《重庆三峡巫溪的古镇传奇:盐骚》

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重庆三峡巫溪的古镇传奇:盐骚- 第13部分


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候,亲手打全套的家具,全都要合她的心意。而今,他却只能为她打一个梳妆柜做出嫁的贺礼……
这个梳妆柜也是按照她的喜好做的,用上好的楠木做成,漆过很多遍,闪着温柔细腻的光泽。下面是一排带铜扣的抽屉,放置首饰用品,上面镶着一面椭圆的镜子,围绕镜子的是一圈镂空的雕花。那雕花刻的是喜鹊和梅花,团团的花叶枝枝蔓蔓,非常精美。当时她说,她喜欢喜鹊,因为喜鹊是代表吉祥的鸟,每次看到它她都会很开心,认为那一天会有好事。要是把这种鸟儿刻到家具上,天天看着,就好像天天都会有好事似的,让人心里很美。
自从得知她要出嫁后,他就没日没夜地做着它,精雕细凿地刻着它,把心里的悲愤与无奈,以及对她的眷恋都刻了进去。
夏子谦刚一走,蒲青莲就出去对父亲说:“把它放到我屋子里来。”
“咦,你不是不想要它吗?”
“我现在又要了,不行吗?”她板着脸说。
杨延光一来提亲,蒲青莲在家里的地位就变了,家里人都小心地看她的脸色,生怕她想不开,生怕这一场全家指望的富贵没了,所以都顺着她。蒲临川一边急忙动手去搬那个梳妆柜,一边说:“行行行,有什么不行的,它本来就是你的嫁妆嘛!”
在等待出嫁的剩下的日子里,蒲青莲每天什么也不做,睡醒了起来就坐在那个梳妆柜前,对着镜子里自己的影像发呆。
婚礼是繁琐而劳累的。成亲的头一日,男方家父兄率家人告祖,择亲友家子弟未娶者四人作为伴郎。女方家也先一日告祖,为女束发加笄,择亲友家未嫁之女四人相陪,称伴娘。
迎亲之日,先要“开脸”。蒲青莲开脸就是对着那个梳妆台做的。由一个年长的姑母给新娘开脸,用一根细细的线绞尽脸上的汗毛,并把眉毛绞得如一弯新月。然后是“上头”,就是把辫子打散,重新梳成发鬟,绕上红头绳,插上银簪,戴上银饰。这样一打扮,就和少女时判若两人,镜子里是一个少妇的形象了。
蒲青莲看着镜中自己陌生的形象,感受着脸上细细的疼痛,觉得心里也一揪一揪地疼痛着。她曾经想象着出嫁这一天的盛况,想象着夏子谦张着嘴呵呵傻乐的样子,却不曾想到,这一天到来时,却是另嫁他人。
姑母把她打扮妥当,唱道:“金花银花不见藤,只见金花不见人。金花银花头上戴,头上响铃闹沉沉……”
经过开脸和上头,由蒲文忠把蒲青莲背出了闺房,照规矩只能由兄嫂或叔叔、姑姑来背,父母是不能背的。穿过堂屋时,他们让她站在事先安放在堂屋的一个方斗上,踩上一双脚印,名叫踩斗,然后再背出大门,给她穿上一双由婆家带来的绣花鞋,这时才可以双脚着地。新娘踩斗,意味着把富贵也留给娘家,祝福娘家年年五谷丰登。
突然耳边响起“辟邪”的噼噼啪啪的声音,这是娘家人点燃葵花秆和柏香树皮做成的火把,向新娘的身前身后抛去,洒下满地的火花,预示新娘未来前程灿烂。这时,新娘需将预先准备好的两把筷子,也向身前身后撒去,祝福兄弟姐妹过上丰衣足食的生活,一边撒,一边要说道:一把筷子十二双,冤家出门鸟飞散。
筷子落地有人捡,哥哥捡到把福享,
弟弟捡去压书箱,妹妹捡去配鸳鸯。
表姐表妹捡到去,一生一世都吉祥。家里的亲友都围上来,哄抢这些筷子,以抢到为吉祥。
按照习俗,这时候该哭嫁了。哭嫁并非只是一味地哭泣,而是哭的内容十分丰富,有对亲人的辞行,对媒人的咒骂,对未来生活的担心和希望,哭中有唱,唱中有哭。唱的曲调很多,哭的腔调也很复杂多样,有低吟抽泣,有有声无泪,有有泪无声,有号啕大哭,有快哭慢哭,哭得有腔有调,拖腔悠扬宛转。


第二部分

第31节:盐骚(31)

有些姑娘从十一二岁就开始学哭嫁,慢慢才能哭得悲戚,唱得动听。像蒲青莲这种从小爬树下河,满山遍野乱跑的野丫头,自然是没有经过这种训练。何况,她此时满心烦乱,事先临时抱佛脚背的一点哭词也忘得干干净净。
不过也不要紧,既然不是谁都会哭和能哭出水平来的,那就可以请人代哭。蒲家人对蒲青莲肯嫁已经是阿弥陀佛了,哪还敢烦劳她亲自哭嫁,所以事先已经请好了代哭的人。
代哭的姑娘在新娘出门时开始哭:“长大成人要别离,别离一去几时归,别离总有归来日,能得归来住几时?”
接下来要数娘生养的恩情:“我的妈呀我的娘,韭菜开花九匹叶,我娘怀我十个月,十月怀胎受苦难。十月一到临盆降,我娘分身在一旁,嘴巴咬得铁钉断,双脚踩得地皮穿。醒来一看儿的身,是女非男娘伤心,娘的好处千千万,十天半月数不完。”
唱词很长,“十月怀胎”要从一月唱到十月,临盆要从一更唱到五更,“养育之恩”要从一岁唱到十八岁。
哭时一大群人围观,一边陪着流泪,一边评头论足,议论哭的水平如何。蒲青莲虽不会哭嫁的词,也一直在不住地流泪。她是真心实意地悲伤,除了为嫁给不爱的人悲伤,她也对未来的生活怀着深深的恐惧。离开熟悉的环境,离开从小在一起的亲人,要进入另一个家庭,和一个陌生的男人一起生活,她不知道会是怎样。
然而围观的人们哪知道她心里的苦,全都羡慕地说:这姑娘嫁得好啊,一下子掉进福窝里!有女儿的人家,只恨自己没那好命,妒忌着蒲家的好运。蒲家人这一天真是意气风发,扬眉吐气,荣耀至极。
听了女儿的拜别,母亲回唱道:“我的心儿我的心肝,你到婆家要小心,只能墙上加得土,不能雪上再加霜。婆家的人大声讲,你的话儿要轻声。金盆打水清又清,你的脾气要改九分。铜盆打水黄又黄,你的脾气要改光。亲生爹娘不要紧,婆婆的跟前要小心。”
哭完娘要哭爹:“我的爹呀我的爹,可惜我生就女儿身,养老送终不沾边。我今是你下贱女,养儿的恩情哪时还?我今喝了离爹酒,我今吃了离爹饭,如今伢儿父女要分散。”
哭完爹娘哭兄弟姐妹:“哥呀妹呀兄妹呀,往日喊我喊得甜,挨到哥哥十八年,竹笋跟着竹子长,哥哥疼妹十八年。”
哭完这几样,新娘被扶上彩帛装饰的轿子,代哭的人继续哭上轿。唢呐、锣鼓、鞭炮齐鸣,彩旗与伞在前开道,迎亲队伍抬着嫁妆走在花轿前面,送亲队伍在花轿后簇拥着,一路吹吹打打而去。
一帮小孩子跑前跑后地看热闹,嘴里唱着:“哥哥背上轿,嫂嫂送到八角庙。吹唢呐,放大炮,哩哩啦啦好热闹。”
蒲青莲坐在摇摇晃晃的花轿里,哭得两眼红肿,被鼓乐鞭炮吵得耳朵嗡嗡直响,心里迷迷糊糊的,觉得自己在一个梦里,好像这一场热闹和自己无关似的。听到小孩子们的笑闹,她悲伤地想:子谦哥哥也会在看热闹的人群中吗?
此时夏子谦没有跟在围观的人群中,而是爬上了高高的山头,在那里注视着蜿蜒的迎亲队伍。那队伍远看如一群红红黑黑的蚂蚁,在狭窄的半边街上拥挤着慢慢爬行,并发出一些喧哗的声音。那声音远远地传过来,在寂静的山上回荡,不再是热闹的反而显得无比凄凉。
这一刻,他后悔了,后悔没有带着自己爱的人逃走,后悔因自己的懦弱而永远地失去了心爱的青莲妹妹……他想要冲下山去,把她从花轿里一把拽出来,在所有人惊异的目光中,在他们还没有反应过来是怎么回事的时候,带着她远走高飞……
但是,他已经错失了时机,不可能再这样做了。他知道自己有着许多的束缚,这样任性的行为,只能是想想而已。要是他无牵无挂,早就这样做了,又何必等到今天,孤独地爬到这高高的山上,来看这令他心碎的场面。
他看不见花轿里的她,想象着她今天一定被打扮得很漂亮,但盛装下她一定也是悲伤的面容吧!他想象着她被众人簇拥着和那个人拜堂,送入洞房,从此成为那个人的老婆……

第32节:盐骚(32)

突然,他想起一件事,想起金盆映日,想起在那天她已把自己给了他……要是洞房之夜,杨延光发现了这件事,她的命运会怎样呢?
花轿来到杨宅,新郎杨延光在门前迎轿,新娘跨进婆家大门前,要用脚踏一下门槛,以示自己来到了婆家,从此是这家的人了。
堂屋设鼓乐彩饰,备香案,供五谷盐茶。新人进了堂屋,拜家神,拜尊长,拜天地,夫妻对拜……蒲青莲只觉头都磕晕了。她不习惯穿长裙,几次踩着差点把自己绊倒,更不习惯头上顶着个红盖头,看不见路,只能被人扶着走来走去。
各种仪式很是冗长,蒲青莲无聊地低着头,透过盖头的缝隙向四周看——只能看见各式各样的腿和鞋,哪一个是她丈夫呢?仪式一完,这些人都将成为她的亲戚……
突然,有人塞到她手里一个红包,那是长者受拜后所赠。有人把她扶了起来,送入了洞房。按习俗新人应该抢着先去坐在床上,男左女右,以正中为界,名为坐床。据说谁先坐到床上,就意味着将来谁当家。有些有心计的姑娘还故意坐到界线上,但男方也会坐上去,尽力把女方挤出界线去,或者,猛然把盖头揭开,这个坐床的争夺也就结束了。
蒲青莲不是不知道这个习俗,但一整天她都晕晕乎乎的,把这事忘得干干净净,待见到杨延光快步上前去坐到床上,才想起有这么件事来。
她站在那里一动不动,并不想去和他抢,心想抢到又有什么用,她是永远也不可能来当这个家的,她也不想当,她压根就不想嫁到这个家里来……
有人轻笑一声,把她拉到床边坐下。杨延光揭开了她的盖头,她仍低着头不去看他。有人又拿来两杯酒,让他们互挽着手臂饮下。有人笑道:“好啦,交杯酒也喝过了,春宵一刻值千金,我们走吧!”
脚步声和笑声远去,屋子里安静下来,只剩下身边一个男人粗重的呼吸。突然间蒲青莲害怕起来,这个男人是如此的陌生,但他已是自己

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