雨果妙语录- 第26部分

　　　　　从来都是美丽叫丑恶害怕。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《吕意·布拉斯》　

　　　　　无论在哪儿，美的和真的始终是美的和真的。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《雨果传》　

　　　　　不美的人生来就错！　
　　　　　美只爱美。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《巴黎圣母院》　

　　　　　奇怪的植物和狰狞的岩石联合起来，表现出谐和的美。这种野蛮事物的　
结合是欢乐的。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《海上劳工》　

　　　　　美向四面流泻欢乐，放射出幸福的火花，在黑暗里发出光明，在命运里　
绣上金钱，是雅致、谐和、仁爱的总汇，美岂不是在为人造福吗？美，因为　
是美，就使我们受益不浅。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《海上劳工》　

　　　　　人人都在对她的额头惊叹和赞赏，　
　　　　　额头上充满了先爱情而开的思想，　
　　　　　她嫣然一笑，如同曙光在大放光明，　


　　　　　她那光润的肩膀，更加光润的眼睛，　
　　　　　仿佛光彩夺目的大楼里两扇小窗，　
　　　　　眼睛中看得见她火热的心在闪光。　

　　　　　她走过去，走过来，就像是一只火鸟，　
　　　　　她在人心里播下火种，自己不知道，　
　　　　　大家随她迷人的舞步忽东又忽西，　
　　　　　人人盯着的眼睛都看得目眩神迷！　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《雨果诗选》　

　　　　　正当星星开始在天幕上金光闪闪，　
　　　　　她鲜艳美丽，突然出现在你的近旁，　
　　　　　那地方虽然辉煌，有了她黯然无光。　
　　　　　但见她头发里的万千钻石在闪耀。　
　　　　　她的一举和一动，使乐队慌了手脚，　
　　　　　年轻，高大，白皮肤，黑眼睛，满面春光，　
　　　　　大家都目瞪口呆，人人是如醉似狂。　
　　　　　她全身就是热情在笑，是火在燃烧。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《雨果诗选》　

　　　　　巨大的危险有这么一种壮美：它能使互不相识的人们之间的博爱精神焕　
发出来。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《悲惨世界》　

　　　　　戏台就是论坛，戏台就是讲台　

　　　　　戏台就是论坛，戏台就是讲台。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《雨果传》　

　　　　　轻快而肤浅的喜剧只能获得十二个月的成功；而深刻的喜剧，则会获得　
十二年的成功。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《雨果传》　

　　　　　戏剧应该是一面集聚物像的镜子，非但不减弱原来的颜色和光彩，而且　
把它们集中起来、凝聚起来，把微光变成光彩，把光彩变成光明。因此，只　
有戏剧才为艺术所承认。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《序》　

　　　　　因为一切雄才大略的伟大，不论怎样了不起，身上总有愚蠢之处足以蒙　
蔽他们的聪明。也正是由于这点，他们才打动人心，正是由于这点，他们才　
有戏剧意味。当拿破仑自信是大丈夫的时候，他常说：“崇高与可笑，只有　
一步之差”；这颗烈焰奔突的灵魂，微微开启一下，便迸出一道闪光，既照　
亮了艺术也照亮了历史，这一痛苦的呼声，正是戏剧与生活的概括。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《序》　


　　　　原始的抒情诗可比喻为一泓平静的湖水，照映着天上的云彩和星星；史　
诗是一条从湖里流出去的江流，反照出两岸的景致——森林、田野和城市，　
最后奔流到海，这海就是戏剧。总起来说，戏剧既象是湖泊，照映着天空，　
又象是江流，反照出两岸。但只有戏剧才具有无底的深渊和凶猛的风暴。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《序》　

　　　　抒情短歌靠理想而生，史诗借雄伟而存在，戏剧则以真实来维持。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《序》　

　　　　社会始则歌唱它的梦想，继而叙述它的所为，而最后才描绘它的思想。　
我们顺便说一句，正是由于最后那种原因，戏剧揉合了一切最相反的特性，　
才能够同时既深刻而又突出，既富有哲理意味而又不乏诗情图意。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《序》　

　　　　诗人应当充分地完成艺术的几重目的，那就是要向观众展示两个意境，　
既要照亮人物的外部，也要照亮人物的内心，通过台词和动作表现他们的外　
部形貌，通过旁白和独语刻划内在的心理，总之一句话，就是把生活的戏和　
内心的戏交织在同一幅画面中。假如戏剧有了这样广阔的发展，那真是蔚为　
奇观了。　
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《序》　

　　　　情节的次要情节。只要这些部分巧妙地从属于整体，始终归向中心情节，　
并且在不同阶段、或者不如说在戏剧的各个层次上，都围绕着中心情节。整　
体的一致，就是戏剧配景的法则。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《序》　

　　　　滑稽丑怪是戏剧的一种最崇高的美……有时，它引人发笑，有时，它又　
在悲剧中制造恐怖。它使罗密欧碰上卖药者，让麦克白碰上三女怪，让哈姆　
莱特碰到掘墓人……　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《雨果传》　

　　　　在生活中崇高伟大与滑稽可笑总是并存的，它们相互陪衬，这一点戏剧　
家必须牢记在心！　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《雨桌传》　

　　　　莎士比亚的对称，是一种普遍的对称；无时不有，无处不有；这是一种　
普遍存在的对照，生与死、冷与热、公正与偏倚、天使与魔鬼、天与地、花　
与雷电、音乐与和声、灵与肉、伟大与渺小、大洋与狭隘、浪花与涎沫、风　
暴与口哨、自我与非我、客观与主观、怪事与奇迹、典型与怪物、灵魂与阴　
影。正是以这种现存的不明显的冲突、这种永无止境的反复、这种永远存在　
的正反、这种最为基本的对照、这种永恒而普遍的矛盾，伦勃朗构成他的明　


暗、比拉奈斯①构成他的曲线。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《莎士比亚论》　

　　　　　这两个典型之中的前者表现了人类的兽性，后者则表现了人类灵魂。这　
是艺术的两个分分枝，如果有人禁止它们枝叶交复而要把它们截然分开，那　
么，将产生的全部后果，其一是恶习和可笑的抽象化；其二是罪恶、英雄主　
义和美德的抽象化。这两个典型，一旦被如此割裂而各行其素，它们就会各　
自片面地发展，结果把真实扔在中间，而它们则一个在左，一个在右。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《序》　

　　　　　戏剧的特点就是真实；真实产生了两种典型、即崇高优美与滑稽丑怪的　
非常自然的结合，这两种典型交织在戏剧中就如同交织在生活中和造物中一　
样。因为真正的诗，完整的诗，都是处于对立面的和谐统一之中。所以现在　
可以大声疾呼说，存在于自然中的一切也存在于艺术之中，特别在这个问题　
上，甚至所有一切例外都证实了这一点。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《序》　

　　　　　地方色彩不该在戏剧的表面，而该在作品的内部、甚至作品的中心，它　
主动而均匀、自然而然地由内而形之于外，可以说是流布到戏剧的各部分，　
正象树液从根部一直输送到树叶的尖端一样。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《序》　

　　　　　戏剧应该弥漫着时代气息，象弥漫着空气一样，使人只要一进去或者一　
出来就感到时代和气氛都变了。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《序》　

　　　　　时间一致的规则也不会比地点一致的规则更经得起一驳。把剧情勉强纳　
入二十四小时之内，就好象把情节硬塞在过道里一样……对一切事物竟然用　
一种尺度！如果一个鞋匠给大小不同的脚同样号码的鞋岂不好笑……　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《雨果传》　

　　　　　社会的一切物质力量，一切精神力量，都集中于同一个焦点，建筑艺术　
上　

　　　　　社会的一切物质力量，一切精神力量，都集中于同一个焦点——建筑艺　
术上。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《巴黎圣母院》　

　　　　　建筑艺术一直是人类的大型书籍，是人在各种发展状况里的主要表现形　
式，它可以是力的表现，也可以是智慧的表现。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《巴黎圣母院》　

　　　　　不仅是建筑的形式，就连他们所选择的地点都显露出它们所代表的思　


想。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——　《巴黎圣母院》