看来，许修仪是清醒的，原来她的话语里往往包含着告诫的成分。
她又想起十年前许修仪催促自己要快一点立太子的事来，现在看来都是事出有因。难道十年前就……五万和五十万，这是怎样的差别！这是自己和潘美人的差别吗？这是一个皇后和一个宠妃的差别吗？可是皇上还总是拿什么“母仪天下”一类的幌子来掩盖着一切。这图再无什么用处了，就像自己……她想起汉成帝的班婕妤那有名的《怨歌行》：
“新制齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风。常恐秋节至，凉飙夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。”
现在自己也如这团扇，“恩情中道绝”了。她拿来了剪刀，然后打开了图，但是她已经没有了力气，图只剪了一个小口子，她就弯着腰喘成了一团。小宁赶忙过来扶着她并随手拿过她手中的剪刀；她还要阻止小宁，但她已没有半点力气了。
她再一次被搀扶着走向卧榻。她的胸脯起伏着，她感到了呼吸困难。
皇后住进了显阳殿。准确点说，她是躺在显阳殿的病榻上。
躺在病榻上，她看着殿内的设施，只感到陌生，有一种恍恍惚惚的感觉。这种感觉，颇像初入宫时那样，仿佛心漂浮在大江上，没有着落。但那时候，皇上和自己是由藩王和王妃的身份转换成皇帝和皇后的，那时候，皇上待自己，和在江陵时一样，和新婚时一样。如今十多年过去了，一切都在变着，皇上已经变得这样的陌生，陌生得就像住进这殿的感觉。而自己的变化是什么呢？红颜不再是自不待言的，新鲜感没有了，自豪感没有了，连快乐的感觉也没有了；有的只是疑惑、惊悸、失落和悲凉，也许，还有的就是一个皇后所不该有的——怨恨！
阔大的显阳殿，像一只巨大的龙舟，现在只有自己一个人卧在舱内；大江在汹涌着，咆哮着，龙舟在颠簸着，但她只能看着舱顶无能为力。
江陵……江陵……殿下……皇上……
皇后病着，并且已经很严重了。她拒绝进食，只几天下来，她已经瘦得脱了形。
御医来了，叹口气，又走了；皇上来了，她把自己蒙在被子里，皇上也走了。
现在似乎说话都有些困难了，皇后侧着身子示意小宁；小宁为她揭了被子，但她并没有下床的力气。小宁就问她要干什么，她用手指了指书案，气喘吁吁地说：
“司马……”
小宁又把皇后扶到榻上，然后找到了《司马相如集》，并为皇后翻到了《长门赋》那一页，因为皇后昨天翻到了就放下了，那时皇后已经虚弱得很。——跟随皇后这么多年，小宁也能粗通文墨了。
皇后要看的，确是《长门赋》。它是司马相如为汉武帝的“阿娇”陈皇后所作。《汉武故事》上说，汉武帝四岁时被立为胶东王，其后他的姑姑长公主刘嫖抱他坐在膝上，问他“想要女人不”，他答“想要”。长公主指指左右百余使女，他都未看中；随后长公主又指指自己的女儿阿娇，问他“阿娇好不”，他这才笑着说：“好！阿娇若做我的女人，我当建金屋藏着她！”汉武虽只是景帝的中子，但七岁时却被立为太子，这其中有长公主的大功劳。长大以后，他就娶了阿娇做太子妃；汉武十六岁时即帝位，阿娇随即被立为皇后。此后阿娇擅宠娇纵，但十多年无子，这时她听说宫妃卫子夫得宠，于是数次求死，汉武大怒。后来又传出皇后涉嫌巫蛊邪术，汉武穷治其事，女子楚服等因为皇后巫蛊祠祭诅咒，大逆无道，事相连及三百余人都被杀，楚服被枭于市，皇后因惑于巫祝，“不可以承天命”，汉武于是废黜皇后，让她幽居长门宫。谪居长门宫的废黜皇后仰慕司马相如的文名，拿出黄金百斤请他作文以感动武帝。于是司马相如就创作了《长门赋》。
“夫何一佳人兮，步逍遥以自虞。
魂逾佚而不反兮，形枯槁而独居。”
只读了这么几句，袁皇后就废卷而泣，再不能读下去了。自己并未曾擅宠娇纵，也未曾巫蛊诅祝，然而却落到了这步田地，过着甚至连谪居幽隔也不如的生活。
这一次，是一生酷爱诗文的袁皇后最后一次捧读诗文；从此，她再也未能离开显阳殿。
第七十二章 臣下担心急则生变
皇后的病情让刘义隆忧心，接着又一个不好的消息也让他震惊：尚书祠部郎许容之在家中被蒙面人刺杀身亡
一个尚书省的六品官员会被莫名其妙的刺死在家中，这件生在京都的事情让刘义隆颇为关注。他令人认真探察，但探察的初步结果却令人失望：许容之只是一个老实的官员，并无什么个人的恩怨情仇。虽然许容之死前几日曾对家人说自己被人跟踪，但具体情况却并不清楚。也许那时候他还没有把自己被跟踪当作一回事，毕竟，如今是太平时期，多年无大的征战，京都所在地更是一片安定繁华景象，谁会想到一片歌舞升平景象下会生不测之事呢！
谁会去杀一个并无什么个人恩怨的祠部郎？任何刺杀都有一个目的，这件事的背后会不会隐藏着一个阴谋？这让刘义隆深为不安。这自然又让他想到以前有人要刺杀殷景仁的传闻。在太平盛世，在赫赫京都，怎么会一再有这样的事？这些事情是否会有什么关联？
他想起那个禅位给先帝后来移居秣陵宫的晋恭帝。那时刘义隆还在荆州，从听说这事起直到他即大位，他对此一直讳莫如深。他有时也宽慰自己：那毕竟是非常时期，非常时期行非常之事，实属不得已而为之。但如今，在太平盛世在赫赫京都竟然也有这样的事生，就绝对不能容忍。
刘义隆又想起了那个逃到北方的王慧龙。
先帝诛了异己王愉，其子王慧龙年十四，在沙门的掩护下，他先逃到姚兴处；姚泓灭亡，他又逃到了北魏。在魏，他请求效力南犯，拓跋焘就任命他为对付南人的将领安蛮校尉兼安南大将军左长史。谢晦起兵犯阙，曾派人邀他作援，他就率万人攻占了思陵戍（在今河南沈丘北的蔡水边），然后进围项城。谢晦兵败，他才退兵。
后来到彦之北伐，王慧龙力战，屡挫宋人，到彦之无可奈何地对部将说：“北逃诸人中，只有王慧龙让人担忧。不料儒生懦夫，竟令老子惊讶！”于是到彦之纵反间计，称王慧龙自以功高而位卑，将引南人入境，然后乘机劫持北逃的安南大将军司马楚之叛归刘宋。拓跋焘听说后对臣下说：“这是齐人嫉恨乐毅。”拓跋焘于是又赐给王慧龙玺书宽慰他：“刘义隆畏将军如虎，欲危害将军，朕自知之。风尘之言，不必介意。”反间计不成，到彦之又派遣刺客吕玄伯入魏。吕玄伯在求见王慧龙时要求屏退左右有所密谈，王慧龙生疑，令人搜身，结果搜出尺长尖刀。吕玄伯知道不可免，就请死，王慧龙却对左右说：“各为其主。我不忍害此人。”左右都说南人贼心不死，不杀玄伯无以防将来，王慧龙说：“死生有命，他又怎能害我？我以仁义为盾牌，又何忧刺客！”时人叹服他的宽恕。王慧龙死了，吕玄伯为感恩，终身留守在他的墓侧，这是后话。
想起了王慧龙，刘义隆的思绪就出了刺客之事。他想到到彦之的北伐距今已经十年了，将士们逃亡时扔下的各种兵器还仍然在他的眼前闪着寒光。可是这十年里北人都干了什么自己又干了什么？他的心隐隐作痛：拓跋焘统一了北方，而自己呢，除了大病一场，就是失去了檀道济。失去了檀道济，谁还能为自己收复北方？他又想起了那两句话：
“奈何自毁汝家万里长城！”
“檀道济死了，吴人何足惧！”
见皇上闭目独坐，进入太极殿已经多时的尚书吏部郎庾炳之仍然垂手静立在外间；久之，刘义隆才看见他，这才叫他进来。
这庾炳之就是当年谢晦的长史庾登之的弟弟。其兄庾登之因谢晦事受牵连被禁锢还家，两年之后才被起用为衡阳王义季的征虏长史，不久又回京任司徒左长史，但司徒义康专权，不愿下属过多介入事务，而庾登之却常陈己见，司徒不高兴了就出他外任为吴郡太守，后来他在任贪赃枉法被免职，才由刘斌出任吴郡太守。
如今庾炳之虽只是一个尚书吏部郎，但在当时这却是一个要职。因为自从元嘉以来，朝廷不设宰相、丞相，或者说宰相丞相无常官，只要是皇帝信任并能参与商讨军国大事、委以机密的人就是宰相，司徒是宰相，其他如尚书令、仆射，中书监、令，侍中、侍郎、给侍中以及尚书郎等，都是当时的要职，只要皇上重用他，他就是宰相——这些职位往往都由皇帝身边人担任，所以外国的使者常常都特别敬重皇帝身边的人；反之，皇帝不太信任他，他就是身居高位，也不能参与政事，当初谢灵运就是这样。庾炳之受到皇上重用的原因，除了他是皇上身边人之外，还因为他的职位是尚书吏部郎——吏部尚书殷景仁正卧病在家，他实际上也在部分地行使殷景仁的职责。
自从殷景仁和刘湛的矛盾公开化并且日益加深，朝臣间也分成了两类：去过殷府的，不得去刘府；反之亦然。只有庾炳之是个例外，他能游于两府之间，但殷、刘都能欣然接受。自从殷景仁称病至今不朝见已经有好几年了，但朝中有了大事，刘义隆都让庾炳之带着使命去殷府咨询，有时一日之间他要在宫殿和殷府之间往返数次，刘湛知道了，心中也不生疑。现在，庾炳之刚刚从殷府归来。
刘义隆在问过殷景仁之后，又问刘湛近况。庾炳之就把心中的疑虑说了出来：
“司徒自入京十年来，陛下诸事皆委任于他；尤其是在陛下龙体欠安期间，司徒更是天下事事事得以自专，可是如今为一丹阳尹陛下突然就……”
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