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请透过“这道旁的梨该不该摘？”这一问题，用马克思主义哲学价值观的有关原理对上述材料加以辨析。（2005年辨析题第31题）
【答案要点】
（1）“该不该摘”是一个价值观问题。价值是客体的属性对主体需要的满足，即客体对主体的意义，既有客观性，又有主体性。
（2）同一客体对不同主体的价值是有区别的，因此，同一主体对客体价值的追求也是有层次的，主体（人）对事物的价值要做正确的评价和选择。
（3）价值问题说到底是人与人的关系问题，“该不该摘”反映了人的价值取向和精神境界。（注：如考生从社会价值与个人价值关系的角度加以辨析，言之有理，亦可给分）
【简析】此题考查的知识点是马克思主义哲学的价值观。
要明确以下三点：
第一，主客体间的价值关系问题。主客体间最基本的关系是实践关系，并在实践关系的基础上形成认识关系和价值关系等。人改造和认识世界都是为了实现客体对主体的价值。价值是客体对主体需要的满足，即客体对主体的意义。价值具有客观性：价值有其存在的客观基础；人的需要具有客观性；价值不依人是否有意识为转移。价值又具有主体性：价值以主体的需要为基准；同一客体对不同主体有不同的价值。
第二，人的价值是价值关系的特殊形式，指人对人自身的意义。人既是目的又是实现自己目的工具，这对人类整体而言，是直接同一的；但对于人类个体而言，不是直接同一的。因为个人需要及其满足受社会历史条件的制约，个人需要往往和社会需要相冲突，个人不断创造价值却往往不能实现自己的目的。因此，人的价值主要是从个人和社会的关系说明个人的价值，其实质是人和人、人和社会的关系，包括社会价值和个人价值。社会价值是指个人对社会需要的满足、即对社会的贡献，个人价值是指满足自身的需要，社会价值是衡量人的价值的根本尺度。
第三，物的价值是属于人和物的关系，只有人的价值才属于人和人的关系。“道旁的梨”没有“主人”，当然是野生的，属于自然界；它“该不该摘”，属于人和物的关系。“该不该摘”，固然反映了人的价值取向和精神境界，但“口渴难耐”之时不摘它吃，也并非唯一正确的价值取向和聪明之举。
【相关知识衔接】价值的含义及其性质；物的价值；人的价值；人和物的关系；人和人的关系。
【命题趋势】价值问题和人的价值问题向来是马克思主义哲学的重点理论问题，具有重要的理论和实践意义。虽然此考题有些毛病，但价值观仍有再考的较大可能性。
本章总结
1实现社会和人的全面发展是马克思主义的根本历史使命，因此，本章是马克思主义哲学的最后一章。
2本章近几年只出过选择题和辨析题，没有过高分值的分析题。但并非本章内容不重要，也不排除出分析题的可能性。关于社会发展过程中的主体选择性、人的本质、人的价值、人的自由和人的全面发展，都是本章的重点。
系列一 马克思主义哲学原理部分结束语
结束语：
从历年真题的情况看哲学试题越来越具有灵活性，综合性，对哲学知识点的掌握，重在能懂和会运用。因此大家要养成对实际问题，日常生活现象进行哲学分析的习惯和兴趣，重视哲学基本功的思维训练，以应对哲学试题能力化的要求。
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