02汉书- 第76部分

十字以为一章，凡五十五章，并为《苍颉篇》。武帝时司马相如作《凡将篇》，无复字。元帝时黄门令史游作《急就篇》，成帝时将作大匠李长作《元尚篇》，皆《苍颉》中正字也。《凡将》则颇有出矣。至元始中，征天下通小学者以百数，各令记字于庭中。扬雄取其有用者以作《训纂篇》，顺续《苍颉》，又易《苍颉》中重复之字，凡八十九章。臣复续扬雄作十三章，凡一百二章，无复字，六艺群书所载略备矣。《苍颉》多古字，俗师失其读，宣帝时征齐人能正读者，张敝从受之，传至外孙之子杜林，为作训故，并列焉。　凡六艺一百三家，三千一百二十三篇。入三家，一百五十九篇；出重十一篇。　六艺之文：《乐》以和神，仁之表也；《诗》以正言，义之用也；《礼》以明体，明者著见，故无训也；《书》以广听，知之术也；《春秋》以断事，信之符也。五者，盖五常之道，相须而备，而《易》为之原。故曰“《易》不可见，则乾坤或几乎息矣”，言与天地为终始也。至于五学，世有变改，犹五行之更用事焉。古之学者耕且养，三年而通一艺，存其大体，玩经文而已，是故用日少而畜德多，三十而五经立也。后世经传既已乖离，博学者又不思多闻阙疑之义，而务碎义逃难，便辞巧说，破坏形体；说五字之文，至于二三万言。后进弥以驰逐，故幼童而守一艺，白首而后能言；安其所习，毁所不见，终以自蔽。此学者之大患也。序六艺为九种。　《晏子》八篇。名婴，谥平仲，相齐景公，孔子称善与人交，有《列传》。《子思》二十三篇。名＋亻及，孔子孙，为鲁缪公师。　《曾子》十八篇。名参，孔子弟子。　《漆雕子》十三篇。孔子弟子漆雕启后。　《宓子》十六篇。名不齐，字子贱，孔子弟子。　《景子》三篇。说宓子语，似其弟子。　《世子》二十一篇。名硕，陈人也，七十子之弟子。　《魏文侯》六篇。　《李克》七篇。子夏弟子，为魏文侯相。　《公孔尼子》二十八篇。七十子之弟子。　《孟子》十一篇。　名轲，邹人，子思弟子，有《列传》。　《孙卿子》三十三篇。名况，赵人，为齐稷下祭酒，有《列传》。　《羋子》十八篇。名婴，齐人，七十子之后。　《内业》十五篇。不知作书者。　《周史六韬》六篇。惠、襄之间，或曰显王时，或曰孔子问焉。　《周政》六篇。周时法度政教。　《周法》九篇。法天地，立百官。　《河间周制》十八篇。似河间献王所述也。　《谰言》十篇。不知作者，陈人君法度。　《功议》四篇。不知作者，论功德事。　《甯越》一篇。中牟人，为周威王师。　《王孙子》一篇。一曰《巧心》。　《公孙固》一篇。十八章，齐闵王失国，问之，固因为陈古今成败也。　《李氏春秋》二篇。　《羊子》四篇。百章。故秦博士。　《董子》一篇。名无心，难墨子。　《俟子》一篇。　《徐子》四十二篇。宋外黄人。　《鲁仲连子》十四篇。有《列传》。　《平原君》七篇。硃建也。　《虞氏春秋》十五篇。虞卿也。　《高祖传》文十三篇。高祖与大臣述古语及诏策也。　《陆贾》二十三篇。　《刘敬》三篇。　《孝文传》十一篇。文帝所称及诏策。　《贾山》八篇。　《太常蓼侯孔藏》十篇。父聚，高祖时以功臣封，臧嗣爵。　《贾谊》五十八篇。　河间献王《对上下三雍宫》三篇。　《董仲舒》百二十三篇。　《儿宽》九篇。　《公孙弘》十篇。　《终军》八篇。　《吾丘寿王》六篇。　《虞丘说》一篇。难孙卿也。　《庄助》四篇。　《臣彭》四篇。　《钩盾冗从李步昌》八篇。宣帝时数言事。　《儒家言》十八篇。不知作者。　桓宽《盐铁论》六十篇。　刘向所序六十七篇。　《新序》、《说苑》、《世说》、《列女传颂图》也。　杨雄所序三十八篇。《太玄》十九，《法言》十三，《乐》四，《箴》二。　右儒五十三家，八百三十六篇。入杨雄一家三十八篇。　儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阳阳明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧、舜，宪章文、武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。孔子曰：“如有所誉，其有所试。”唐、虞之隆，殷、周之盛，仲尼之业，已试之效者也。然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本，苟以哗众取宠。后进循之，是以《五经》乖析，儒学浸衰，此辟儒之患。　《伊尹》五十一篇。汤相。　《太公》二百三七十篇。吕望为周师尚父，本有道者。或有近世又以为太公术者所增加也。《谋》八十一篇，《言》七十一篇，《兵》八十五篇。　《辛甲》二十九篇。纣臣，七十五谏而去，周封之。　《鬻子》二十二篇。名熊，为周师，自文王以下问焉，周封为楚祖。　《管子》八十六篇。名夷吾，相齐恒公，九合诸侯，不以兵车也。有《列传》。　《老子邻氏经传》四篇。姓李，名耳，邻氏传其学。　《老子傅氏经说》三十七篇。述老子学。　《老子徐氏经说》六篇。字少季，临淮人，传《老子》。　刘向《说老子》四篇。　《文字》九篇。老子弟子，与孔子并时，而称周平王问，似依托者也。　《蜎子》十三篇。名渊，楚人，老子弟子。　《关尹子》九篇。名喜，为关吏，老子过关，喜去吏而从之。　《庄子》五十二篇。名周，宋人。　《列子》八篇。名圄寇，先庄子，庄子称之。　《老成子》十八篇。　《长卢子》九篇。楚人。　《王狄子》一篇。　《公子牟》四篇。魏之公子也。先庄子，庄子称之。　《田子》二十五篇。名骈，齐人，游稷下，号天口骈。　《老莱子》十六篇。楚人，与也子同时。　《黔娄子》四篇。齐隐士，守道不诎，威王下之。　《宫孙子》二篇。　《鹖冠子》一篇。楚人，居深山，以鹖为冠。　《周训》十四篇。　《黄帝四经》四篇。　《黄帝铭》六篇。　《黄帝君臣》十篇。起六国也，与《老子》相似也。　《杂黄帝》五十八篇。六国时贤者所作。《力牧》二十二篇。六国时所作，托之力牧。力牧，黄帝相。　《孙子》十六篇。六国时。《捷子》二篇。齐人，武帝时说。　《曹羽》二篇。楚人，武帝时说于齐王。　《郎中婴齐》十二篇。武帝时。　《臣君子》二篇。蜀人。　《郑长者》一篇。六国时。先韩子，韩子称之。　《楚子》三篇。　《道家言》二篇。近世，不知作者。　右道三十七家，九百九十三篇。　道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。合于尧之克攘，《易》之嗛々，一谦而四益，此其所长也。及放者为之，则欲绝去礼学，兼弃仁义，曰独任清虚可以为治。　《宋司星子韦》三篇。景公之史。　《公檮生终始》十四篇。传邹姡А妒贾铡肥椤！　豆�孙发》二十二篇。六国时。　《邹子》四十九篇。名衍，齐人，为燕昭王师，居稷下，号谈天衍。　《邹子终始》五十六篇。　《乘丘子》五篇。六国时。　《杜文公》五篇。六国时。　《黄帝泰素》二十篇。六国时韩诸公子所作。　《南公》三十一篇。六国时。　《容成子》十四篇。　《张苍》十六篇。丞相北平侯。　《邹姡ё印肥�二篇。齐人，号曰雕龙姡А！　躲糖鹱印肥�三篇。名快，魏人，在南公前。　《冯促》十三篇。郑人。　《将巨子》五篇。六国时。先南公，南公称之。　《五曹官制》五篇。汉制，似贾谊所条。　《周伯》十一篇。齐人，六国时。　《卫侯官》十二篇。近世，不知作者。　于长《天下忠臣》九篇。平阴人，近世。　《公孙浑邪》十五篇。平曲侯。　《杂阴阳》三十八篇。不知作者。　右阴阳二十一家，三百六十九篇。　阴阳家者流，盖出于羲和之官，敬顺昊天，历象日月星辰，敬授民时，此其所长也。及拘者为之，则牵于禁忌，泥于小数，舍人事而任鬼神。　《李子》三十二篇。名悝，相魏文侯，富国强兵。　《商君》二十九篇。名鞅，姬姓，卫后也，相秦孝公，有《列传》。　《申子》六篇。名不害，京人，相韩昭侯，终其身诸侯不敢侵韩。　《处子》九篇。《慎子》四十二篇。名到，先申、韩，申、韩称之。　《韩子》五十五篇。名非，韩诸公子，使秦，李斯害而杀之。　《游棣子》一篇。　《晁错》三十一篇。　《燕十事》十篇。不知作者。　《法家言》二篇。不知作者。　右法十家，二百一十七篇。　法家者流，盖出于理官。信赏必罚，以辅礼制。《易》曰“先王以明罚饬法”，此其所长也。及刻者为之，则无教化，去仁爱，专任刑法而欲以致治，至于残害至亲，伤恩薄厚。　《邓析》二篇。郑人，与子产并时。　《尹文子》一篇。说齐宣王。先公孙龙。　《公孙龙子》十四篇。赵人。　《成公生》五篇。与黄公等同时。　《惠子》一篇。名施，与庄子并时。　《黄公》四篇。名疵，为秦博士，作歌诗，在秦时歌诗中。　《毛公》九篇。赵人，与公孙龙等并游平原君赵胜家。　右名七家，三十六篇。　名家者流，盖出于礼官。古者名位不同，礼亦异数。孔子曰：“必也正名乎！名不正则言不顺，言不顺则事不成。”此其所长也。及譥者为之，则苟钩鈲鋠析乱而已。　《尹佚》二篇。周臣，在成、康时也。　《田俅子》三篇。先韩子。　《我子》一篇。　《随巢子》六篇。墨翟弟子。　《胡非子》三篇。墨翟弟子。　《墨子》七十一篇。名翟，为宋大夫，在孔子后。　右墨六家，八十六篇。　墨家者流，盖出于清庙之守。茅屋采椽，是以贵俭；养三老五更，是以兼爱；选士大射，是以上贤；宗祀严父，是以右鬼；顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同；此其所长也。及蔽者为之，见俭之利，因以非礼，推兼爱之意，而不知别亲疏。　《苏子》三十一篇。名秦，有《列传》。　《张子》十篇。名仪，有《列传》。　《庞煖》二篇。�