《现代红楼梦--痴族》

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现代红楼梦--痴族- 第22部分


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    “看来棋生倒挺有当和尚的慧根和本钱,不如让他天天来梅林诵读梅经,超度梅魂算了。”有人笑说,惹得大伙儿前倒后仰。接着琴生以“梅花三弄”为题,用小提琴边拉“梅花三弄”边朗诵道:

    梅花三弄

    嫩枝邀花两三朵,老梅寒冬绽一树;

    敛萼待时犹傲雪,惟其识得风霜多。

    心喜有因悲无泊,花开有时凋无宿;

    化作春泥共晨露,朝朝暮暮护旧枝。

    棋生评道:“曲妙诗更妙,不愧是音乐才子。而这“敛萼待时犹傲雪”更寓意易经里的乾卦初九:潜龙虽待时勿用,却犹存傲然之气,妙哉。”

    诗韵也赞赏道:“那“心喜有因悲无泊,花开有时凋无宿”一句,“有因”对“有时”,“无泊”对“无宿”,双对实在太高妙了。最难能可贵的是这动词“泊”和“宿”用得最妙,并非常人都能有此体悟和想象力。此外,最后两句把生命生生不息的牺牲奉献精神,用梅花凋谢后回去滋养那养它开它的母树,表露出来,教人凡事应当饮水思源,懂得感恩报答的做人道理。看来琴痴还不止是琴艺高超,连人生的体悟和人情世故的了解也是挺深的。”

    众人又称赞评论了一番。曲终诗罢后,只见玉燕画了一副山中寻腊梅,梅旁题了一首诗:

    画梅

    花容易画姿不难,欲擒梅韵甫入山;

    缟仙化身雪骨魂,傲然纸上天下看。

    “好一个“傲然纸上天下看”,真是梅气十足傲天下也。这花的容貌和姿态都容易拟模,唯独花的神韵难以抓住,所以只得有劳画仙尊架,足涉深山探寻也。待寻着后,逮住花之神骨仙魂,便也“傲然纸上天下看”矣。”众痴齐声称赞。读她的诗,看她的画和人的模样神情以及清寒的家境,不禁让人联想到红楼梦里的史湘云。

    画梅之后,星痴以“星星和梅花之恋”为题慢慢吟来:

    星星和梅花之恋

    白天笑开了酒涡的梅花呵,为何你们晚间都含苞带羞;

    是否惧怕夜空的星星看透,所以偷偷藏起爱恋的心蕊。

    千年不变的花语犹费思量,万籁总叹距离的遥远苍茫;

    且让我们淡淡的永恒星光,爱抚你那短暂易逝的芬芳。

    “这个恋爱谈的真是苦又长”棋生加了一句注解,却也无意料中了将来星花二痴的“花星之恋”之曲折多变。只是除了诗韵,没人知道星痴是借星星和梅花来表白他对花痴的一片痴情:不论她的美丽是如何短暂易逝,他对她的爱都象永恒的星光一样永远不变。花痴当然明白“星星知我心”,对星痴报以会心的微笑。有感而悟,灵感突现,乃以“问知梅”回颂:

    问知梅

    茫茫花海勤寻觅,愿得知梅共朝夕;

    桀傲雪中非仗红,一片冰心真本色。

    独卧山间访者稀,离尘犹念赏花人;

    终日问腊随君否,云里云外总相宜。

    “人寻知音汝觅知梅,有趣。诗中借梅之冰心本色和离尘本质来表白自己的玉洁脱俗,妙哉。之后的问梅“终日问梅随君否”和梅之回答“云里云外总相宜”,引用了李白“白云歌”里“白云处处常随君”的典故,表面上是人问梅答,其实是自问自答,借此暗示:身虽落足红尘俗世,心却不食人间烟火。真是高妙啊!”玉燕会意一笑地称赞附和着。可惜玉燕因为不知花星之恋,所以只领会了一半。冰心绝尘的梅花指的是花痴自己没错,但是诗里的那个赏花人和问腊之君,同是指星痴。而诗的最高潮正是那句“云里云外总相宜”:表示不论他身在天涯何处她都象白云一样,处处伴随君之左右。只要他仰望天空,看到云就象看到她一样,可谓见云如见人。

    这首诗其实是用来回答星痴前面那首“花星之恋”的。除了他们二人和诗韵之外,无人听出那弦外之音。也许诗韵还无法全然忘掉她当初对侠宕的一片痴情,所以当她听到他们二人借诗表心时,脸上还是掩不住落寞失意的神情。

    接下来不明刚才戏中戏的梦姑娘以她独有的幻想力,幽幽吐出“梦幻梅旅”:

    梦幻梅旅

    花神纤然飘落

    手持幻棒挥动仙袂

    撒下点点晶亮的幻滴

    拂醒枕冷半睡的梅魂

    骤然间

    笑开了黄蕊五瓣的花脸

    笑成了无际缤纷的花海

    看梦幻之梅花

    吟梦幻之梅诗

    闻梦幻之梅香

    唱梦幻之梅曲

    这梦幻梅旅

    问君能谁与共?

    “好个梦幻梅旅。我们是何等有幸,能和梦姑娘同搭梦幻梅旅,真乃人生之至乐也。当初王羲之兰亭上饮酒作乐,为赋新词“兰亭序”,美虽美矣,可惜独缺梦姑娘的梦幻一味。”暗恋梦姑娘已久的棋生大表称赞,而且为了拍梦姑娘的“梦屁”,连王羲之都被他贬低在梦姑娘之下。

    这时大家都以奇妙又期盼的眼光注视着诗韵,心想这咏梅诗从五言绝句、七言绝句、七言律诗、到现代诗体,已到了登峰造极的境界,怀疑她难有什么更高层次的诗作出来。

    上回一首“孤芳自赏”留下谜语、费人猜疑的诗韵,看到诸痴的期盼加怀疑的眼光,也不作声,只飘然跺步。直待看到众人有点失望的表情,觉得时机已然成熟,便不再捉弄他们。正是“诗人欲展仙诗才,语不惊人死不休”。只见她笔起墨落,顷刻间,奇诗立就。众痴立刻围拢了来,看一句赞一句,评论了大半天。真是一幅:

    痴族八怪聚一堂,各显痴通互不让。

    欲知这首“绝代花后”奇诗是如何再次降服众痴,请听下回分解。
第六回:痴情暗诉成痴对,痴波烧尽变痴灰
    话说众人欣赏诗韵的绝诗“绝代花后”时,都不约而同发出不敢相信的眼光。只见诗韵涂鸭般的字迹写着:

    绝代花后

    腊梅晓风引领

    便也多情地直开一个午后

    夜来未尽兴

    借了星颂的月光

    款邀一夜的雨窗

    共酿丰润的花芳

    绝代花后

    撩长发舞娇腰

    花姿所及

    尽目的青翠转瞬间

    化成缤纷花海

    独占一山花骚

    只等你无意间的幸临

    失足落入她美的陷阱

    美她的颜也

    美你的眼

    且投笔罢吟

    任心醉花浴

    静你一个午

    “好一个“绝代花后”“任心醉花浴,静你一个午”,只有真正达到人梅合一的境界:人心和梅魂交融,才能有这般的深刻体会,也才配得如此高贵的享受。你该取个名号,叫“诗后”如何?”梦姑娘自叹弗如,佩服之至。

    然而众人都有所不知,诗韵是借这首诗向星痴暗示她对他依然“缘了而情未了”。

    诗中借星颂来共酿花芳,希望他落入她这位“绝代花后”的“美的陷阱”。

    对她来说,是否“独占一山花骚”并不重要,她只求他“醉入花浴”,即使只是一个短暂的下午她都无怨无悔,心满意足了。苦哉,绝代花后。

    为了他们三人之间的友谊能够长存,星痴虽然隐隐感觉到这首诗的弦外之音,但也只能对诗韵的“未了情”佯作不知。甚至花痴也很同情她,所以心里并不怪罪她。

    这次梅花诗会几乎成了暗中倾诉情意的誓言。

    随后书法家棋生以各种不同字体挥毫写下众人的咏梅诗,然后评论道:“论诗情、诗气和诗才当推“绝代花后”为首:题目新,诗也新,立意更是新。”

    上回诗韵以一首“孤芳自赏”压倒众人,这回无疑又是她夺得诗魁,还赢得“诗后”美名,大家不禁怀疑她是不是林黛玉投胎转世,重降人间,来续红楼缘:

    再续今生红楼缘,重圆未了红楼梦。

    “如果是下凡再续红楼缘,谁又是当初那个痴情汉儿,却被凤姐儿设下那“掉包儿”的毒计奇谋害成了个负心郎儿?”祖籍北京的俊生吊着满口儿的“儿”音发问了一长句,而且还声色具加,表情生动,惹得众人啼笑皆非。

    棋生带着调侃的口吻回答道:“有可能是星痴,因为她曾暗恋过他。可惜这回又给别人捷足先登,恐怕待会儿回家又要“焚稿断痴情”了,可怜啊可怜不过想开点,这“苦绛珠魂归离恨天,病神瑛泪洒相思地”可不是开玩笑的,人命关天啊!”

    说得诗韵脸颊一下子飞红,赛过红梅;星痴更是手足无措。这时花痴迅急跑到诗韵身旁,拿出蘅芜君(薛宝钗)“识大体”的体贴之心,抚慰诗韵。对棋生的口无遮栏大伙儿群起责骂了一番,直到他发誓求饶,永不再犯。

    身为基督徒的星痴看得难受不忍,就用其他话题岔开诗韵的尴尬:“其实你们口中的生死轮回根本不存在,那只是二三千年前的印度奴仆为了解脱世间的苦难而捏造发明的,好让他们有个来世盼望,帮助他们渡过今生的奴仆日子。所以什么黛玉重降,宝钗投胎,宝玉转世,都是孔穴来风,虚假编造,不足采信。”

    说的众人哑口,诗韵暗笑,心中偷偷感谢他暗中维护她的一份情意,到底没有白暗恋他一场

    由于八人所迷各异,又都臭气相投,所以自称“痴族八怪”,而且以所痴之物取了痴名:除了“花痴”雅娃和“星痴”侠宕之外,还有“琴痴”乐生,“棋痴”棋生,“书痴”俊生,“画痴”玉燕,“诗痴”诗韵和“梦痴”幻梦,组成“琴棋书画,花星诗梦”痴族八怪。每次“痴会”,各痴当仁不让,尽显“痴通”,所以常常场面热闹非凡,犹如八仙过海,各耍“看痴本领”。正是:

    痴缘痴友结痴族,有缘千里来相痴。

    这次梅咏之后,他们认真起了梅花诗社,相约每周末聚一次“痴会”,痴会地点(痴址)和谈论内容由每位“痴人”轮流当“痴主”决定,负责计划一切“痴事”。吟

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