不是什么好事。那么,在这种情况下,你就能更明确的认识到这个生克权问题。你弱的时候就没有生克权,因为它需要补。它想侵犯别人侵犯不了,就说它那个密度那个质量还不够。你像这个打枪,你弱,那可能你不是没有子弹了,就是身体不行,反正你这抢打不出去,因为你弱啦,对不对?可是你旺的时候呢,可能打得不准,打得准和不准,这一枪也放出去了,它也有侵害,因为它旺,它才可以去打,具备这个条件了。这是从这个旺衰强弱上讲,我一再强调这个原理,这是至关重要的,在古往今来的书上,包括《滴天髓》也谈了中和和旺衰,但它没有说明我这个,我可以这样说它没有,你也不会用。我说心里话,因为你没有这种相对的和它本身能不能生克这个道理的结合。你们记住一条:五行只有偏旺以上的时候,它才可以存生克权。为什么流年它本身就是带生克的,因为流年是公认的,它就是旺,而大运就不是这样了,因为大运是你命里的运,是你自己单独这么个小天地。为什么要叫大家扭转这个观念,千万把命运跟流年分开,而不是古书上那个命对岁运。因为你们一开始学的时候——我开始学也是这样,接触的都是命对岁运,而不是命运对岁,完全是两个概念。

那么这种偏弱,我刚才说了,逢岁运扶起的时候,它就有可能达到中和或者是偏旺,是吧?但是,你扶起的时候,可能这个偏弱就超越中和,就变成了偏旺,偏旺的时候它就有生克权,那它原来是用神,它要生或者要克的,它不就起作用了,它还达不到祸害人的程度,那就是好事。你们细想一想,就达到那个了,一个是财,财偏弱,你想想它到中和偏旺时,它才放出光彩。因为它偏弱的时候,因为它放射不了,也就不能产生生和克。在四柱上表述的是生和克,真正用时就按照我刚才说的这种情况才能理解,就说财弱的时候,它放射不出去,逢到岁运补时,偏旺的时候才能放射出去,这时候财才来。日主能担的时候,财才得来。命局中财弱,财弱本身就设法往外放光,达不到那个程度,那光也是一种能量,它达不到,它自己还拱不起来,就根本谈不到往出放。在命局中偏弱,岁运要永远不补的话,怎么能得到财?得不到财。岁运补上一个是包括它本身,比如说它是金,逢到金岁运,还有一个是土,土也是给你往里输气,它要达到偏旺的程度,它也开始往外放,在它放的时候,日柱能擒过来,能收过来。比如说财在这里头是旺,日主弱,日主弱的时候,就承受不了。日主要是补到偏旺的时候,或者中和时候,也可以放光,不是有能力接受了吗?这不是财就来了吗?但这财本身旺,你身弱,你达不到接受它的旺度,如果平常维持还可以,因为生来就是这样,那么如果要是逢到忌神,再加大财那种光,那种光不是对你有害的吗?因为你本身就承受不了,它再加大那就变成灾了。关键的时候就是围绕着这个链条,这是整个链条(指弱极—太弱—偏弱一中和一偏旺一太旺一旺极),你明白这个链条的道理、原理,拿命局细细去掂量,去领悟,才真正会用。

9、比肩的信息之象
    比肩和日主是相同,但是同性是排斥,凡是排斥的,就是它不情愿。比如偏印,它生你,但不情愿。就像咱们日常生活中他帮你了,他还叫你很生气。这个呢,也不是日主所喜。你看有的时候,我给你提点建议,你本来认为他的建议不太妥当,他就苦苦劝你,就是说我为你好啦,类似这样的情况。因为它本身对这种生它接受不了。这个比肩,帮你就不情愿。
    (1)、比肩的人象:兄弟,朋友,同事。这个同事,指的是较不亲密者,从这个角度上讲,同行,股东竞争者,合伙者,同辈这都是比肩劫财。在实际批命当中,比如说遇到比肩劫财旺一点,透出来了一个比肩劫财,或者是两个,它又旺,像这样的人就不适合跟别人合伙做生意。你本来透出两个比肩劫财,你再跟别人合伙就等于透出三个了,一般情况下这样非得要破财不可。当你身弱的时候就适合跟别人合伙,因为他可以帮你,你自己担不起来,特别是身弱遇到忌神运,你还想做生意,那你就要跟别人合伙,替你担。但你身旺,有比劫透出来了,你又走到身旺运,你跟别人合伙那指定破财,自己做还可以,自己做要减轻很大损失。
(2)、比肩的事象:代表是非,这个道理大家很清楚了,因为比肩就是赌劫啊,克父,破财,分家,这都是比肩代表。还代表独立,为什么代表独立呢?因为在一起就争,就只好独立。日久天长,比如说他吃了两次亏了,心想算了,我别跟别人合伙了,一合伙就赔钱,自己干吧,这就导出独立。还有不合,这都是争引起的。代表劳苦,求财辛苦。比肩劫财旺的时候,求财辛苦,因为财少,你抢,他也抢,就好像街里那个三轮车一样,说这个大客车一来就开始去抢客,抢客说白了,就是抢财,抢钱,就是这个道理。主辛苦。分离。分离与分家是同意思,但是分家你是在家庭,分离是指你在事业单位上这种分离之象。还能推出来不合群,因为你这个人老是咬尖,老去争,日久天长就没人理会你了,命局上比劫旺的人就有点不合群。身弱的人就不是了,身弱他总是想寻求帮助,所以说人缘上就是说很能相处。他总是想,他的环境处在他自己就是需要别人帮,所以说他平常很注意这些事。身旺,不要别人帮,就有排斥。
    羊刃多灾。羊刃也是一个神煞,但实际羊刃就是一个劫财,羊刃=劫财。比肩叫禄,月上叫专禄,年上叫年禄,时上叫归禄,那么这个羊刃,它是劫财。这个比肩劫财一齐讲,因为它们差不多,它就有个互相转化问题。羊刃就怕伏吟,羊刃要是处中和这种状态,或者稍稍偏点弱,那伏吟有时候就要出毛病,它有时候稍稍偏点弱,遇伏吟了,你这个事业上受影响不大,有时候身体方面,打架啦,口舌啦,就要伴随而采:这位吟也很厉害的,形象比喻说这羊刃就好像牛角刀啦,那么伏吟了就等于两把刀,就会有伤灾,伤病灾。
(3)、比肩的物象:健身器,体育器材,因为你锻炼身体,可以增加你的体质,从这个角度。实际这个是一种化解方法。又代表骨骼,肌肉,在命局当中就是木和土,本在命局当中它主要是代表筋骨、四肢,卯木代表四肢,寅木也是,这个是从木的角度。这个土就代表皮肉,这是从全局上看。为什么我一再给你们讲从各种不同角度上看,并不是说这个书讲代表这个,那个书讲代表那个,这个老师讲又代表那个,那是从各个不同角度上看。比如说木和土这两个,如果命局当中有金木相战的时候,那四肢和这个骨骼就容易受伤了。在命局当中这个金和木都是忌神,都偏旺了,像这样的命局一般都有伤。你们自己可以拿你们自己命局体会,如果要是这个土和木相战了,这皮肉受损,土是表层嘛。比肩又代表骨骼肌肉,为什么啦?这个比肩是手脚,对不对?这骨骼是不是?比肩为手脚,手脚从你身体讲就是胳膊腿,
骨架啦,是吧?所以说,代表骨骼,代表肌肉。有这些象,代表骨骼,如果日主和比肩受克时,就容易出现这方面的毛病,这是从比肩角度上看。我这个说的是从全局五行上讲,这角度不一样。
(4)、比肩的心性:刚健,这是正面之象,正面象是刚健,自我心强,果断,冷静,为什么刚键呢?那就是身旺,能夺啦。自我心强,能取财,能抗官杀,这就是自我心强,以日主为轴嘛。比肩也是日主,果断就是从我行我素这个角度上。果断的负面就是专横霸道。比肩又代表持久性,为什么?因为不持久这个财就得不来

10、劫财的信息之象

    第十个讲劫财,一会儿我把它们综合起来说一下这个比肩和劫财的关系,你看这两个字:比…劫,这个比是跟你并列之意,并列就是要帮,这个帮一大乎劲了就变成功了,说这个人提搂个包是帮你拿东西,这一使劲就跑了,把称这个包劫跑了。社会上有些丢包的都是这种原理,原理是一样:大爷帮你提搂包啦,这一使劲提搂远了,提搂远了就劫跑了。比肩和劫财的关系在命局当中也是这样,偏弱的时候,不管是劫财,还是比肩,都叫比肩,等它一有能力侵犯别人的时候,就是劫财了。它从偏旺开始往上,这就是劫财了,这是它俩转换,比肩劫财其实它两个一样,就是看它怎么转换,就是一个强和弱的关系。换句话说,劫就是抢的意思,抢人家东西你就要力气大一点的啊,不然抢不来。
在命局当中,比如是这样:比劫日,因为组合的关系,但是命书上古书上不这样写,它是这样说,说抢钱的时候劫财那是一定能用上劲,帮身的时候不帮。为什么呢?它帮身的时候就是身弱,身弱就是它不旺,它不旺它本意就抢不了,劫不了,它想帮你呢?它自身也难保。在命局里八个字你从一个角度上看,可以看成同类五行它帮你,从另外一个角度看,它又是另外一户人家。因为八个字,八家,它又是另外一户人家,那么因为组合,它可能帮不上你,帮不上你就完全是另外一户人家了。帮上你了,也是另外人家,它可以帮你,这不一样。但它要旺的时候呢,这必然在命局中就要多,连接这个关系就要多,这个时候就劫财,它就互借力,互借力它不就都偏旺了吗?都偏旺了,它就有劫财的本领。比如说这个命局中你是丙

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