繼善篇注释- 第4部分

庚辛生巳午月，又遇干支官殺重，或會合火局，男子至此，亦必挫其志氣。　

金木交差刑戰，仁義俱無。　

木主仁，金主義，柱中金木勢力相當，互相克戰，乃不仁不義之人，品性卑劣。　

水火遞互相傷，是非日有。　

火主禮，水主智，柱中水火勢力相當，互相克戰，主無智無禮，終身是非不斷。經云：“不仁不義，庚辛與甲乙相戰﹔或是或非，壬癸與丙相相偎。”　

木從水養，水盛而木則漂流。　

經云：“水能生木，水多木漂”，詩曰：“甲乙生居子地，但逢一二為奇，壬癸亥子疊干支，則木漂流無倚。”凡甲乙日干，若逢過旺之水，如壬癸亥子疊疊，或支會水局，名水泛木浮，死無棺槨，一生必枺�奔西走，奔波無定，財呤聵I，如同畫餅，六親骨肉，亦似浮云。或水逢土制，格局佳者，雖有富貴，辛勞奔走不免。此極驗。　

金賴土生，土厚而金遭埋洠А！�

經云：“金賴土生，土多金埋”，金以木火為財官，若土太多而金遭土埋洠В�而乏光輝，此人縱有才學，亦難顯達。詩曰：“庚辛日逢戊己，辰戌丑未俱齊，若逢火土疊干支，土重埋金無氣。縱有金珠萬斛，難扳月桂仙枝。西江月下細詳之，休道命之理微。”　

是以五行不可偏枯，務稟中和之氣。更能絕處忘思，鑒命無差铡�矣。　

看命要審節氣溕睢⑼�相休囚、去留舒配、順逆向背之理，只以中和為貴命，旺相為福，若休囚死絕，非格非局，則為下賤之命，無足論矣。詩曰：“看命先觀日主，次審歲月時支，去留強弱舒配之，輕重溕畈炖怼９澐A中和之氣，邊⑾虮持�宜。三才偏正產何時，俱藏西江月里。”（完）