“你乱说什么呀。”曹文宾说，“什么鸭子不鸭子的，我们说的此鸭非彼鸭。”
罗大奔一时听的毫无头绪，问：“此鸭非彼鸭是什么意思？”
曹文宾解释说：“我们说的鸭子是真鸭子，他说的鸭子是像鸡一类的鸭子。”
“像鸡一类的鸭子是什么鸭子？”罗大奔此时更加糊涂。
“哎呀，实妓男啦。”马忠一语解开迷津。罗大奔顿时闭口。
老子曰：“福兮，祸之所依；祸兮，福之所伏。”曹文宾那首打油诗为其带来无比荣耀，同时也为其带来了灾祸。那诗传到教导主任尚天耳里，尚天亲自请曹文宾过去说话。
曹文宾接到约请怯生生的去了教导处，怀着九死一生的勇气敲开了门。尚天请曹文宾进来并给他让座。曹文宾不被客套话所动，依旧站着。
尚天主任任由曹文宾站着，自己往一张太师椅上垂直坐下。那椅子和人呆久了也沾上了人的脾性，咯咯吱吱的响做一团，想必也想教训人。尚天不原自己的权利让椅子占去，稳了稳身子不让椅子发声。
由于其人肥胖，在坐下的时候活动不灵，不小心抖乱了头发。先要说明一点的尚天本是“聪明绝顶”之人。由于以前用脑过度，专心往上爬 ，几年下来头发被爬下了大半，每每梳头时用另一半头发掩住秃掉的那边，这样可以不至于损伤“视容”。不想由于刚才自己的不慎，将那边被掩盖的秃头暴露了出来。尚天由不得曹文宾的眼光偷袭，用手把头发轻轻一撩，又掩住了秃掉的那一边。
“你就是曹文宾？”尚天问了句废话，曹文宾没有回答。
“你很喜欢读课外书。”尚天再问。
曹文宾不知这话是问话还是表扬，一时不知所措，只好乱答，说：“恩，不多。”
“莫泊桑、契可夫、欧&；#8226；亨利等人的书看吗？”
“不全看。”
“恩，不看最好，他们的书不适合青少年看。”
“恩。”
“莎士比亚的书看吗？”
“我认为他的书已脱离了时代性。”曹文宾发表自己的看法。
“恩。”尚天微笑了一下，说：“你知不知道我今天为什么找你来？”
“不知道。”
“《壹周情》是你主办的？”
“和几个同学共办的。”
“很不错呀，那上面的文章挺好。”
“哦。”
“只不过上面有一首小诗不太好，就是这一首。”尚天起身取来一本《壹周情》指出那首给文宾看。
“这是我写的。”曹文宾知道自己的狡辩功夫比不上日本人，索性爽快承认。
“你对现在的教育很不满。”
曹文宾没有说话。
尚天继续说：“现在的教育虽然不是最好的教育，但它却是最好的教育。国家普及素质教育并不是完全取消应试教育，你要明白这一点。教育上虽然出现了一点问题，但那只是一点点而已。金无足赤，人无完人，更何况是教育呢？我希望你能明白这一点。你们这些读书人啊，只会提出问题却不能解决问题。这是你们的弱点，以后一定要痛下决心改掉这种心态。”尚天的一番大道理说得曹文宾一头雾水。
“你下去以后少写这方面的文章，最好别写，要写就写些光明的好人好事，积极向上一点。你的文采挺不错，像我年轻的时候。”
经过上天的一番大道理，文宾终于弄明白了教育只不过是让人甘心情愿的服从。不过此次他有惊无险，至于以后还写不写那样的文章，曹文宾也不清楚。
其实曹文宾的思想觉悟还没达到跟教育做对的地步，他只不过随便说说。倘若他真的与教育做对，那么他马上会被教育解顾。他只是一个能提出问题而不能解 决文题的人，说了也是白说。
又下雪了，这是第三场雪。外面的天地被染的白亮亮的。由于兴奋的缘故，文宾今天起来的特别早，洗刷完毕后便来到操场踏雪。
农语说：“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。”文宾没有想吃馒头的念头，喜悦已将他肚子填饱。
看着这皑皑白雪，文宾忽想起毛主席那首《沁园春&；#8226；雪》，顿时有了吟诗的冲动。刚吟两句便有人走来，文宾只好住口。此时，他的一时雅兴被人打掉，肚子里饥饿感迅速袭来，意识催他去一品堂。
曹文宾打好饭在杜宇身旁坐下。
“来的这么早。”文宾问。
“刚来。”
由于天冷，饭食也冷的快，两人迅速吃罢早饭。
洗刷碗筷时杜宇说：“文宾我要走了。”
“什么？”曹文宾愕然，“去那里？”
“我爸说后天就走。”
“去马来西亚？”
“先回广东，然后再去马来西亚。”
“你真的决定了？”
“恩，这边对我来说已了无牵挂了。”
曹文宾没有让杜宇留下来的理由，自己的路只能自己走。文宾做出一副惋惜样说：“后天我送你。”杜宇走的前一天晚上，宿友们为他开了个欢送会，希望其走的开心一点。
“马来西亚华人很多，你去了不会太寂寞的。”文宾说。
“听说那边打工很赚钱。”沈飞插言。
“去，什么钱不钱的。”来世雄厌恶沈飞提钱字，“人家杜宇去马来西亚学习又不是打工。”
马忠叹口气说：“杜宇一走倒好，不用再考试了。我们还要拼死拼活的挣分数。”
“哪能不用考试呢？”孙立平说，“只不过人家比我们考的灵活罢了。像人家英国人，几乎每天，可没有一个人厌恶考试的。”
“没办法，谁让我们是中国人。”曹文宾说，言语中充满了对中国人恨铁不成钢的丧气。
这一夜杜宇没有睡，曹文宾只好陪着。两人守在空无一人的操场上，操场上积雪还未融尽，月亮撒在上面耀着白光。
夜是寒夜，可人心是火热的。
杜宇说他此次走最舍不得的便是朋友。曹文宾想不到杜宇也是性情中人，开口解劝道：“我常说朋友如衣服，女人如手足，你在那边会找到新衣服的，不要为此难过。”
杜宇听后，顿时哑然。
其实曹文宾说的也有他的道理。试想一个人可以有很多衣服，但他不能有很多手足，否则岂不成了怪物。正如一个人可以有很多朋友但不能有很多老婆。一个人没有手足还可以生活，可是一个人若没了衣服他连人也做不成，何谈生活。除非这人有鲁宾逊的运气，漂流在荒岛上还让他碰上了星期五。
所以说人需要朋友和需要衣服是一个道理。衣服可以换，朋友自然也可以换。当然手足是不好换的，若换手足势必很痛苦。所以老婆最好也不要换。
杜宇在那边一定会有新朋友，这个曹文宾心中清楚。人要生存是离不开朋友的，就如离不开衣服一样。
拂晓，杜宇离开了这个使他压抑的笼子，去寻找他外面的世界。
送行的只有曹文宾一人，其他人都还在睡梦之中。杜宇不愿去打扰他们。出门时那老太把两人打量了良久才放两人出去。
曹文宾送杜宇一程。临了，文宾从嘴里挤出四个字：“一路保重。”这很有江湖英雄惜别时的风味，但曹文宾却一点也感觉不到英雄之气，心里酸酸的。
曹文宾送走杜宇返校时，那老太问：“和你一起出去的那个同学怎么没有回来？”
曹文宾暗淡的说：“你永远也看到他了，他走了，不念了。”
这句化那老太一时反应不过来，等到曹文宾已经走远了才回过神来，自语道：“又有一个不念了，明智之举。”
杜宇走了，一切都没变，大家依旧的过着日子。开始几天马忠等人还谈及杜宇去马来西亚之事，到后来也就没人说及了。
马忠说：“我就不明白杜宇为什么要出国，中国有什么不好？”
曹文宾厌恶此话，说：“假使你老爸送你出国你去不去”说罢甩上门出去。马忠吐了吐舌头，不知什么地方得罪了文宾。
再后来，杜宇的名字从学校中消失，无人再提起。每当曹文宾看见那张空床时，脑子里才会浮现杜宇的影子，那影子越来越模糊，直至只剩下一个身影。
时间踏进十二月，众生开始忙着为期终考试做准备。曹文宾以自己的第一为本，依然我行我素，仿佛期终考试与他无关，整天游哉乐哉。
文学社的光景一天不如一天，因于众生都忙着拼分数，收不到文稿，急得原社长团团转，曹文宾却不急不躁，一副安之若素之态。到了印刊那天，曹文宾拎着一本《读者文摘》在上面拷贝几篇登在《壹周情》上算是了事。
《壹周情》发下后，众生并没有什么厌恶感，反而愿意拜读拷贝上去的那几篇文章，原社长直夸曹文宾厉害。
课堂生活依旧无聊的向前讲着。彭祖的历史讲的津津无味，听得人昏昏欲睡。由于其年纪太大，说话甚是缓慢，言语之间音乐感甚强，仿佛在谱摇篮曲。
世界史不好讲，彭祖只好照着教材往下念，只要学生把他所念的记住，保证考试考一百。凭他多年的教书经验，历史只要记的准确即可。学生要的是分数，考试要的是分数，教育要的也是分数。至于学历史有何用处连他自己也不清楚，历史对他来说只是一种谋生的工具，学生学历史也不过是为了挣分数为以后更好的谋生。一个教的坦然，一个学的坦然，各得其所，竟让他顺利的送走了好几批学生。
曹文宾对历史有他自己的看法，他认为学历史不必要求把人物时间记得那般清楚。历史只不过是一面镜子，人要以历史为镜，研究每一个国家，每一个朝代的兴替来为现在所生活的时代服务。历史不必照搬死套，应取其精华拒其糟粕。更不应该刻意批评某位历史人物，站在成见之中批评人往往显得自己是对的。历史已是过去，过去人们所犯的错误今天的人应该引以为鉴，不要去做过多的无畏的指责。过去所用的好方法今天应去采用，而不是只说不做。学历史的真正目的是要把历史中有用的东西拿来为当代服务，而不是傻瓜似的记一些毫无用处的人名地名时间已求高分，那样只不过是对历史的一种亵渎。
曹文宾的历史观和现行教育不一致，所以他的历史只能勉强及格。想当年列夫&；#8226；托尔斯泰历史得零分被迫离开学校，