难以启齿的生理疾病的男人还要自卑。牛魔王那颗昔日冰冷拔凉的心，在玉面狐狸那春风化雨般的熨烫下，终于老树开新枝，展露出勃勃生机！牛魔王焕发了生命的第二春！
这样的例子在金庸小说中也有体现，《神雕侠侣》中，绝情谷谷主公孙止，虽为“谷主”，但没有实权，实权在他的悍妻裘千尺手里。公孙止处处受人制肘，感觉生无可乐，日日在消磨时光浪费生命，直到有一天，一个叫柔儿的婢女出现在他的生命中。这个叫柔儿的女子一直以为公孙止是个顶天立地的大英雄，只是被迫委屈在裘千尺的淫威下，对他充满了同情，公孙止只有在她面前，才能找到男子汉的尊严。两人迅速陷入情网，相约等裘千尺闭关的时候一起效仿司马相如卓文君远走高飞，不料事情败露，裘千尺提前制住二人，公孙止由于恐惧、后悔、惭愧等多方面因素，竟然杀了真心爱他的可怜女子柔儿以表明心迹。当然裘千尺也没得意多久，不久就被性格扭曲的公孙止推下鳄鱼潭，侥幸未死。
所以说，世界上有很多猜疑心强烈的人，因为对自己最亲密的人不了解，引起误会，最终劳燕双飞，是何等的可惜！
牛魔王不比公孙止，不论是武艺还是心胸，都远远高于这个同类产品。他只是离开了那个黑暗无边的家，换了一种生活。他对铁扇公主和玉面狐狸之间的感情，大约是不分轩轾的，一个是红玫瑰，一个是白玫瑰，手心手背都是肉。这一点，颇有点象风流王爷段正淳，只要和他好过的女人，他都是真心的，但要他只有一个女人，他不愿意。
所以我们看见，孙悟空冒充自己是铁扇公主的下属，玉面狐狸完全相信他的话，甚至隐隐有点幸灾乐祸看见对情敌不利的消息，任何人都会高兴。但牛魔王一点都不相信，他能够坦然自若地说：“我山妻自幼修持，也是个得道的女仙，却是家门严谨，断然没有此事。”可见对于结发妻子，他有足够的自信自己可以寻花问柳，但家室必须三从四德，这大约是中国男人从古到今的通病吧，君不见现今此观念还广为流传么？
牛魔王毕竟是个男人，对于孙悟空吓唬二奶在先，欺骗妻子在后的恶劣行为，他终于“冲冠一怒为红颜”，和义弟彻底断裂，刀兵相向。而牛魔王又是个相对眼光远见的人，对于孙悟空降伏红孩儿一节，他听了前因后果后能够顿时释怀，不象铁扇公主那样一味胡搅蛮缠。但是，当他生命中最重要的两个女人被同一个敌人欺负的时候，他终于按捺不住了！正所谓“朋友妻不可戏”，他失去了理智，和孙悟空动真格的！
牛魔王自身的本领，和孙悟空不相上下，也有七十二变，力大无穷。孙悟空猪八戒联手，也只不过和他打个平手，加上主动增援来看热闹的托塔天王父子、四大金刚等等天兵天将，才总算收伏了这个骁勇善战的家伙。而这个时候，铁扇公主终于翻然悔悟，向大家道歉，并且捐献出自己的宝扇灭火。书中有段精彩描写：
老牛叫道：“夫人，救我性命！”，罗刹听了，急卸了钗环，脱了色服，挽青丝如道姑，穿缟素似比丘，双手捧着那丈二长短的芭蕉扇子，走出门……。跪在地下，磕头拜道。
按照铁扇公主自己那刚烈爆燥脾气，假如是她独自面对强敌，估计她不会签署城下之盟。但是当受困的人是她的丈夫，虽然说这个男人曾经背叛了她，欺骗了她，但他始终还关心这个家，关心着她。于是她不顾脸面，为了丈夫的生命，不惜抛头露面，低声下气用尊严换取自由。此时此刻想必她的内心是相当难受的，但没有办法，因为当年她对火焰山的百姓，也是如此，但宾主双方正好反了过来，古人云：“始作俑者，其无后乎？”果然。
如果换了玉面狐狸，会不会象铁扇公主一样委曲求全？我不敢打包票。在中国古代神话中，狐狸好象一贯口碑不太好，“狐狸精”更是演绎为“坏女人”“抢别人老公”的代名词。玉面狐狸能跪下来么？由于她已经提前被猪八戒打死了，这恐怕也是个永远解不开的谜团了。
孙悟空得到真正的芭蕉扇，连扇七七四十九扇，断绝火源，永不复发，给火焰山的百姓带来终身的幸福，一举打破了铁扇公司的垄断现象，宝扇虽然回到了铁扇公主手里，但也基本失去了它的作用。而铁扇公主在失去扇子这个靠山后，有失也有得，因为她看见了情敌的丧命，恐怕也会暗暗高兴：一则放下心来，二来也会改变以往母老虎的态度，想必牛魔王以后的家庭地位也会得到日益提高。虽然宝扇变成了废物，但是对于他们来讲，家庭重新和睦，这是什么珍贵的宝物都换不回来的。
三借芭蕉扇的故事，似乎没有失败者，取经团顺利扫清了障碍；当地百姓不再遭受高温天气、敲诈勒索双重压迫；牛魔王夫妻改善了紧张尖锐的家庭矛盾；火焰山土地原本整日想转托关系调动职务，现在也安心地做好本职工作；托塔天王等人能够一反常态主动帮忙，看别人兄弟阋墙过足窥探欲，可谓皆大欢喜。在这场斗争中，唯一的输家，大约也就是那只被猪八戒一耙筑死的玉面狐狸了，可叹的是，原本享受齐人之福的牛魔王，在失去了二奶以后，变得别无选择，也只能老老实实夹紧尾巴做人，在家当他那居家好男人的生活，不知道狐狸精地下有知，会不会悲痛欲绝？
牛魔王的故事，绝非是吴承恩凭空捏造，我相信原始社会就有这样的先例，古人三妻四妾原属正常，即便如今的西亚阿拉伯诸国，尚有一夫可以娶四妻的陋习。想必这种女多男少的不稳定因素，会经常导致家庭的不和睦，由此可见中央号召我们要“构建和谐社会”是何等的英明，又是何等的正确！
如果你没有韦小宝那种八面玲珑的本领，你还是老老实实听党的话吧当然，我并没有鼓励您“家中红旗不倒，外面彩旗飘飘”。
牛魔王的故事，无非提醒我们，不要做不道德的事情，要一心一意对自己的伴侣好。由于无有新意，且文中交代足够，故而不提炼结尾，见谅。
整本《西游记》里面，若问哪段故事风光最旖旎，我首推女儿国。小时候看电视剧，那首插曲《女儿美不美》竟然能使尚处于少年时代的我顿生情愫，如今想来大为感叹，可见该剧在当时的轰动效应。
无独有偶，天涯资深网友十年砍柴先生受央视特邀参加“重走玄奘之路”活动，他在天涯提问：您认为《西游记》里面哪一段故事最值得回味？大家跟帖活跃异常，而提出“女儿国”是第一人选的竟然占据了相当数量的选票，可见这个故事，不仅对于单身未婚男青年有着无比的吸引力，而且是老少皆宜。
《西游记》里面记载关于女儿国的故事，简单来分，由三部分组成：子母泉、女王求亲以及大战蝎子精。我们抛弃庸俗无聊的子母泉话题不提，从女王初会唐僧开始。
一般人都觉得，这个女儿国王是个相当纯朴善良的漂亮美眉，没有一丝勾心斗角的小算盘。她看上的是“一见钟情”的帅哥唐僧，愿意效仿爱德华王子，爱美人不爱江山。有人认为，世界上最宝贵的爱情，在于一见钟情的刹那间的感觉（我一大学老师语录）。这种爱情的含金量相当地高。
但是事实是如此么？我们从几方面来看。
女王对唐僧他们曾说：“我国中自混沌开辟之时，累代帝王，更不曾见个男人至此。”也就是说，女儿国是一个相对闭关锁国的小国家，由于国中都是女流之辈，这条理由想想也情由可原。但是事实是这样吗？
第48回《魔弄寒风飘大雪，僧思拜佛履层冰》一回借陈清之口说道：“（通天）河那边乃是西凉女国，这起人都是做买卖的，我这边百钱之物，到那边可值万钱；那边百钱之物，到这边也可值万钱……如今河道冻住，故舍命而步行也。”
由此可见，出于暴利的影响，有一百倍的利润收入，铤而走险的商人不在少数，这一点，连马克思在《资本论》中也有一段精辟的阐述。而这些商人也全部是女人么？难以想象。
由此看来，女王当时对唐僧撒了谎，那只是一种善意的谎言，想留住唐僧的心而已。
再看女儿国的地理位置。通过小说第62回《涤垢洗心惟扫塔，缚魔归正乃修身》的侧面描写，我们可以知道，女儿国东有车迟、西有祭赛，南有月陀，北有高昌，处于一种强敌环伺的不利环境。汉武帝远征大宛国，经过高昌，顺手也灭了这个国家，但是唐太宗没他那么穷兵黩武，这些国家都对大唐国保持一种平等互利的态度，譬如说乌鸡国假国王曾寻思：“他大唐又怎的？和我国无有来往！”
而通过祭赛国金光寺的和尚之口，我们还知道，上述这几个国家，都对祭赛国保持宗属国的关系，每年需要进贡来换取平安。
所以说，要说女儿国国王从来没有见过男人，我觉得不可思议。
女儿国国王要留住唐僧，并且答应将王位让给唐僧，这一点看起来，会觉得爱情的力量多么伟大啊！实际上，于公于私，这女王都有自己的小九九。
女儿国的人口是怎么增加的？书中交代，每年年满二十岁的少女，到子母河边喝一口水，就可以怀孕生女。那么看来，女儿国的王位恐怕不是世袭制，极有可能是比较公平的全民选举制度。这一点很象《倚天屠龙记》里面的波斯明教教主的选拔，第一要求是处女，第二是几位候选人竞争。女儿国王成为这一届的国家元首，会不会象西方国家一样每四年举行换届选举，书中没有交代，我们无从得知。但是有一点肯定的是，最多等在位女�