，乐毅说道：“齐国有霸国的余业，地广人多。这里霸国指的是春秋时期齐国的齐桓公称霸诸侯的事情。要攻打它不是一件容易的事情。如果大王一定要攻打它，不如联合赵、楚、魏三国一起行动。”于是燕昭王派遣乐毅劝说赵国，跟赵惠文王签订合约，有派人联系楚国和魏国，并游说秦国瓜分齐国。这时候各路诸侯都苦于齐湣王的横征暴敛，其实主要原因是敌人敌人就是朋友，这个道理大家伙都懂。于是各路诸侯纷纷和燕国联合一起攻打齐国。
燕昭王为了报仇，豁出血本，调集了全国所有的军队，命令乐毅为上将军，赵惠文王将赵国的相印亲自佩戴给乐毅，这样乐毅就统领赵、楚、韩、魏、燕五国军队一同攻打齐国。在济西打败齐军，齐湣王逃跑了，困守在莒邑，各路诸侯国都退兵了。当然各路诸侯都有私心，他们当然不希望齐国强大起来威胁自己的利益，当然更不希望燕国成为第二个齐国。只有乐毅率领本国兵马，一直攻打到齐国的都城临淄，攻入临淄后，乐毅把齐国的财宝金银和祭祀祖先的用具全部掠夺，送回燕国。燕昭王非常高兴，亲自到济水边慰劳军队，犒赏士兵，又把昌国封给乐毅，乐毅自此封号昌国君。燕王命令乐毅继续攻打齐国没有归降的城池，乐毅领命，在齐国占领了五年之久，除了莒邑、即墨两个地方没有打下来，其他的城池全部占领了，总共有七十多个城邑。这时候恰巧燕昭王死了，他的儿子继位即是燕惠王，燕惠王从小就对乐毅不满意，继位以后更加恼恨乐毅。齐国的田单听说这个消息以后，就派人去燕国散布流言，施行反间计，声称齐国没有被攻打下来的城池只有两个了，之所以没有攻打下来，那是因为乐毅和新上任的燕王有嫌隙，乐毅不攻占齐国的最后两个城池，主要是为了长期留守齐国，这样等于成为齐王了。燕惠王本来就猜疑乐毅，听到齐国的间谍这样说，于是就派遣骑劫代替乐毅，召乐毅回国。乐毅知道燕惠王不会好意，害怕回国后被杀，于是向西投奔了赵国，赵王把观津封给了乐毅，并赐号望储君，如此优待乐毅，是要警惕燕国和魏国，让他们不要轻举妄动。
齐将田单知道乐毅被换走，于是用兵诈骗燕军在即墨城下决战，摆火牛阵打败燕军，一直追到黄河边上，把齐国的土地都收回了，从莒邑迎回齐襄王，进入临淄。
燕惠王后悔派骑劫代替乐毅，败军亡将丢失了齐国的土地。又怨恨乐毅投奔了赵国，害怕赵国趁燕国新败疲敝来攻打燕国，于是写信给乐毅说：“先王把整个燕国委托给将军，将军为燕国战败齐国，替先王报了深仇大恨，天下人没有不震动的，我哪里有一天敢忘记将军的功劳呢！即所谓：先王举国而委将军，将军为燕破齐，报先王之雠，天下莫不震动，寡人岂敢一日而忘将军之功哉！”正遇上先王辞世，我本人初即位，是左右人耽误了我。我所以派骑劫代替将军，是因为将军长年在外，风餐露宿，因此召回将军暂且休整一下，也好共商朝政大计。不想将军误听传言，认为跟我有不融洽的地方，就抛弃了燕国而归附赵国。将军从为自己打算那是可以的，可是又怎么对得住先王待将军的一片深情厚意呢？”此信可谓是虚伪做做之词，但是又说得有理有据，乐毅即使想置之不理也是不能够的了。
于是乐毅写了一封回信给惠王，信中说：臣下我没有才干，不能恭奉您的命令，来顺从您左右那些人的意愿，我恐怕回国有不测之事因而有损先王的英明，有害您的道义，所以逃到赵国。现在您派人来指责我的罪过，我怕先王的侍从不能体察先王收留、宠信我的道理，又不清楚我用来奉事先王的诚心，所以冒昧地用信来回答。
我听说贤能圣明的君主不拿爵禄偏赏给亲近的人，功劳多的就奖赏他，能力胜任的就举用他。所以考察才能然后授给官职的，是能成就功业的君主。衡量品行然后交往的，是能树立声誉的贤士。我暗中观察先王的举止，看到他有超出一般君主的心志，所以我借为魏国出使之机，到燕国献身接受考察。先王格外抬举我，先把我列入宾客之中，又把我选拔出来高居群臣之上，不同父兄宗亲大臣商议，就任命我为亚卿。我自己也缺乏自知之明，自认为只要执行命令接受教导，就能侥幸免于犯罪，所以接受任命而不推辞。
先王指示我说：“我跟齐国有积久的怨仇，深深恼恨齐国，不去估量燕国的弱小，也要把向齐国复仇作为我在位的职分。”我说：“那个齐国，至今保留着霸国的基业，而又有多次作战取胜的经验。士兵训练有素，谙熟攻战方略。大王若要攻打它，必须与天下诸侯联合共同图谋它。若要与天下诸侯图谋它，不如先与赵国结盟。而且淮北，原属宋国的地区是楚、魏两都想得到的地方，赵国如果答应结盟就约好四国联合攻打它，这样齐国就可以被彻底打败。”先王认为我的主张对，就准备了符节派我南去赵国。很快我就归国复命，随即发兵攻打齐国。靠着上天的引导，先王的神威，黄河以北地区的赵、魏两国军队随着先王全部到达济水岸上。济水岸上的军队接受命令攻击齐军，把齐国人打得大败。我们的轻快精锐部队，长驱直入直抵齐国国都。齐王只身逃跑奔向莒邑，仅他一人免于身亡；珠玉财宝战车盔甲以及珍贵的祭祀器物全部缴获送回燕国。齐国的祭器摆设在宁台，大吕钟陈列在元英殿；被齐国掠去的原燕国宝鼎又从齐国取来放回磿室，蓟丘的植物中种植着齐国汶水出产的竹子，自五霸以来功业没有赶上先王的。先王认为自己的志向得到满足，所以划出一块地方赏赐给我，使我能比同小国的诸侯。
我听说贤能圣明的君主，功业建立而不废驰，所以能写在《春秋》一类的史书上；有预见的贤士，名声取得而不毁弃，所以能被后人称颂。像先王那样报仇雪耻，平定了具有万辆兵车的强大国家，缴获了齐国八百多年所积存的珍贵宝物，等到先王辞世之日，还留下政令训示，指示执政掌权的臣属，修整法令，慎重地对待庶出子弟，把恩泽推及到百姓身上，这些都可以用来教导后代。
我听过这种说法，善于开创的不一定善于完成，开端好的不一定结局好。从前伍子胥的主张被吴王阖闾采纳，吴王带兵一直打到楚国郢都；吴王夫差不采纳伍子胥的正确建议，却赐给他马革囊袋逼他自杀，把他的尸骨装在袋子里扔到江里漂流。吴王夫差不明白先前伍子胥的主张能够建立功业，所以把伍子胥沉入江里而不后悔；伍子胥也不能预见君主的气量、抱负各不相同，因此致使被沉入江里而死不瞑目。
免遭杀身之祸而建功立业，彰明发扬先王的事迹，这是我的上策。遭到侮辱以至诽谤，毁坏先王的名声，这是我所最害怕的事情。面临难以预测的罪过，把幸免于杀身之祸作为个人渔利的机会，这是恪守道义的人所不敢作出的事情。
我听说古代的君子，绝交时不说别人的坏话；忠良的臣子离开原来的国家，不洗雪自己的罪过和冤屈。我虽然无能，但多次聆听君子的教导了。我恐怕先王侍从听信左右近臣的谗言，不体察被疏远人的行为。所以献上这封信把我的心意告诉您。希望君王留意吧。他这封信里说得是至理名言，其中的“臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣去国，不絜其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，不察疏远之行，故敢献书以闻”这真是至理名言呀。
不过现在的从业者千万不要相信这套理论，如果你要跳槽，千万不能提前表露出来，万一被你的老板知道了，你可没乐毅那两下子，什么‘君子绝交不出恶声’根本行不通，你要记住，那是你的老板，可不是什么君子。
后来，燕惠王又把乐毅的儿子乐间封为昌国君；而乐毅往来于赵国、燕国之间，与燕国重新交好，燕、赵两国都任用他为客卿。乐毅死于赵国。
关于乐毅正在人生巅峰之时被取代，各界史家有不同的说法，有人说是燕惠王嫉贤妒能，我认为这种说法不对，怎么叫嫉贤妒能，即便是燕昭王还活着也不能让他再打了，要知道，再打下去即便乐毅本人不想当齐王，他手下的将官也会让他当的，所以燕惠王宁可牺牲齐国的土地，也不能让七国的局面变成八国，所以乐毅必须被废。
第十六章 复仇者 田单
田单是齐国田姓王族的远房亲戚。大家还记得我给大家介绍的战国四公子孟尝君一节吧，战国时期的齐国又称为田氏齐国。有人问为什么你介绍的传奇人物都是贵族？这个很好解释，因为中国那个时期处在奴隶社会的晚期，全部都是世袭制度，即子孙可以继承祖上的爵位，没有科举制度。老百姓想当官，你等着去吧。
言归正传，在齐湣王时，田单担任首都临淄佐理市政的小官，并不被齐王重用。后来，到燕国派遣大将乐毅攻破齐国，齐湣王被迫从都城逃跑，不久又退守莒城。在燕国军队长驱直入征讨齐国之时，田单也离开都城，逃到安平，让他的同族人把车轴两端的突出部位全部锯下，安上铁箍。不久，燕军攻打安平，城池被攻破，齐国人争路逃亡，都因被撞得轴断车坏，被燕军俘虏。只有田单和同族人因用铁箍包住了车轴的缘故，得以逃脱，向东退守即墨。这时，燕国军队已经全部降服了齐国大小城市，只有莒和即墨两城未被攻下。燕军听说齐湣王在莒城，就调集军队，全力攻打。大臣淖齿就杀死了齐湣王，坚守城池，抗击燕军，燕军几年都不能攻破该城。迫不得已，燕将带兵东行，围攻即墨。即墨的守城官员出城与燕军交战，战败被杀。即墨城中军民都推举田单当首领，说：“安平那一仗，田单和同族人因用铁箍包住车轴才得以安然脱险，可见他很会用兵。”于是，大家就拥立田单为将军，坚守即墨，抗击燕军。
所以机遇这个东西