降临在电影世界- 第406部分

自从他打破了自己的神格，将神格和道果凝练出了神之本源、并且意外的将神之本源落入本源海洋中之后，他从本源海洋里面吸取的力量就大增，渐渐的占据了很大的比列，使得他不再需要吸纳很多信仰。

相比于从信仰转化而来的神力，陈旭从本源海洋之中吸取的神力更加纯粹，虽然这种神力失去了创造一切的特性，但却使得自己摆脱了信仰的约束，哪怕是他的信仰断绝，也绝对不会像是其他的神祇那样陷入几乎难以自拔的衰弱之中。

这也是他敢于开辟虚拟神国的底气所在。

二来他也不喜欢自己的虚拟神国太过于繁荣。

无论是神祇还是魔鬼，其本质还是掠夺心灵，而心灵本来应该是虚无和位面意志的食物，抢夺他们的食物会受到一定程度的排斥。

尤其是在陈旭的信徒主要集中在地球位面和加勒比海盗位面，强势掠夺心灵，只会让他在这两个位面寸步难行。

凡人不知道神祇的谎言，位面意志还能不知道吗？

陈旭每掠夺走一团心灵，就代表着他在地球位面和加勒比海盗位面之中的罪孽多一分，也代表着他受到一分排斥。

如果他收走大量的心灵，恐怕他最后会落得地狱君主那样的下场。

君不见地狱君主做了种种手段都难以在位面之中行走，而他随随便便一次仪式，就可以降临到位面之中。

位面无意识，但功过是非，还是可以判断的。

基于此，也注定了陈旭不可能大肆收获信徒的心灵来壮大自己的神国，而且他自己本身也没有将心思全部放在神国之上。

他心里早就有了一个谋划，如果这个谋划完成的话，他就不再需要神国了。

地球位面。

随着大量的耶稣基督的雕像被拆除，陈旭的雕像就被屹立在上面，被当做是主来朝拜，一下子，陈旭就至少获得了5亿人的信仰，新教也一举成为地球位面最大的宗教。

大量的牧师稍微被培养一下，就被派到世界各地去，局势渐渐的稳定下来。

“但这不够。”陈旭和自己的大主教开会，“还有很多人不信仰我主，反而信仰其他的邪神，这些宗教全部都要铲除。”

“可是这样不行吧！”米歇尔有些忧虑，“我们之所以可以接收天主教，是因为我们一直都以主的名义进行传教，在外人眼中，我们也是主的教会。”

“那些信仰主的人自然可以接受天主教和我们新教合并。”

“可那些真主阿拉的信仰、埃及诸神的信仰或者北欧诸神的信仰之类的，他们是不会改信的，哪怕是那些教会和我们合并。”

其实也不是没有办法，只不过那些办法太过于血腥了。

在古老的中世纪，天主教为了铲除异端信徒，大肆举起屠刀，将那些信仰别的神的人屠杀一空，许多信仰不坚定的信徒在屠刀的威胁下，改换了信仰，然后经历了一代一代的同化，他们渐渐的接受了主、成为主的信徒。

不过现在不是中世纪，教会的影响力和力量都没有那么大，如果他们强行掀起圣战的话，别说是国际不同意了，哪怕是那些主的信徒，也不会同意的。

当今社会，和平已经成为主流，战争反而成为了不合时宜的东西，陈旭想要发动圣战，哪怕是最终成功了，也会是失败的。

因为他们可以表面上让别人信仰主，但内心深处的反抗，却是不会被消灭的，所以米歇尔才担心，担心自己的主会选择发动圣战，将目前大好的局势葬送。

“你说的我都知道。”陈旭对米歇尔的想法看得很透，“你别担心，我是不会发动战争的，我没有那么多的时间去收服那些异端教徒。”

位面晋升在即、诸神又降临了，他的时间已经不够了，如果按照常规的手段、发动圣战、再一代一代的人去同化，那根本就是不可能的事情。

“第一。”陈旭伸出一根手指头，“我们大范围的施展神迹，让众生明白这个世界是有神的。”

不得不说，虽然科学的兴起，科学家们秉承的无神论越来越有市场，许多信徒都认为神是虚幻的、科学才是唯一的真理。

一旦有神论取代无神论，教会的地位就会得到空前的加强。

“第二。”陈旭道：“我们可以教唆一些极端的信徒去冲击那些无神的信仰，对无神的教会进行最恐怖的屠杀，使得他们的势力遭遇到打击。”

“第三。”

陈旭的语速越来越快，“我会亲自出手，将那些有神教会侍奉的神祇清除掉。”

无神教会就是那些由人类自己发起的教会，比如说什么真理教、什么奥姆叫，都是一些人类假借神之名、行其他的事情。

这类的教会如果在封建的位面之中，就会伪信、是要被教会强行铲除的。

而有神的教会就是指真正信奉神祇的教会、并且得到神祇的认可的。

当然，陈旭说要击杀有神教会侍奉的神祇，是指杀死那些降临过来的虚影，而不是真正的神祇。

第四百六十四章　无信者地狱

美国某座城市的广场上，一个牧师身边围绕着许多信徒，这些信徒都是有疾病、来寻求牧师的治疗的。

“主说：信我者得无病无灾。”

牧师高声吟唱着咒文、手中圣光涌现，笼罩在信徒的身上，为主的信徒祛病消灾。

一下子，就有一个信徒在圣光的照耀下疾病痊愈。

“谢谢你。”病人非常感谢牧师，连连道谢，“你是好人啊。”

“这一切的功劳都归于我主。”牧师不敢居高，反而在胸前画着十字架，将功劳全部交给自己的主。

“你是主的信徒，自然有主的庇护；我们这些主的仆人，自然要为你们祛病消灾。”

“看，这些牧师又在这里装神弄鬼了。”

广场外围许多围观的群众，其中一个群众不屑的说道：“这些牧师在教堂里面装神弄鬼也就算了，现在居然到大庭广众之下装神弄鬼。”

自从陈旭下达了命令之后，许多有本领的信徒就走上广场，亲自为主的信徒治疗。

一下子，牧师那神奇的手段就造成极大的轰动，许多无神论者都变成了有神论，因为牧师的手段太神奇了，就和古老传说中的魔法一摸一样。

不过无神论早已经称霸了主流这么多年，怎么会那么容易就败退，在牧师出场还不到两天的事情里面，许多科学家就跳了出来，对这种事情进行辟谣。

什么灯光效果、什么病人是信徒假装的论调占据了电视台，就连一些国家政府都对新教进行了询问，隐隐约约有责怪的意思。

不过幸好他们隐隐有忌惮，并没有对牧师进行开刀，而是静观事态的发展，想要将事态掌握在自己的手里。

否则的话，这些牧师也不能在广场上施展自己的手段。

“怎么看都不像是假的。”他的朋友和他持有不同的看法，“你看那圣光，你看那治愈的效果，都像是真的。”

“而且据我所知，许多病人在生病之后都不去医院了，而是去教堂里面祈求牧师的治疗。”

“效果非常好。”

自从教堂里面的牧师走出来之后，信徒就不去医院了，这对医院造成了很大的伤害，使得他们人气下降、收入也降低了许多。

可以说，在整个世界上，对这些牧师最恨的不是科学家，而是医生，因为断人财路如杀人父母。

“都是假的。”那个群众对自己朋友的话嗤之以鼻，“你等着，那些祈求牧师帮自己治疗的病人肯定会后悔的。”

“我甚至怀疑牧师是在用白色违禁品控制病人的病情。”

白色违禁品不能治病，但是可以镇压病痛，给病人一种自己的疾病已经治好的错觉，不过这样的做法会导致下次疾病暴发得更猛烈，使得病人凶多吉少。

所以除了一些有钱的绝症病人，其他人是不会去碰白色违禁品、使用白色违禁品减轻自己痛苦的，毕竟白色违禁品是一个无底洞，不是普通人可以承受得起的。

“这是真的吗？”被那个群众这样一说，他的朋友也对自己的看法不再坚持，“那这样的话实在是太糟糕了。”

“肯定是这样的。”那个群众改变了自己朋友的看法，因此得意洋洋，“电视台上都这样说的，很多权威科学家都在斥责这些牧师的装神弄鬼。”

“他们还以为现在是中世纪，是可以随便装神弄鬼就可以欺瞒群众的年代。”

“科学早已经告诉我们，这个世界是没有神的，所谓的神，只是他们虚构出来的。”

就在他们聊天的时候，牧师已经将他的病人治好了，他往这个群众这里走过来。

很明显，他听到了这个群众的话，毕竟这两个群众的谈话没有刻意压低自己的声音。

“愚蠢的羔羊，你们为什么不信仰伟大的主。”牧师一幅慈悲的模样，“你们难道不知道信我主者可以得到永生吗？”

“永生？我宁愿相信科学，也不宁愿相信你的主。”很明显，这个群众是个无神论者，而且还是一个无信者。

牧师脸色一阵青一阵红。

这是被气的。

在美利坚，无神论者很多，但大部分无神论者都有自己的信仰，这种信仰或许只是泛信、浅信，但不会出现无信者，哪怕是科学家表面上说世上没有神，但实际上还是有信仰的。

就像是爱因斯坦，明面上是大科学家、宣称无神论，但实际上却有信仰，只不过是遮遮掩掩而已，不过等到了晚年，他就不再遮掩自己的信仰。

而现在，他居然看到了一个无信者，这就像是买彩票中了奖一样，不过别人买彩票中奖是高兴，而他遇到无神论者则是生气。

“你这是在亵渎我们的主。”牧师对着这个群众厉声喝骂，以地狱来恐吓他，“你死后必将下地狱。”

“请注意，是你们的主，而不是我的主。”那个群众的嘴巴也很犀利，比起牧师来说也是不遑多让，“至于地狱，抱歉，我不相信那个东西。”

“那你相信什么？相信你的科学吗？”被人这么污蔑主，牧师有些生气了。

如果是以前，他不会生气，因为以前的他虽然也是牧师，但却是天主教的牧师，并没有得到圣术