盈尺之简；日夜雕画其中；穷极绮丽；即有谈说先王；则裂眦扼腕；塞耳而不愿闻。江以北；故胡也；民控弦椎髻；王公大人；拥■裘饮酪者居什五；即士流名裔；且将裂冠而从之。此何时也！侍郎故游江南；已又栖迟关。洛之间；乃能不没溺于俗；而秉礼树风；以准绳矩矱；修之于家；不陨先世之声问；岂不超然风气之外者哉？然余窃又以悲其不遇焉。以彼其材；毋论得游圣人之门；借令遭统一之主；深谋朝廷；矩范当世；即汉世诸儒；何多让焉。然而播越戎马；羁旅秦。吴；朝绾一绂；夕更一绶；其志何悲也！夫河自龙门。砥柱而下；天下之水皆河也；济独以一苇之流；横贯其中；清浊可望而辨。夫济固不能不河也；然无失其济固难矣；侍郎之所遭则是哉！昔虞卿去赵；困于梁；不得意；乃著书以自见。故虞卿非羁旅；其言不传。侍郎倘亦其指与？抑以察察之迹；而浮游世之汶汶；固将有三闾大夫之愤而莫之宣耶！恨不见其全书；使其志沕没而不章；窃又以悲其不传也。侍郎子若孙；则思鲁。师古；并以文雅著名；其后真卿。杲卿兄弟；大节皎皎如日星；至今在人耳；斯又圣贤之泽也。然谓非垂训之力；乌乎可哉？博士名嗣慎；兖国六十四代裔孙；醇雅而文；通达世故；能世其训者也。梓不漫矣。万历甲戌季秋望日；赐进士翰林院修撰承务郎同修两朝国史鲁人于慎行谨叙。
明程荣汉魏丛书本序跋及其它
颜氏家训序
昔我皇祖迪哲；垂范立训；有典有则；以贻子孙。子孙克遵厥训；明征定保；至于今有成法。予小子钦念哉！粤我皇祖迈种德：在齐有黄门侍郎公；在唐有鲁国常山公；在宋有潭州安抚公；文章节义；昭回于天壤；扬耿光而垂休裕；用大庇于我后人。而黄门公所着家训；迪我后人德业尤切；子孙灵承厥志；曰惟我祖之德；是彝是训；罔敢遏佚前人光；兹予其永保哉！自时厥后；寖微寖昌；子孙有弗若厥训；亦弗克保厥家；则训教之不立也。凡民性非有恒；善恶罔不在厥初；图惟厥初；莫先教训。诗曰：〃螟蛉有子；果蠃负之。教诲尔子；式谷似之。〃言子必用教；教必用善也。教之以善；犹惧弗率；况导之以不轨不物；俾惟慆淫是即；其何善之有？故子之在教也；犹金之有铏；水之有源也；铏正则正；源清则清；弗可改也已！我黄门祖恭立厥训；佑启后人；后人有弗获睹厥训；以闲于有家；若瞽之无相；伥伥乎其曷所底止哉？邦大惧祖德之克宣；子孙之弗迪也；爰求家训善本；重锓诸梓；俾子孙守焉。是本乃宗人如环同知苏州时所刻；娄江王太史万书阁所藏；而出以示余。维时余缉家谱；未获家训全书；窃以为憾。兹得之如获拱璧。厥惟我颜氏之文献乎！子孙如是乎有征焉；罔或失坠；则我颜氏忠义之家风；与家训俱存而不泯。兹刻也；维清熙；迄用有成；惟我颜氏之祯祥也；岂曰小补之哉？万历戊寅季冬；茶陵平原派三十四代孙颜志邦书于东海佐储公署。
颜氏家训序
家训二十篇；自吾黄门侍郎祖始着；去今盖九百余年；失传已久。吾弟四会掌教士英；尝有志访刻而未遂；以嘱其子如瑰。正德戊寅；如瑰同知苏州之三年；获全本重校刊之；既自识其后矣；复以书来请曰：〃祖训重刊；首序非异人任；吾伯父其成之！〃谨按：侍郎既着是训；继而其子讳思鲁；以博学善属文；官至校书东宫学士；愍楚直内史；游奏校秘阁；再传至夔府长史赠虢州刺史讳勤礼。弘文馆学士师古。相时。司经校定经史育德；三传至侍读曹王属赠华州刺史讳昭甫；以至濠州刺史赠秘书监元孙。暨通议大夫赠国子祭酒太子少保讳惟真；遂生我鲁国公讳真卿。常山太守杲卿；与夫司丞春卿。淄川司马曜卿。胤山令旭卿。犍为司马茂曾。杭州参军缺疑；金乡男允南。富平尉乔卿。左清道兵曹幼舆。荆南行军允臧；其后复生彭州司马威明昆季；佐父破土门；同时为逆胡所害者八人。建中改元；鲁国迁秩之际；子侄同封男者亦八人。又其后鲁国五世孙讳翊；为台州招讨使；诩为永新令；是皆奕叶重光；联芳并美；颜氏于斯为盛。谓非家训所自；不可也。自是而后；历宋而元；仕籍虽不乏；而彰显不逮前；岂非家训失传之故欤？迨入国朝；文庙靖内难时；沛县令伯玮父子死忠；则我招讨使之后自永新徙庐陵之派者也。其犹有鲁国。常山之余烈；而得家训之坠绪乎！乃今如瑰克继父志；是训复续；意者天将复兴颜氏乎！书曰：〃毋忝尔祖；聿修厥德。〃易曰：〃积善之家；必有余庆。〃颜氏之子若孙；其遵承是训；而修德积善；则前日之盛；未必不可复也。是固吾与吾弟若侄之所愿望者也。是为序。正德戊寅冬十二月丙寅。前睢宁学谕八十五翁广烈拜手谨序。 （案：以上二首见卷首。）
颜氏家训后序
如瑰龆年时；受小学于先君；习句读；至颜氏家训；请曰：〃岂先世所遗？何不授全书？〃先君笑曰：〃童子能知问此；可教矣。此北齐黄门侍郎祖讳之推所着；世远书亡；家藏宋本；篇章断缺。吾每留意访求全本弗获；汝能读书成立；它日求诸好古积书之家；当必得之。〃又曰：〃侍郎祖五世生鲁国公讳真卿。常山太守讳杲卿；并以忠义大显于唐；世居金陵。鲁国五世生永新令讳诩；与弟招讨使讳翊；因家永新。招讨十二世生祖讳子文；又自永新徙居安福；流传至今。自吾去鲁国；盖二十七世；去侍郎；盖三十一世；具载家谱可考。此书苟得；其重刻之；以承先志；以贻子孙；毋忽！〃如瑰谨识不敢忘。既而宦游南北；虽尝笃意访求；亦弗获。正德乙亥；自陕州转官姑苏；遍访始得宋董正工续本于都太仆玄敬；继得宋刻抄本于皇甫太守世庸；乃合先君所藏缺本；参互校订；而是训复完。因命工重刻以传；盖庶几少副先君遗志；而于颜氏之后；或有裨焉。序致篇曰：〃非敢轨物范世也；业以整齐门内；提撕子孙。〃如瑰仰述先君重刻之意；亦此意也。为颜氏子孙者；其尚慎行之哉！正德戊寅冬十月望日。如瑰谨识。
颜氏家训小跋
余；楚产也。家训；楚未有刻也。虽散见诸书旁引；而恒以不获全书为憾。余倅东仓；迎家君至养。时王太史凤洲翁以诗赠；有〃家训传来旧姓颜〃之句；因走弇山园以请；乃出是书；如获拱璧。阅之；则前以戊寅刻；而今又以戊寅遘也。如环其有以俟我乎！奇矣！奇矣！王太史既出是训；又贻余以家庙碑；而为之跋。他日请叙家谱；又云：〃家训未列诸颜及杲卿传。〃而属余以梓。太史公之益我颜氏；亦远矣哉！因奉命锓诸梓；以淑来裔；以永保太史相成之意云。时万历戊寅季冬。茶陵颜志邦又言。 （案：以上二首见书末。）
案：是书分上下二卷。大题下题〃北齐琅琊颜之推着；明新安程荣校〃。收入所刻汉魏丛书。又案：余藏嘉庆二十二年刻本颜氏通谱；收入之推此书；所据底本为颜志邦本；列有康熙五十年沔阳颜星重刻颜氏家训小引；及嘉庆二十二年沩宁颜邦城三刻黄门家训小引；以其祖本既取以校雠矣；则无取于■床架屋之为也；故未加征引；而最录其二小引于后焉。
重刊颜氏家训小引
星兄弟每侍先人侧；先人必举黄门祖家训提撕星兄弟曰：〃儿辈当以圣贤自命；黄门祖家训；所以适于圣贤之路也。世间无操行人；口诵经史；举足便差；总由游心千里之外；自家一个身子；都无交涉；猖狂龌龊；惭负天地；断送形骸；可为寒心哉！黄门祖家训仅二十篇；该括百行；贯穿六艺；寓意极精微；称说又极质朴。盖祖宗切切婆心；谆谆诰诫；迄今千余年；只如当面说话；订顽起懦；最为便捷。儿辈于六经子史；岂不当留心？但'同言而信；信其所亲；同命而行；行其所服’；黄门祖于家训篇首；曾揭是说；以引诱儿孙矣。今日亲听祖宗说话；便要思量祖宗是如何期望我；我如何无憾于祖宗；悚敬操持；不徒作语言文字观；则六经子史；皆家训脚注也。念之！念之！〃又曰：〃儿辈得读家训不容易！家训我世世宝之。正统间；思聪公曾经校刊；以授儿孙。无如兵燹之余；散轶颇多；苦无善本。戊午春；坐徐认斋书屋；抽架上得家训全集；喜心翻泪；又以中多讹舛；携至京师；获与东鲁学山先生；参互考订；手录成编；乃得与儿辈共读之。目前艰于梨枣；待我纂修通谱时；重刻谱端；俾我颜氏一家人；各各奉为宝训；以无忝厥祖志可也。念之；念之！〃呜呼！先人言犹在耳也；奈何竟赍志以没哉！余小子风木增悲；堂构滋愧；先人欲成未成之志；余小子未克负荷者多矣；重刻家训；遑敢遏佚哉！岁辛卯；综修通谱；自沔水走吉郡数千里；伯叔昆季出如环公同知苏州时所得家训全集；后为吉人公三修谱牒内重加校刊一帙举似余；证验符同；相得益彰；乃命梓人将鲁公祖事实。文集及东鲁陋巷志；俱行刊刻；与家训同列谱端。星愿环家人相与悚敬操持；不徒作语言文字观；以自弃于圣贤之外。此先人志；即黄门祖志也。时今上御极之五十年；岁在辛卯。三十九裔楚沔阳星识。 （案：此为康熙五十年。）
三刻黄门家训小引
记有之：〃太上立德；其次立功；其次立言。〃则立言似为末务矣。嗟乎；立言岂易哉！彼夫掞藻摛华；引商刻羽；非勿工丽也；长江大河；一泻千里；非勿博大也；尺牍寸楮；短兵犀利；非勿遒劲也；然而不出风云之状；尽皆月露之形；无益于当时；莫裨于后世；言之者虽为得意；闻之者未足为戒也。若我三十五世祖黄门子介公之家训则不然；惟恐后人或懈于克己复礼之功；或愆于视听言动之准；故不惜繁称博引之谆谆；庶几动有法；守克驯；至于道耳。顾或者曰：易奇而法；诗正而葩；春秋谨严；左氏浮夸；尚书则纪政治也；戴记则明经典 （原误〃曲〃）poiu也；谁则非训万世者；公之为此；不亦赘乎？而不知非也。六经之文；非不本末兼该；大小具备；而词旨深远；义理蕴奥；必文人学士；日亲师友之讲论；始能通之。若公之为训；则自乡党以及朝廷；与夫日用行习之地；莫不有至正之规；至中之矩；虽野人女子；走卒儿童；皆能诵其词而知其义也。是深之可为格致诚正之功者；此训也；浅之可为动静语默之范者；此训也；谁不奉为暮鼓晨钟也哉？古所称立言不朽者；其在斯与！其在斯与！时嘉庆丁丑廿二年仲春月吉旦；沩宁四十三派孙邦城谨识。嗣孙邦特。邦辉。邦耀。怀德。邦昱。振泗。邦屏同刊。
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